如何提高自己的古文修養(yǎng)?

知道我平常喜歡閱讀中國傳統(tǒng)文化書籍,很多喜歡讀書的朋友也會(huì)經(jīng)常和我探討古文閱讀的事情。他們經(jīng)常抱怨古文很難讀,通常一晚上的時(shí)間,連一頁都看不完,最后還被搞得頭眼昏花。還有朋友過來問我,有沒有翻譯成現(xiàn)代漢語版的《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等中國古代文學(xué)名著可以買到?原版的古典四大名著讀起來真的很費(fèi)勁。

對(duì)于閱讀古文過程遇到的這些問題,很多人感到非常困惑。其實(shí),大家在閱讀古文時(shí)可能遇到的問題無非有以下幾個(gè):

1、不認(rèn)識(shí)字

有人看到這個(gè)問題,估計(jì)會(huì)覺得好笑:字都不認(rèn)識(shí),還讀什么書?其實(shí)閱讀過程中不認(rèn)識(shí)一些生僻字是很正常的事情。可能很多人不知道,編纂成書于康熙五十五年(公元1716年)的《康熙字典》共收錄漢字四萬七千零三十五個(gè)(47035個(gè))。而現(xiàn)代漢語中經(jīng)常使用的漢字一般不超過10000個(gè),普通人能認(rèn)識(shí)4000-7000個(gè)漢字就已經(jīng)很不錯(cuò)了,何況這其中很多字詞雖然知道怎么讀寫,但并不知道它的確切含義。

另外,《康熙字典》的很多字現(xiàn)代漢語已經(jīng)沒有應(yīng)用了,它們的大多數(shù)只出現(xiàn)在古典文獻(xiàn)當(dāng)中。而且目前很多古典文獻(xiàn)為了保持原貌,仍然使用繁體字、豎排出版,這對(duì)那些已經(jīng)習(xí)慣閱讀橫排、簡體字的讀者來說更是雪上加霜。所以,閱讀古籍時(shí),經(jīng)常遇到不認(rèn)識(shí)的字是再正常不過的的事情。

2、對(duì)閱讀古文必備的古典文化常識(shí)知之甚少。

這些必備的知識(shí)大致包括六個(gè)方面:

(1)關(guān)于字典和故書注釋的知識(shí);

(2)關(guān)于詞彙方面的知識(shí),其中包括文字學(xué)的知識(shí),訓(xùn)詁學(xué)的知識(shí)、名物典章制度的基本知識(shí)等;

(3)關(guān)于語法方面的知識(shí);

(4)關(guān)于音韻方面的知識(shí),主要是說明詩騷用韻問題,詩詞曲的聲律問題;

(5)關(guān)于修辭的問題以及故事句讀、古文結(jié)構(gòu)等問題;

(6)關(guān)于文體的特點(diǎn)。

這些都是無障礙閱讀古文的最基本的知識(shí),必須經(jīng)過刻意學(xué)習(xí)和大量閱讀古文實(shí)踐來熟知這些內(nèi)容。

針對(duì)上述兩個(gè)基本問題,我們應(yīng)該如何提高自己的古文修養(yǎng)?對(duì)于這個(gè)問題是要分為兩個(gè)層面來回答:

第一個(gè)層面是針對(duì)古文的初學(xué)者來講的。

這些初學(xué)者對(duì)于唐宋以來的古文讀起來都會(huì)覺得有困難,甚至將《西游記》、《水滸傳》等古典小說都當(dāng)成古文來讀。對(duì)這類人重點(diǎn)訓(xùn)練閱讀唐宋以來的一般文章,這些文章大部分都是唐宋以來以北方話為基礎(chǔ)的“古白話”,比較接近現(xiàn)代漢語,相對(duì)淺顯一些,很適合初學(xué)古文者閱讀。

1、培養(yǎng)他們對(duì)閱讀古文的興趣

?常言說得好,興趣是最好的老師。只有培養(yǎng)出閱讀古文的濃厚興趣,才會(huì)將這件事變成自己的愛好,才會(huì)在以后的閱讀中克服各種困難,持之以恒,最后有所成就。培養(yǎng)興趣的事情因人而異,需要自己去探索發(fā)掘。

2、主動(dòng)學(xué)習(xí)古漢語各方面知識(shí),掃清古文閱讀的攔路虎。

?學(xué)習(xí)古漢語其實(shí)是件很辛苦的事情。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古漢語知識(shí),建議先系統(tǒng)閱讀王力老師主編的《古代漢語》,這套書共四冊,是國家級(jí)規(guī)劃教材。也是國內(nèi)各大高校中文專業(yè)教授古漢語必選的教材。這本書不僅適于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古漢語基本常識(shí),也可以將其當(dāng)做工具書放在手邊隨時(shí)備查。不過要讀這套書,還得認(rèn)識(shí)一定數(shù)量的繁體字,這對(duì)于習(xí)慣使用簡化漢字的初學(xué)者也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

?3、閱讀中國文學(xué)史

系統(tǒng)地閱讀《中國文學(xué)史》可以快速了解中國古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、各流派的歷史沿革和大量的文學(xué)掌故和評(píng)論,對(duì)我們清晰的了解作者、理解古文都有非常大的幫助。

現(xiàn)代人編著的《中國文學(xué)史》的版本非常多,有通史也有斷代的文學(xué)史,想要準(zhǔn)確的了解和正確的判斷中國文學(xué)史主流方向,可以多選幾種對(duì)照式閱讀(也可以圍繞“中國文學(xué)史”進(jìn)行主題閱讀,效果會(huì)更好)。也可以在網(wǎng)上搜一下書評(píng),選擇比較權(quán)威的《中國文學(xué)史》進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。

4、閱讀唐宋以來的國學(xué)經(jīng)典

無論我們學(xué)習(xí)多少方法,尋找多少捷徑,都無法繞過閱讀經(jīng)典這道坎。

對(duì)于初學(xué)者來說,由于自己的古文基礎(chǔ)不深,因此有重點(diǎn)的閱讀唐宋以來的國學(xué)經(jīng)典就是必修的課程。這些經(jīng)典可以包括絕大部分的古典小說、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、唐宋以來的歷代散文、《古文觀止》唐宋以后的部分、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《幼學(xué)瓊林》等等。閱讀的方法會(huì)各有不同,但對(duì)于一些經(jīng)典名篇,有能力的話,一定要熟讀成誦的。當(dāng)你背誦的東西積累到一定數(shù)量后,你的古文修養(yǎng)就自然而然的有了很大的提高。

?第二個(gè)層面是針對(duì)那些有一定古文基礎(chǔ)的人來說的。

這些人可以將閱讀的重點(diǎn)鎖定在文言文。這些文言文是以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言和后來歷代作家仿古作品中的語言為主。這個(gè)階段的古文學(xué)習(xí)和閱讀就會(huì)牽扯到訓(xùn)詁、???、通假、音韻等專門的學(xué)問,難度提高了不小。

1、要越過古文閱讀的三個(gè)層次,做到“立體的懂”

(1)了解記住詞句的本義,解決古文閱讀的障礙,做到“點(diǎn)線的懂”。

(2)詞語作為術(shù)語時(shí),了解術(shù)語的理論意義,即一個(gè)字或詞在不同的語境中的不同含義,做到“平面的懂”。

(3)要讀懂文章的用意。即文章不僅僅是詞匯術(shù)語的簡單堆砌,而是要讀出文章整體所要表達(dá)的內(nèi)涵,做到“立體的懂”。

2、從死記硬背到“因聲求氣

學(xué)習(xí)古文,最直接最有效的方法就是從熟讀古文入手,而是最好是熟讀成誦。對(duì)于誦讀古文,一直都存在兩種途徑:

?(1)死記硬背

死記硬背的目的就是能記住古文并能背誦它。這種方法應(yīng)用起來自然是苦不堪言。學(xué)習(xí)古文者縱使有很高的興趣也難以有毅力持之以恒。

?(2)因聲求氣

?用“因聲求氣”的方法讀古文,可以充分體會(huì)古文修辭的韻律節(jié)奏的美,理解文中所表達(dá)的思想境界和感情,從而心中愉悅,于不知不覺的過程中熟讀成誦

“因聲求氣”之說正式起源“桐城派”,“聲”就是古文的音韻節(jié)奏之美;“氣”就是文章的氣勢、內(nèi)涵。正如劉勰在《文心雕龍》中所說:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯,世遠(yuǎn)莫見其面,覘文輒見其心。豈成篇之足深,患識(shí)照之自潛耳”。

?3、深切體會(huì)古文的藝術(shù)價(jià)值

古人云:行文之道,神為主,氣為輔。其中,義理、書卷、經(jīng)濟(jì)(經(jīng)世致用)三者為行文之材料,而神氣音節(jié)者,行文之能事。因此要研究古文布篇行文的本事,就要不斷體會(huì)、探索古文的藝術(shù)性。

4、學(xué)會(huì)通過“六觀”的方法深入分析古文

“六觀”是對(duì)古文進(jìn)一步深入分析的六種途徑。劉勰《文心雕龍》中說:“是以將閱文情,先標(biāo)六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商”。這是劉勰閱讀古文剖情析采的六個(gè)途徑。

我們學(xué)習(xí)古文可以變通一下:

一觀詞句,解決生詞、章句的問題;

二觀宮商,解決音韻節(jié)奏的問題;

三觀置辭,解決修辭立勢的問題;

四觀篇章,解決謀篇命意和章節(jié)的問題;

五觀體性,解決風(fēng)格定勢的問題;六觀變通,解決文章的變化問題。

5、學(xué)會(huì)比較歷代古文的異同 中國古文極盡變化之能事。

歷朝歷代、各家各派及各個(gè)時(shí)期的文章都會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和變化。這些變化包括命意相同而辭有繁簡、命意相同而辭有差異等等。

六、深入研究古文風(fēng)格則需專讀一家的專集、再進(jìn)一步,則要專門研究這一家產(chǎn)生的流派,成為對(duì)這一流派的探索和研究。

這個(gè)過程完成后,你基本就會(huì)成為研究這個(gè)流派的專家了,假以時(shí)日,持之以恒,很容易就會(huì)出成績了。

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