“獨(dú)處萬(wàn)歲”聯(lián)盟丨相愛(ài)之前,先學(xué)會(huì)獨(dú)處

我從來(lái)不覺(jué)得自己"孤僻"。既然我跟自己相處得很好,生活過(guò)的開(kāi)心、豐富、幸福、從沒(méi)有覺(jué)得自己哪里不完整的缺憾;那么,我就完全不會(huì)想委屈自己跟其他人相處,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的委屈都不想。那些人眼中的我的"孤僻",在我的世界里,只是珍惜并堅(jiān)持那微弱的任性罷了。

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我們經(jīng)常會(huì)好奇那些可以一個(gè)月不出房門的人是如何忍受左手握右手的時(shí)光,實(shí)際上,天生帶有孤獨(dú)基因的他們,會(huì)為了獨(dú)處而練就十八般武藝,即使獨(dú)自一人,也能忙碌熱鬧。

在他們的世界里,孤獨(dú),是用來(lái)享受的。

就像劉若英認(rèn)為:獨(dú)處是她與生俱來(lái)的生活方式。

我一直都挺矛盾的,在獨(dú)處與相處之間

我不知道獨(dú)自擁有一個(gè)房間是不是孤單的事,但我從未因?yàn)橐粋€(gè)人呆在房間里而感到害怕。

這是我從小就習(xí)慣的事,類似一種生活本能。

知道是一個(gè)人,所以會(huì)妥善安置自己的衣食所需,萬(wàn)事靠自己這種事,聽(tīng)起來(lái)可能很心酸,開(kāi)始做的時(shí)候也可能會(huì)覺(jué)得自己很可憐。但時(shí)間長(zhǎng)了,好處就會(huì)自然而然顯現(xiàn)出來(lái)。自己溫暖自己,只要"自己"還保有,溫暖就會(huì)一直存在。

你以前都是怎么一個(gè)人度過(guò)寒流來(lái)襲的夜晚呢?”某夜,一位剛跟交往九年的女友分手的男性友人這樣問(wèn)我。我沒(méi)有回答,更沒(méi)有安慰,只是當(dāng)天晚上送了一個(gè)電毯跟一盞夜燈給他,告訴他:“洗完澡,把電毯打開(kāi),進(jìn)被窩就不冷了。在客廳開(kāi)一盞溫暖的燈,半夜起來(lái)上廁所比較不孤獨(dú)······

我們總會(huì)看見(jiàn)因愛(ài)而結(jié)合的兩個(gè)人,最后卻舍愛(ài)而分開(kāi)。表面上看來(lái)導(dǎo)致戀人分離的原因千奇百怪,但本質(zhì)上的原因,大多是因?yàn)殡p方都希望從對(duì)方身上索取溫暖,以供己需。但其實(shí),最適合溫暖自己的,一直都只是自己。兩個(gè)懂得溫暖自己的人相愛(ài),才能夠愛(ài)的獨(dú)立。

就算現(xiàn)在已經(jīng)為人妻母,劉若英和她丈夫的相處方式還是充分尊重并保有彼此的自處空間。同時(shí)在家的時(shí)候一個(gè)向左一個(gè)向右,她特意把兩人的書房安排在家里最遠(yuǎn)的兩邊,這樣兩個(gè)人都很自由,只有互相保有靈魂的獨(dú)立,才能真正的長(zhǎng)久。

叔本華說(shuō):要么庸俗,要么孤獨(dú)。

劉若英說(shuō)她真的懂得這道理。

獨(dú)處是必須由一個(gè)人完成的事,而喜歡獨(dú)處的卻并不只有劉若英一個(gè)人。在《我敢在你懷里孤獨(dú)》這本書中,劉若英邀請(qǐng)了很多具有同樣愛(ài)好的好友一起為"獨(dú)處"站臺(tái)。

盧廣仲

不同于我們印象中對(duì)于"深宅"人士的印象,盧廣仲與劉若英都是喜歡早起的(很早很早那種)。

雖然歌手很多都是夜貓子和飲食不規(guī)律星人,盧廣仲卻是臺(tái)灣藝人圈內(nèi)出了名的養(yǎng)生大師。與劉若英的聊天都是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》聊起。

溫和的盧廣仲在獨(dú)處這件事上卻很執(zhí)著堅(jiān)定。他說(shuō):

"小時(shí)候說(shuō)不出來(lái)獨(dú)處的感覺(jué),后來(lái)才明白,只有周遭沒(méi)有人類的存在,才讓我感覺(jué)到自在"。

他覺(jué)得自己"太陽(yáng)下山后就不太適合與人相處,所以夜晚到睡前這段時(shí)間回復(fù)平靜,回到獨(dú)處的狀態(tài)"。

他基本不使用社交軟件,手機(jī)的最長(zhǎng)狀態(tài)是靜音。他說(shuō):

"我們常常忘了自己是人,不是訊息接收器"

"當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我是孤獨(dú)的時(shí)候,反而是種很好的狀態(tài),孤獨(dú)可以讓你更強(qiáng)壯"

"每次去很遠(yuǎn)的地方玩,都好像是為了證明我喜歡呆在家里是對(duì)的"。

不知道你們是不是也有這樣的想法,看到朋友圈里很多人經(jīng)常曬外出旅行的圖片,我們并不羨慕,對(duì)于天生"安土重遷"的人來(lái)說(shuō),除非必要不會(huì)旅行,而出走,也是為了回來(lái)。

臺(tái)灣的媒體形容盧廣仲是個(gè)"無(wú)害的人"

他說(shuō),他跟所有人都可以當(dāng)朋友,但深交就難,不是不愿意,而是他認(rèn)為一個(gè)人的時(shí)間是有限的,生命的長(zhǎng)度是固定的,本來(lái)就很難有很多朋友。

他跟朋友最自在的狀態(tài)是,坐在大沙發(fā)的兩頭,各自看著書不講話,如果突然想到個(gè)話題,例如,"欸,你覺(jué)得太陽(yáng)對(duì)我們的意義是什么?"獲得對(duì)方的回答之后,就相安無(wú)事地繼續(xù)回到各自原本的狀態(tài)。

讀這一段的時(shí)候,我最喜歡的是劉若英在最后對(duì)盧廣仲做出的評(píng)價(jià):

多么特別的一個(gè)人,努力建造自己的世界,卻又能微笑看著他以外的一切。

五月天瑪莎

對(duì)于瑪莎來(lái)說(shuō),擅長(zhǎng)獨(dú)處這件事可能是童年經(jīng)歷的使然,因?yàn)楦改冈谒苄〉臅r(shí)候離婚了,所以他自然而然的經(jīng)常處于一個(gè)人的狀態(tài),為了填滿時(shí)間不讓還未日臻成熟的自己去思考過(guò)多無(wú)能為力的事,他就學(xué)會(huì)了與自己相處的技巧。

身在一個(gè)稱得上是常青樹(shù)的團(tuán)體之中,瑪莎與五月天的其他成員都很擅長(zhǎng)處理自己與團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)調(diào)事宜。

非工作不經(jīng)常聯(lián)系,非重要的事情外彼此尊重各自的私人空間,用合適的距離保有彼此的獨(dú)立,就是維持好關(guān)系的不二法門。

而在對(duì)待社交網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)的態(tài)度上,瑪莎又成為了劉若英和盧廣仲的盟友。他們都任性地拒絕被臉書或者LINE(臺(tái)灣區(qū)常用)捆綁。認(rèn)為如果真心想聯(lián)系的話,打電話已經(jīng)足夠。

劉若英說(shuō),邀約瑪莎時(shí)他還是單身,而實(shí)際采訪時(shí),他已不再是一個(gè)人。關(guān)于習(xí)慣孤獨(dú)的人如何決定尋找伴侶,劉若英說(shuō):

因?yàn)閷?duì)被認(rèn)為孤僻、不想將就,最終妥協(xié)的我們來(lái)說(shuō),選擇、愿意走到這里,是那么地不容易。

陳綺貞

劉若英說(shuō),陳綺貞是她所認(rèn)識(shí)的創(chuàng)作者中,非常知道該如何獨(dú)處的一位。她一天上網(wǎng)的時(shí)間不超過(guò)一個(gè)小時(shí),不用臉書、微博,手機(jī)只要保持20%的電力久足敷所需。

她們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度都很一致,認(rèn)為這種隔著屏幕的關(guān)系是"一種沒(méi)有接觸的親密,或是近距離的疏離"。

喜歡獨(dú)處的人好像最終都會(huì)選擇獨(dú)居,尤其是在單身的狀態(tài)下。陳綺貞說(shuō)"如果沒(méi)有獨(dú)居的過(guò)程,生活就永遠(yuǎn)是別人的生活加上你的生活的總和,不會(huì)是自己的生活。"

她曾經(jīng)在《家》這篇文章中寫到:"一個(gè)人的世界開(kāi)始膨脹以后,是很難再折疊回去原來(lái)的樣子······"

陳綺貞說(shuō):

"人的一生,不是在爭(zhēng)取自己的空間,就是在適應(yīng)別人的空間"。

"能夠一個(gè)人生活得很好之后,你才知道該怎么跟別人生活在一起"

劉若英似乎也說(shuō)過(guò)類似的話,在這些自我精神力非常強(qiáng)大的人的認(rèn)知里,相處時(shí)一種匹配,而不是喪失自己。

相比于有人相伴,有質(zhì)量的獨(dú)處更難。我們?cè)谝恍r(shí)候之所以覺(jué)得一個(gè)人是那么的枯燥無(wú)味,可能是因?yàn)樽约夯氖彽膬?nèi)心還不足以創(chuàng)造一個(gè)人的喧囂。如果你有很多愛(ài)好,如果內(nèi)心世界非常豐滿,如果有很多個(gè)人愛(ài)好,比如看書、寫作、彈吉他或者跑步,那很可能會(huì)覺(jué)得獨(dú)處的時(shí)間太不夠用,完全沒(méi)時(shí)間感受寂寞與孤單。

在這本書中,劉若英還采訪了宋冬野、林奕華、五月天石頭等幾位好友,從他們的言談之間更加全面地展示各種善于獨(dú)處的人在自處時(shí)的狀態(tài)和想法。我們就任性地列舉了幾位自己喜歡的,剩下的若有興趣,建議大家買一本書,詳細(xì)地品味。

最后,用書中引用的靈修大師奧修的一段話作為結(jié)尾,我們可以從中體會(huì)一下自處與相處之間的關(guān)系,以及,我們應(yīng)該用怎樣的態(tài)度去尋覓伴侶——

有獨(dú)處的能力,才有愛(ài)的能力。

這句話聽(tīng)起來(lái)很吊詭,其實(shí)不然。這是一個(gè)既存的事實(shí):只有那些有能力獨(dú)處的人,才有能力去愛(ài)、去分享、去走入另一個(gè)人的內(nèi)心的最深處——而不會(huì)出現(xiàn)急著去占有對(duì)方、不變成依賴對(duì)方、不會(huì)將對(duì)方限制成一個(gè)靜物,也不會(huì)像著魔般地需要對(duì)方。兩人于是允許彼此絕對(duì)的自由,因?yàn)橹兰词箤?duì)方離開(kāi)了,自己還是可以一樣的快樂(lè)。自己的快樂(lè)是不會(huì)被對(duì)方剝奪,因?yàn)榭鞓?lè)不是對(duì)方給了才有的。


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