韓愈在《馬說》一文中指出，“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！币会樢娧刂赋隽饲Ю锺R們的悲劇，沒有伯樂們的認(rèn)證，就算是千里馬又能如何？而更深層的悲劇是，這世上，有能力發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂少之又少！那些暫時或永遠(yuǎn)被埋沒的“千里馬”們在未遇伯樂之前，內(nèi)心該是何等壓抑呀？大才如李白，在未嶄露頭角之前，也曾追問過，這世上還有伯樂嗎？于是，他寫下《夜泊牛渚懷古》，原文如下：

牛渚西江月，青天無片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

“牛渚西江月，青天無片云”，在一個秋夜，詩人乘坐的船停泊在了牛渚山腳下。當(dāng)晚，皓月當(dāng)空，蒼藍(lán)色的夜空下沒有一絲云彩。月光下的西江蒼茫浩渺，萬里無云的夜空寥廓空明，在夜幕中，江面和夜空渾然一體。面對此情此景，詩人的思緒也越飄越遠(yuǎn)。

“登舟望秋月，空憶謝將軍”，詩人站在船頭仰望夜月，徒勞地想起曾在牛渚山一帶鎮(zhèn)守過的東晉鎮(zhèn)西將軍謝尚。牛渚山位于安徽當(dāng)涂縣西北，謝尚鎮(zhèn)守牛渚時，曾在西江泛舟賞月，恰好聽到袁宏在運(yùn)租船中吟誦自己寫的《詠史》詩，大加贊賞，邀其前來，談到天明。從此，袁宏名聲大振，后來官至東陽太守。詩人望月之時，想起這段歷史，羨慕袁宏得遇伯樂，自己卻沒有這般機(jī)遇。

“余亦能高詠，斯人不可聞”，詩人對自己的才能無比自信，相信自己也能吟誦出袁宏那樣的詠史詩，只是可惜沒有像謝尚那般識賢的人聽了。此時，詩人的思緒從歷史回到自身，盡管自己也像當(dāng)年的袁宏那樣富于文學(xué)才華，可是卻沒有欣賞自己的伯樂。如此一來，留給詩人的只有無可奈何的喟嘆了。

“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”，明早我將掛起船帆離開這兒，這里大概只有漫天楓葉飄落紛紛了吧？在第三聯(lián)中，詩人的情感極其壓抑，為了保持詩歌的蘊(yùn)藉美，在最后一聯(lián)，詩人宕開一筆，想象明早離開牛渚山的場景，被漫天飄飛的楓葉所遮擋的，是詩人漸行漸遠(yuǎn)的落寞背影。

雖然暫時落寞，但詩人并沒有因此而一蹶不振，雖然暫時遇不到“伯樂”，但詩人一直堅信自己是一匹千里馬，雖然暫時遇不到光，但詩人一直相信自己是一塊金子。正是這份自信，使詩人成為自己的伯樂，他不需要別人的肯定，他肯定他自己，憑著這份自信，他在詩壇上縱橫馳騁，終于留下“詩仙”的美稱。