1、作文：修辭立其誠——《文章自在》

2、詩歌：《采薇歌》——商 伯夷 叔齊

一、學(xué)習(xí)篇

學(xué)習(xí)的方法，從知道即知曉這個道理，再到理解即自己去解釋這個道理，再到悟即在生活中去用這個道理再去思考這個道理，知道不用思考即在踐行這個道理，那么這個道理已經(jīng)成為了你思想的一部分。

《文章自在》張大春節(jié)選

原文：這讓我想起來一則九百年前改文章的老故事。南宋宰輔晏敦復(fù)是大詞人晏殊的曾孫，晏幾道的侄孫，可見傳家文氣，累世風(fēng)流，有一次晏敦復(fù)為某一同朝仕宦作墓志銘，作完了拿給另一位詞家朱敦儒過目，朱敦儒閱后道：“甚妙，但似欠四字，然不敢以告?！标潭貜?fù)苦苦相求，朱敦儒才指著文章里的一句：“有文集十卷”說：“此處欠?！标潭貜?fù)又問：“欠什么呢？”朱敦儒道：“欠'不行于世'四字?！标潭貜?fù)明白了，他沒有完全依照老朋友的指示修改，仍遵其意添了“藏于家”三個字。

朱敦儒改晏敦復(fù)的文章，是“修辭立其誠”的用意。即使死者為大，也不應(yīng)當(dāng)予以過當(dāng)?shù)姆Q許。

重點：無論是寫文章還是說話都應(yīng)誠心誠意，忌胡說八道。這是寫文章的原則之一。

（要求：需記得晏敦復(fù)和朱敦儒的名字）

二、詩歌

《采薇歌》商 伯夷 叔齊

（要求：背誦詩歌）

詩歌概要：殷商末年，孤竹國的兩位公子伯夷與叔齊因互讓君位，最后離開故鄉(xiāng)并投靠西周文王姬昌。后因文王去世，武王姬發(fā)攻打無道的商紂王。伯夷和叔齊認為父親剛?cè)ナ?，不去守孝卻做臣打君的事情是“不仁不忠”的行為，決定不吃周朝的糧食，最后餓死在首陽山上。后人舉此例來贊頌忠君愛國的人。忠君愛國是儒家文化的核心之一。