我的愛情觀

我的愛情觀

當(dāng)我想寫我的愛情觀時,我不知道怎么去落筆。我還沒弄明白什么是愛情呢,又如何能夠完整的闡述自己的愛情觀呢?不如我先來回答,我對愛情的認識吧。

一、愛情產(chǎn)生的先決條件

人與人之間的相處用"舒服"二字來形容簡單又精確,首先得看著舒服吧,看著舒服,不能狹隘的理解為顏控,準確的表述為"眼緣",因人而異,眼緣不具備一個標(biāo)準,對方的出現(xiàn)如果能讓你心生喜悅,那么"有眼緣"的產(chǎn)生幾率會大大增加。我理解眼緣這東西,就是當(dāng)你見到一個人的時候內(nèi)心的喜悅程度。聊完眼緣,便是談吐、接人待物了,稱之為"修養(yǎng)",當(dāng)然了,一時半會的相處并不能讓你馬上判斷出他人的修養(yǎng),但會有一種叫"舒適度"的感覺從內(nèi)心產(chǎn)生,你對他的言行舉止是否感到自在,不扭捏,甚至是如沐春風(fēng)。以上兩方面的結(jié)合稱之為第一印象,決定了雙方能否繼續(xù)發(fā)展。

當(dāng)然以上的說法是相對狹隘的,沒有青梅竹馬,沒有兩小無猜,講的是成年人世界中理性的社交觀念。

二、愛情是怎么發(fā)展的

兩個互不排斥的個體在一起,也無法自然而然的產(chǎn)生愛情。愛情需要催化劑,使兩個個體間產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。一是雙方間的不斷溝通促進了解。二是雙方間的思想碰撞產(chǎn)生火花。

我時常在想,兩個人能走到一塊,最終結(jié)婚,應(yīng)是充分的了解對方的有優(yōu)點、缺點,知道對方的死穴,知道如何愉悅地相處,但現(xiàn)實中有那么多的夫妻矛盾,不斷的爭吵,消耗雙方的精力。他們之間有愛情嗎?他們之間存在婚姻的事實,但不一定存在愛情。愛情是多么美妙的東西,那是雙方兩情相悅,擁有"心有靈犀一點通"的默契,甘為對方分享、承受喜怒哀樂的堅韌情感,怎么會一言不合劍拔弩張呢?社會上存在世俗的婚姻,但不是所有婚姻都存在愛情。

錢鐘書在小說《圍城》中寫道:“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀?!辫b于這點,我認為愛情要能夠持續(xù)的發(fā)展并保持穩(wěn)定,需要遇到一個旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ?。起碼的是雙方在學(xué)識上、見識上旗鼓相當(dāng),在人生經(jīng)歷上相差無幾。厭倦絕大多數(shù)在于雙方停止了更新,思想上的更新,認識上的更新。楊絳與錢鐘書的愛情,是兩個旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ殖掷m(xù)發(fā)展并最終穩(wěn)定的最好證例。

不斷溝通,需要雙方有足夠的內(nèi)涵和認識可以拿出來溝通。

思想碰撞,需要雙方有深刻的思考和好奇愿意與對方分享。

愛情的發(fā)展,當(dāng)然也需要羅曼蒂克,它源自細節(jié),源自生活,姑娘請放心,一個愿意溝通的人他知道你需要什么樣的羅馬蒂克,一個愿意思考的人他的羅馬蒂克一定會讓你驚喜。

三、愛情的最高形式

愛情的最高形式是怎么樣的?我想借用舒婷的<致橡樹>來表達。

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你——

絕不學(xué)癡情的鳥兒,

為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;

也不止像泉源,

常年送來清涼的慰藉;

也不止像險峰,

增加你的高度,

襯托你的威儀。

甚至日光,

甚至春雨。

不,

這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉,

作為樹的形象和你站在一起。

根,

緊握在地下;

葉,

相觸在云里。

每一陣風(fēng)過,

我們都互相致意,

但沒有人,

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干,

像刀,

像劍,

也像戟;

我有我紅碩的花朵,

像沉重的嘆息,

又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、

風(fēng)雷、

霹靂;

我們共享霧靄、

流嵐、

虹霓。

仿佛永遠分離,

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情,

堅貞就在這里:

愛——

不僅愛你偉岸的身軀,

也愛你堅持的位置,

足下的土地。

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