再一次翻來書，來到了叔本華“生命意志”的篇章，他曾經(jīng)告訴自己：生命意志——其定義是人類與生俱來的求生存和繁殖的本能。這一“生命意義”可以使已經(jīng)毫無生趣的人在遇到海難或重病時(shí)為生存而斗爭(zhēng)。

那我們來分析一下，如何才可以做到呢？就是如何才可以堅(jiān)持到生命意志的體現(xiàn)呢？原文如此解釋：那么，最終目的是什么呢？既不是溝通感情，也不是發(fā)泄性欲，既不是求知音，也不是求歡愉。愛情在生活中占統(tǒng)治地位，因?yàn)椋?/p>

它對(duì)締造下一代……對(duì)未來人類的存續(xù)和特有的體質(zhì)起決定性作用。

正是因?yàn)閻矍槿绱藦?qiáng)有力地指引我們走向“生命意志”的兩大律令之一，所以叔本華認(rèn)為它是我們?yōu)橹缘氖虑橹凶畈豢杀苊猓羁梢岳斫獾摹?/p>

智力所理解的只不過是促進(jìn)繁殖所必需的那一點(diǎn)——也就是很少一點(diǎn)點(diǎn):（它）始終……被排斥在意志的真正決心和秘密決定之外。

這種排斥可以解釋為什么我們意識(shí)到只是自己熱切地希望再見到某人，而下意識(shí)地卻是受到旨在繁殖下一代的力量，的驅(qū)使。

為什么需要這樣的自欺欺人呢？因?yàn)閾?jù)叔本華說，我們?nèi)绻皇窍然枇祟^，就不見得會(huì)同意進(jìn)行繁衍子孫。

讀到這里，和自己平時(shí)的表現(xiàn)一比較，發(fā)現(xiàn)盡然如此相似，自己平時(shí)的表現(xiàn)盡然產(chǎn)生如此多的笑話，可憐自己還自以為是，以為自己是如此的得意，如此的自戀。發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和失誤并不是關(guān)鍵，看清自己的問題是如何產(chǎn)生的才是關(guān)鍵。

原文:“互相投合與激情同時(shí)并存的愛情是極為罕見幸運(yùn)，”叔本華說。那個(gè)能使我們的孩子不至于生就碩大無比的下巴或特別陰柔的性格的人很少是能使我們終生幸福的人。

叔本華的理論意味著:生命意志如何強(qiáng)有力地推行自己的目標(biāo)而不是我們的幸福，可以從一對(duì)情侶在做愛之后往往倍感無聊和惆悵中特別清楚地感覺到。

就這樣吧，不知道我解釋的是否清晰？讓大家來評(píng)判吧。