《孟子·梁惠王上》曾記錄了齊宣王將祭品的牛用羊替換掉的事情。世人皆認為齊宣王是出于吝嗇，孟子卻給予肯定：
雖然牛與羊的性命沒有區(qū)別，但是見到牛死前的悲傷就不忍心看到他死，這樣的不忍之心被孟子認為是“仁”的開始。
一個小人物如何找回自己蒙塵的仁心，《我不是藥神》講述的正是這樣一個故事。
主人公程勇是一個賣印度壯陽藥的小老板，常年混跡市井的他滿口臟話，頂著一頭油膩的長發(fā)，是常說的那種油膩的中年人。
生活的重擔(dān)對他可不輕，缺錢的他不得已接受了一樁見不得光的買賣：走私藥物。
這并非普通的藥物，是用來治療慢粒白血病的救命藥，市場價高達四萬多塊錢一瓶。而在被稱為“貧民窟的藥庫”的印度，有一種藥效相同的仿制藥，僅售500塊錢一瓶。
許多被疾病拖垮的白血病人吃不起四萬塊錢的藥，壯陽藥小老板程勇在其間發(fā)現(xiàn)了重大的商機。
是的，商機，這個時候的程勇眼里看到的是這個渠道帶來的巨額利益，至少足以拯救他自己現(xiàn)階段窘迫的人生。
于是他甘冒奇險，只身前往印度，打通了這種藥的進貨渠道，將藥走私帶回中國。并與其他四位白血病患者（其中一位女兒是白血病患者）組成了一個銷售走私藥品的小團隊。
但是他們的商品終究太過特殊了，這不是一件普通的東西，對于患者來說他們手中那一粒小小的淡黃色藥丸，是生命。
隨著程勇一行的生意越做越大，他們漸漸不再被視為一個普通的藥品商人，而成為了病友眼中的——“藥神”。
神者，救世人于危難，普度眾生。
這顯然不是程勇的初衷，他不過是一個求財?shù)钠胀ㄈ恕?/p>
然而對于已經(jīng)被天價藥物榨得油盡燈枯的患者，突然出現(xiàn)的平價藥品就是茫?？嗪Ｖ幸痪€生的曙光。
不管愿意不愿意，程勇已經(jīng)成為病友心中的救世主。
然而警察的追查接踵而至，徹底驚醒程勇的美夢，倉皇之下程勇洗手遠遁，一眾被他拋棄的病友再次跌入困境...
其實程勇的選擇沒有錯，見好就收是每一個聰明人的選擇，難道要等到鐐銬加身，身陷囹圄這件事才到盡頭么？沒必要吧，不值得吧...我程勇是個上有老下有小背著責(zé)任的人啊。
可人心終歸是肉長的，看到曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的同伴被一瓶小小的藥丸逼到絕境；那個曾就坐在自己對面的沙發(fā)，總是微微佝僂著身形，臉上帶著小心翼翼的笑容的人最終躺在了冰冷的棺材里；那個曾在自己眼前那么生動的活過的人，沒了...
程勇那顆自保之心、權(quán)衡之心、理智之心終究是動搖了。
再次重出江湖，程勇的目的不再是求財，而是救贖。不止是救病人，更是救自己。
有不忍之心，所以成“仁”。
順應(yīng)本心，即使要付出代價。
其實到最后程勇未必不知道再次重操舊業(yè)遲早會被警察抓到，但他沒有將行事轉(zhuǎn)為更加隱秘，反而近乎肆無忌憚的向病友銷售藥物，甚至不惜自己貼錢。既然結(jié)局已定，那就盡可能在有限的時間里救更多的人吧。
即使一個人的力量很小，最終無法改變什么。但我不求結(jié)果，只求心安。至于我的下場，我已經(jīng)不那么在乎了。
放下利益，放下得失，放下自己，這個求財?shù)男∪宋?，此時或許可以算是真正的“藥神”了。
可這并不僅僅是一個舍身成仁的故事，醫(yī)療是關(guān)乎整個民生的大事，我們或許會以為這樣的“大事”一個程勇的孤勇改變不了什么。
然而電影之外，程勇的原型——“中國藥俠”陸勇的故事提供了一個不一樣答案。
陸勇本身為慢粒白血病患者，在他患病期間，他為近萬名慢粒白血病病友從印度代購過低價藥品，而當時全國的慢粒白血病患者不過十萬名左右。
他被捕后上千名病友替他聯(lián)名求情，使得他最后被釋放。這件事情在當時有著十分巨大的影響，間接推動了醫(yī)保的改革。治療慢粒白血病的“格列衛(wèi)”被納入醫(yī)保，直接的改變是2002年的慢粒白血病存活率是30%左右，而到2018年存活率已上升至85%，這個簡單的百分比背后是千千萬萬條鮮活的生命。
我們有的時候真的太小看個體的力量了，可事實卻是很多改變千萬人命運的大事都少不了個體的力量推動。
世界會回敬有勇氣的人，做與不做終歸是不一樣的。
電影中有一個患病的老奶奶握住警察的手請求不在追查盜版藥的來源，她說，“誰家沒有個病人呢？你能保證永遠不得病么？”
這個問題依舊無法回答，醫(yī)療與每個人息息相關(guān)，可現(xiàn)如今的中國又有幾個人生的起病呢？
雖然有了一些改變，但中國的醫(yī)療問題還有很長的一段路要走。而這是頭一次我們公映的電影敢于直面如此尖銳的社會問題，這是非常大的一個進步。
最后敬我們的祖國終于有了這樣的電影，使我們不必再仰視印度艷羨韓國。藝術(shù)早不該只有歌舞升平，它應(yīng)該成為直指瘡痍的尖刀，剜去腐肉才能得以新生，總是捂住的傷口不會痊愈。
