《尚書》上說：“能自得師者王，謂人莫己若者亡。”能處處以人為師者王天下，覺得誰都不如自己的，就要滅亡?！洞髮W(xué)》則講：“君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。”人若驕傲，必有損失。
【孟子曰：“人之易其言也，無責耳矣。”】
朱熹注解說，人之所以說話輕率，是因為沒有遭遇失言的責任后果。常人之情，無所懲于前，則無所警于后。
出言必須謹慎，說出話來，要么是對別人的善惡有所褒貶，要么是對事情的得失有所評判，都是禍福榮辱相依，可能得罪人招禍，對于國君來說，甚至可能遭到兵戎之災(zāi)。沒有遇到過這樣的事情，出言就輕率，吃過一次虧，以后就曉得說話謹慎了。
《易經(jīng)》上說：“出其言善，則千里之外應(yīng)之。出其言不善，則千里之外違之?！蹦侨穗x你千里之外，聽到你一句善言，也覺得一股暖流，心心相??；那人離你千里之外，聽到你一句惡言，也覺得被你刺了一刀！
古人講師爺文案的工作：
筆下有財產(chǎn)萬千，
筆下有人命關(guān)天。
筆下有是非曲直，
筆下有毀譽忠奸。
我們也要用這四句話來警戒自己的出言，財產(chǎn)萬千、人命關(guān)天、是非曲直、毀譽忠奸，都在自己一張嘴上！
焦循說，君子好謀而成，臨事而懼，時然后言。不亂講話。
【孟子曰：“人之患，在好為人師?！薄?/p>
張居正講解說，學(xué)習(xí)是貴在自修，病在自足。如果你多見多聞，足以待問，有道有德，可以為法，天下之人都尊敬向慕，愿意以你為老師，然后你不得已，回應(yīng)滿足大家，這是真老師。如果你自己的造詣，未必便是圣賢，卻儼然自尊，傲然自足，一副大師做派，見得都是自己有余，別人不足，一心只要做別人的老師模范，別人來討教，心里就十分喜歡得意，有這種好勝的念頭，就不能謙虛以自益；有這種自滿的意思，就不能勤奮以自強，這就很難再進步了。不能進步，這不是人之大患嗎？
《尚書》上說：“能自得師者王，謂人莫己若者亡?！蹦芴幪幰匀藶閹熣咄跆煜?，覺得誰都不如自己的，就要滅亡?！洞髮W(xué)》則講：“君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。”人若驕傲，必有損失。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
四書章句集注，朱熹，中華書局
張居正講解孟子，張居正，中國華僑出版社
孟子正義，焦循，中華書局
孟子譯注，楊伯峻，中華書局
