[鄭重聲明：作品原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)]?

明末清初，李自成、張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)于荊江一帶，對蘄水、漢皋等地多有屠城，與唐末黃巢做派無異，且因被湖廣巡撫盧象升打得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，多次攻克、駐守齊安，破壞力極強(qiáng)。李自成在齊安發(fā)布《剿兵安民檄》，阻止城內(nèi)民眾逃走。張獻(xiàn)忠在齊安“驅(qū)婦女鏟城，尋殺之以填塹”。張獻(xiàn)忠特別歧視女人，據(jù)《明史·張獻(xiàn)忠傳》載，隨后“獻(xiàn)忠欲渡洞庭湖，卜于神，不吉，投珓而詢。將渡，風(fēng)大作，獻(xiàn)忠怒，連巨舟千艘，載婦女焚之，火光夜如晝。”每次聽聞嗜殺屠城的李自成、張獻(xiàn)忠前來，齊安城內(nèi)民眾都嚇得四處逃散，有的投奔親戚，有的逃進(jìn)山林，有的躲進(jìn)沙洲?？h城附近的鴨蛋洲，就擠滿了逃來的難民，中間甚至還有逃難的縣令，帶著自己的一幫隨從。張獻(xiàn)忠因?yàn)橐ゴ驖h皋，從鴨蛋洲借道渡江，就攻打鴨蛋洲，大肆屠殺洲上民眾?？h令得知張獻(xiàn)忠前來，早已嚇得逃之夭夭，因?yàn)橐坏┍蛔阶?，大概率是被凌遲處死。明軍與農(nóng)民軍在齊安反復(fù)拉鋸，幾進(jìn)幾出。在抵御李自成、張獻(xiàn)忠、清軍時，原屬五水蠻的齊安富商鄉(xiāng)紳高度戒備，府內(nèi)各縣山寨林立，遍布大別山，大小山寨300多處，至今尚有諸多遺址。

明末清初亂世中，在各地農(nóng)民起義的影響之下，長江沿線的江南地區(qū)，還發(fā)生令人震驚的“明季奴變”，即眾多世家大族的奴仆們，原本被組織起來抵抗起義軍、清軍，卻利用亂局，反戈一擊，開展翻身運(yùn)動，發(fā)泄多年怨恨，爭取平等權(quán)利?！洞笪魇贰の甯畟鳌份d，“時楚士大夫仆隸之盛甲天下，麻城尤甲于全楚，梅、劉、田、李強(qiáng)宗右姓，家僮不下三四千人，雄長國里，其泰已甚。”齊安麻城的奴仆們組織“里仁會”，負(fù)責(zé)統(tǒng)一指揮，一起毆打富戶，索要身契，撕毀田契，燒毀房屋，殺死主人，占據(jù)田產(chǎn)，散發(fā)糧食，搶占女人，其行徑跟農(nóng)民起義軍無異。《明史·張獻(xiàn)忠傳》載：“麻城人湯志者，大姓奴也，殺諸生六十人，以城降賊。獻(xiàn)忠改麻城為州。”張獻(xiàn)忠攻打麻城時，縣令、鄉(xiāng)紳和秀才在忙于組織抵抗，大戶人家的奴仆們卻自發(fā)組織起來造反，殺死主人全家，殺死主張抵抗的秀才們，偷偷開門投降。張獻(xiàn)忠大為高興，將麻城升格為州，同時招募士兵，擴(kuò)充兵力。此時節(jié)他們率眾加入其農(nóng)民軍，約有6萬人。張獻(xiàn)忠入蜀后，他們成為那里的移民，但是他們中的大多數(shù)，據(jù)說后來被殺死了。史載，湯志被任命為麻城知州，率領(lǐng)4000人以游擊守麻城，不久被反撲的明軍分化瓦解，被捕殺死。整個齊安府重新被明軍掌控，但是不久被清軍一一攻陷。

據(jù)載，清初“江陰八十一日”期間，徐霞客（四年前已病逝）家族的二十多個成員慘遭屠殺，包括徐霞客長子徐屺、侄子徐亮工全家、徐亮采全家，尸骨被置于火中焚燒，而全家滅門案的背后，是一場驚天的“江南奴變”。江陰徐氏乃江南望族，曾經(jīng)擁有十幾萬畝的土地，每年收入十幾萬兩白銀，被譽(yù)為“大廈千金珠委地”，“貨甲江南”。徐家一向?qū)Υ氯藢捄瘢o苛責(zé)虐待之舉。文獻(xiàn)記載：“在鼎革之際，甲申之年，突發(fā)變故，仆佃們于深夜包圍宅邸，焚毀劫掠……骨肉同胞葬身火海者，已有十六人……回望當(dāng)時，家園竟已蕩然無存，連片瓦椽都不復(fù)存在。”徐屺的兩個孫子，徐亮工、徐亮采的各一孫子得以逃生。經(jīng)歷九死一生之后，殘存的徐家四兄弟立志為慘死的父輩報仇，經(jīng)過十余年的努力，終于將周阿大等一批惡奴繩之以法，即“羈遲十載，始得盡碟群兇”。徐霞客耗盡半生心血，寫下260多萬字的山水游記手稿，初步被編訂成書，名曰《徐霞客西游記》（一說300萬字、360萬字，其中部分手稿乃至幸存部分初稿，被人借去未還，幸好有部分手抄本存世，其情形略似于曹雪芹的《石頭記》），在那場滅門的大火中被焚燒，毀掉了200萬字的手稿，以致后世流傳的《徐霞客游記》僅有60多萬字?！案钊诉駠u的是徐霞客的遺腹子李寄。這個被徐家驅(qū)逐的私生子，一生未娶，隱居宜興山區(qū)。他耗盡三十年收集《徐霞客游記》殘稿，在茅屋油燈下逐字?？?。臨終前，他將整理好的文稿交給友人：‘此乃父親性命所系，務(wù)必流傳后世?！薄懊骷九儭焙?，徐霞客的諸孫淪為農(nóng)民，且忙于復(fù)仇殺人，而獨(dú)有李寄在周氏教導(dǎo)下讀書，其后做塾師，養(yǎng)母親，玩山水，寫詩歌，成為知名隱士，后來潛心搜集整理《徐霞客游記》。對于徐霞客而來，這種結(jié)局乃不幸中的萬幸。有人如此分析，說；“為什么徐霞客家會遭到如此圍攻？從客觀上說，明末徐家擔(dān)任最高職務(wù)的徐亮工被罷免了縣令職務(wù)，然后在弘光朝廷又被打擊，不得已回鄉(xiāng)閑居，在這個時候南鄉(xiāng)人眼看徐家在政治上失利，于是紛紛痛打落水狗”，徐家一時間“外訌、內(nèi)亂，伺而交攻”，徐家“一旬?dāng)?shù)訟縣府道院”，而“這個時候平時與徐家有仇的人家，就趁機(jī)煽動徐家奴仆火燒徐宅”。從徐氏后人記載來看，“他家被圍攻這天，正好是閻應(yīng)元帶著江陰人，在江陰舉旗反清的那一天，中元節(jié)”。江陰反清事件見清代邵長蘅《閻典史傳》。

其實(shí)整個江陰，“兵亂日久，政令不能出城，遠(yuǎn)鄉(xiāng)叛奴乘釁索券、焚宅、弒主者，絡(luò)繹而起。煙光降火相雜蔽天，大家救死不暇?！痹诿髂┣宄醯膭邮幘謩葜?，“揚(yáng)州十日”“江陰八十一日”的消息傳來，常州、蘇州、常熟、金陵、松江、嘉定、山陰等江南地區(qū)的許多富裕家庭，接連遭遇奴仆和佃戶的反叛與暴動，后者利用大裂變、大洗牌的混亂局勢，謀取私人利益，而這些被稱為“江南奴變”或“明季奴變”?！督饓h志》載，崇禎十七年（1644）十二月，“奴黨朱光斗等，持械圍紳宦家，逼取身契，焚廬舍者數(shù)十家”。常州金壇奴仆在朱光斗、潘茂等人的領(lǐng)導(dǎo)下，以“削去主家所賜鼻環(huán)”為標(biāo)志（部分奴仆被烙鼻以示奴籍），結(jié)成千人武裝，號曰“削鼻班”?！断鞅前嘤洝份d：“奴多腹坎無食，膝踝無裙，臀背無完肌膚。奴女未配婿，蚤破其瓜。婦未藕子，先割其鮮。主婦妒，則有鍛椓陰私，剃毛逢皮，丑痛之聲，流聞于外?！边@里的意思，跟《金瓶梅》西門慶家、《紅樓夢》孫紹祖家一樣，主人依仗權(quán)勢，“家中所有丫頭媳婦將及淫遍”，而嫉妒的主婦還對丫頭媳婦進(jìn)行二次傷害，破壞其私密部位，可見《金瓶梅》中潘金蓮被主婦嫁給武大郎算是好的結(jié)局?！都t樓夢》中，“賈寶玉初試云雨情”，自己約有十歲，襲人約有十二歲，而他跟碧痕玩鴛鴦戲水，碧痕不過十歲。事實(shí)上，江陰徐家并非沒有作風(fēng)道德問題。比如徐霞客的小妾周氏，原為亡妻子許氏的陪嫁丫環(huán)，被他私通懷孕，給予小妾名分。在他外出旅行時，嫉妒心強(qiáng)的繼室羅氏，惱怒于周氏恃寵而驕，藐視自己，便將其發(fā)賣給李姓人家。周氏不久生下兒子，取名李寄，而且夫妻倆都視其為徐霞客的幼子，只是不被徐家承認(rèn)、接納。這些必定成為家奴叛變的重要理由之一?！督饓z案本末》載，“削鼻班”的行動綱領(lǐng)：“一曰毀契，二曰免役，三曰均分田宅”。他們制定“十不赦”條例，大戶人家凡抗拒交契者，必“斷手足示眾”。該組織最終被清軍與地主武裝聯(lián)合絞殺，朱光斗等37人被凌遲處死?！都味ㄍ莱羌o(jì)略》載，弘光元年（1645），嘉定奴仆與染匠、腳夫等組成“烏龍會”，以黑旗為號，趁清軍攻城之機(jī)，“破富民家，掠金銀，分衣食于貧民”，并設(shè)立“公堂”審判主家，“凡積怨者，投牒訴理，鞭撲立決”，使得城內(nèi)亂成一鍋粥。這些造反行為讓當(dāng)代的人們看著眼熟。因家奴貪圖家產(chǎn)而勾結(jié)外人迫害自己的思想家顧炎武，對此深受感觸。他在《日知錄》中評價：“明末奴變，非獨(dú)主仆之仇，實(shí)貧富之積怨也?！?/p>

如此一來，這便造成一個極其尷尬的局面，富人們在忙著組織抵抗清軍，保護(hù)地方，而窮人們在忙著聚眾燒殺搶掠，清算富人，乃至給清兵帶路，趁火打劫。此種詭異而殘酷的局面，亦出現(xiàn)于宋末蒙古軍南下滅宋、明末清軍入主中原、清末八國聯(lián)軍攻占燕京、現(xiàn)代日軍侵略中國各地的時期。據(jù)津門一個老人回憶，抗戰(zhàn)時期，當(dāng)日軍打來的時候，一夜之間，津門滿大街都是“日本人”，肆意搶奪、毆打、殺戮、奸淫，而他們其實(shí)是自己人，是本地的熟人，是昔日友好的鄰居，是街道餐館的服務(wù)員，是隔壁理發(fā)店的老板，是各個銀行的職員，一夜之間，全換上了不知哪里弄來的日軍衣服，趁火打劫，無惡不作。這令我想起了古典小說《玉閨紅》，東魯落落平生所作，寫的是父親被閹黨冤殺，母親自殺，家道淪落，李閨貞只得與丫環(huán)紅玉倉皇逃出，不料中途被自家昔日的差役吳來子誆騙，淪為土娼，飽受淫虐，歷盡苦難。2008年傳出的續(xù)書《癸酉本石頭記》里，賈府被官府抄家之后，陷入混亂，趙姨娘、賈蓉、賈薔、柳湘蓮、薛蟠、芳官等人，平時在賈府處于被壓制的邊緣地位，心懷某種仇恨或者不滿，此時節(jié)紛紛帶領(lǐng)惡黨登場，企圖奪取賈府和大觀園，而且相互殺伐，搶奪更多的勝利果實(shí)。賈環(huán)為奪取剩余資產(chǎn)，殺死父親賈政，關(guān)押兄長寶玉，自己最后被人殺死了。

事實(shí)上，《紅樓夢》里的賈府故事，跟明末清初“江南奴變”具有緊密關(guān)聯(lián)，因?yàn)樽鳛榍宄踅瓕幙椩旄牟芗遥豢赡懿皇艿揭欢ㄓ绊?。在《大明律》中，明代賤民被排斥在士、農(nóng)、工、商之外，禁止參加科舉考試，世世代代為奴，而且奴仆屬于主人家族，地位極低。在明末清初“江南奴變”的打擊下，康熙朝時，富戶望族不敢蓄奴，到了雍正朝時，政府被迫逐步廢除奴籍，一些賤民得以變成良民，獲得跟凡人等級的社會地位。比如賈府的賴嬤嬤是世仆里混得最好的，長子賴大是榮國府大管家，次子賴二是寧國府大管家，孫子賴尚榮從小讀書識字，長大后脫離奴籍，捐官從政，后來升任縣太爺。如此一來，賈母對賴嬤嬤很尊重。其實(shí)，奴隸眾多的賈府時刻受到家奴們的威脅，幸虧有女強(qiáng)人王熙鳳應(yīng)付著，才不至于沸反盈天。即便如此，心軟的賈探春時常遭到惡奴欺辱，怡紅院的丫環(huán)們幾乎都恃寵而驕，大丫環(huán)司棋更是肆無忌憚，帶著小丫環(huán)大鬧廚房。后來“惑奸讒抄檢大觀園”，也是因?yàn)樗酒鍘П砀缭谠鹤永锼綍?，遺落了繡春囊，而帶頭抄檢的人是世仆王善保家的。如果讓賈寶玉的奶媽李嬤嬤抄檢怡紅院，襲人會被攆走。但是襲人后來誘導(dǎo)了抄檢怡紅院，導(dǎo)致晴雯被攆走，因病夭亡，芳官等幾個“小妖精”的小丫環(huán)統(tǒng)統(tǒng)被攆走，怡紅院只剩下麝月、秋紋、碧痕，而這三個大丫環(huán)都是她調(diào)教出來的。女強(qiáng)人王熙鳳病重后，賈府夜里時常鬧賊，家奴與外人勾結(jié)，弄得鬼氣森森，足見賈府被抄家之前，已經(jīng)是山雨欲來風(fēng)滿樓。強(qiáng)賊們不僅偷盜財物，還搶女孩，將櫳翠庵的妙玉搶走侮辱，使得妙玉結(jié)局成了懸案。按照學(xué)者們的推算，在被抄家兩年后，因皇帝垂憐，賈政被赦免，賈蘭中舉人，賈府有個“小中興”的過程，但是在忠順王府的嚴(yán)密監(jiān)視下，這種復(fù)興程度極其有限。王夫人即便平時對仆人們再好，經(jīng)常吃齋念佛，其逼死金釧、司棋、晴雯的舊事，也會成為連累賈政的把柄。其本意只是為了維護(hù)干凈的家庭環(huán)境，便于兒子賈寶玉身心健康成長。金釧、司棋、晴雯的死亡，更多是她們自身性格造成的。但是賈府家奴們一經(jīng)慫恿，就能輕易讓賈府再次著火。只講立場，不講邏輯。只講利益，不講情懷。這些都是我們常見的人性真相。

在明清世情小說中，《金瓶梅》寫于明代萬歷年間，其中的“奴變傾向”便輕微得多。比如丫環(huán)龐春梅被西門慶強(qiáng)暴后收用，沒有給予小妾身份，最后被吳月娘發(fā)賣，幸而成為守備夫人，而龐春梅返回西門家，對吳月娘很尊重，表現(xiàn)出骨子里的奴才性格。她瘋狂報復(fù)的對象，是跟自己一般身份、曾經(jīng)跟自己拌嘴的孫雪娥，將其買去做廚娘，百般辱罵、鞭打，最后賣給窯子，任人踐踏。這跟襲人誘導(dǎo)抄檢怡紅院、攆走晴雯差不多，免得“狐媚子”晴雯跟自己爭搶賈寶玉侍妾的地位。寫于明代萬歷年間的《西游記》中，卷簾大將沙僧因打碎琉璃盞而被嚴(yán)懲，獲救后并未怨恨天帝，還任勞任怨地挑著取經(jīng)的行李擔(dān)，即便孫悟空、豬八戒多次撂挑子、鬧分家，他也始終堅(jiān)守崗位，不離不棄，因而是傳統(tǒng)奴仆形象的化身。寫于明末崇禎年間的《玉閨紅》，明顯表現(xiàn)出“奴變傾向”，因?yàn)榇藭r節(jié)李自成、張獻(xiàn)忠起義鬧得天翻地覆。由此可見，在寫于乾隆年間的《紅樓夢》中，賈府頭頂始終懸著“奴變”的達(dá)摩克里斯之劍。為此，賈寶玉懷著平等思想，跟仆人們沒大沒小，賈迎春毫無城府，對仆人們一再忍讓，賈母、王夫人、薛寶釵懂得剛?cè)嵯酀?jì)，對仆人們采取懷柔政策，王熙鳳信奉法度，對仆人們采取鐵血政策，因而他們的結(jié)局有所不同。最令人意難平的，是“老好人”賈寶玉、賈迎春，反過來都被仆人們架空，被異性伴侶架空，被逼得一個看破紅塵而出家，一個飽受虐待而病死。缺乏民主制度的法律保證，整個中國社會流于集權(quán)思想的惡性循環(huán)，不是你死就是我死，打倒你是為了成為你。也即是說，“奴變傾向”在歷史長河中是一個無限循環(huán)的死局。對于貴族，對于奴仆，自由平等不過是一種“權(quán)力游戲”，一場“紅樓夢魘”。