今天是高考的第一天，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為了高考，而是應(yīng)該貫穿始終。我也開(kāi)啟了月光族的閱讀馬拉松活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容是: 從今天開(kāi)始每天讀書(shū)15分鐘，每周至少讀三個(gè)小時(shí)，每月讀一本書(shū)，并做相應(yīng)的分享。我自己主要是讀孩子教育、管理、效能、技能等方面的書(shū)籍。

好的開(kāi)始是成功的一半，今天我選擇了一本比較容易讀的書(shū)：《世界上最成功的教育-猶太教育揭秘》。這一本書(shū)是我女兒讀初中一年級(jí)的時(shí)候，他們的呂校長(zhǎng)給家長(zhǎng)開(kāi)了兩天的家長(zhǎng)會(huì)，贈(zèng)送給了我們一紙口袋的書(shū)，里面差不多有六七本，我今天選擇了一本比較容易讀的。畢竟很久沒(méi)有這么持續(xù)的閱讀一本書(shū)，很擔(dān)心自己一開(kāi)始堅(jiān)持的不好，打擊自己的積極性。

今天大概讀了40分鐘左右，讀了近40頁(yè)。很開(kāi)心的事是，果果也跟我一起看書(shū)，只不過(guò)他看的是他喜歡的哈利·波特。今天看完了第一張古老民族的教育理念。

作者用總分總的形式來(lái)介紹，首先從諾貝爾獎(jiǎng)看猶太教育的巨大成功，講到了在上一個(gè)世紀(jì)中共有680人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，其中猶太人就占20%；而在現(xiàn)代的一個(gè)調(diào)查報(bào)告中也發(fā)現(xiàn)每百萬(wàn)人中平均有0.64個(gè)猶太人是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而非猶太人僅有0.023。

接下來(lái)作者介紹了猶太民族的六個(gè)教育理念。

第一、學(xué)習(xí)是信仰的一部分，猶太人將學(xué)習(xí)提高到宗教信仰，猶太教強(qiáng)調(diào)的，是不僅自己要學(xué)習(xí)，而且父母還要教育子女讓子女學(xué)習(xí)；

第二、生有涯而學(xué)無(wú)涯。猶太人非常愛(ài)書(shū)，把書(shū)當(dāng)作寶貝，當(dāng)書(shū)用爛了的時(shí)候，他們會(huì)把書(shū)埋在坑里，做一個(gè)告別儀式；猶太人的家庭中不能沒(méi)有書(shū)柜；還有就是當(dāng)他們的孩子長(zhǎng)得稍微大一點(diǎn)的時(shí)候大人就會(huì)在圣經(jīng)上帝一滴蜂蜜，然后讓小孩子去舔寓意是書(shū)本是甜的。

第三、教師比國(guó)王更偉大。在猶太人中，他們認(rèn)為教師比父親重要，當(dāng)教師和父親同時(shí)在一個(gè)危險(xiǎn)的情況下，猶太人寧愿選擇救教師，而不是父親；father就有教父的含義。

第四、學(xué)校在，猶太民族在。

第五、智慧比知識(shí)更重要。智慧跟知識(shí)是不一樣的，知識(shí)是說(shuō)你知道某一樣?xùn)|西，智慧是你怎么樣把你知道的東西和日常的生活結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)的目的第一是擴(kuò)展人們的知識(shí)面，第二要明白做人的方法和道理，這就是智慧。俗話(huà)說(shuō)讀書(shū)，明理就是掌握知識(shí)，明白道理。

第六、認(rèn)識(shí)自我，超越自我。這個(gè)跟我們中國(guó)儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人格理想有著非常明顯的相似性。

最后，作者總結(jié)了本章給我們的啟發(fā)。啟發(fā)一，這些有著杰出作為的科學(xué)家、哲學(xué)家等，多數(shù)都是西化了的猶太人，并非純粹傳統(tǒng)的猶太人。不拘泥于傳統(tǒng)乃至反叛傳統(tǒng)，同時(shí)又離不開(kāi)傳統(tǒng)，受益于傳統(tǒng)，乃是杰出猶太人成功的奧秘所在。啟示二、中華民族和猶太民族均是有著千年文明史的偉大民族，中國(guó)的教育還存在著許多弊端。比如，中國(guó)從隋唐以來(lái)建立的科學(xué)考試制度一樣，就是1300百年，他一頭連著教育、學(xué)校，一頭卻緊密地連著官、權(quán)、名、利等。古代中國(guó)人參加科舉考試的動(dòng)力，不在于學(xué)問(wèn)知識(shí)，而在于官位。這種觀念反映到現(xiàn)在就成了謀取好職業(yè)，學(xué)歷成了謀取社會(huì)地位和權(quán)利的手段。文憑熱、證書(shū)熱僅只是表面現(xiàn)象，其深層問(wèn)題便是“讀書(shū)做官”。讀書(shū)只是一種手段，做官才是至高無(wú)上的最終目的。