二十六、丁玲：看書要沉到生活里去

“讀書是一種享受。讀著有一種味道，很高的，可以忘掉一切的味道。享受很久了，在腦子里形成一種愉快的東西，有一天碰到一種思想，構(gòu)成了一個(gè)主題，這些享受都活了。”她的主張是：“看書要沉到生活里去，書里的情感，與自己的情感貫穿在一起。太清楚的人，太‘理論’的人，往往沒意思....”

二十七、巴金：如牛反芻法

溫故而知新。通過回憶，將過去讀過的書拿出來一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼，就如牛反芻一樣，能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次都會(huì)有新的理解，新的認(rèn)識(shí)，新的收獲。

二十八、梁實(shí)秋：隨緣中講求章法

梁實(shí)秋安排讀書時(shí)間，采取分段讀書法；一本好的書不一定要馬不停蹄地一口氣讀完，每天固定抽出一段時(shí)間來看，固定速度，固定頁數(shù)，持之以恒，慢慢領(lǐng)悟書中含意，收獲更多。

二十九、王力：厚今薄古，古為今用

王力先生認(rèn)為：“古書是古人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的記載和總結(jié)?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，今人在繼承古人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展，進(jìn)步之需要，對(duì)舊知加以修正，不斷充實(shí)，不斷創(chuàng)新，增加了新知。因此，今人的著作中無不包含對(duì)舊知精華的肯定，我們讀書就不必再鉆進(jìn)紙堆里去重復(fù)古人的經(jīng)驗(yàn)，而要把精力和時(shí)間放到利用已知去探索和創(chuàng)建新知，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

三十、老舍：不能叫書管著我

老舍是怎么讀書的呢？

首先，廣讀，泛讀。他自謙“讀書沒有系統(tǒng)”，實(shí)際上正像是蜜蜂采花粉那樣，廣采博取。凡是他覺得有用的知識(shí)，都盡量廣泛地涉獵。正像他說的，“借著什么，買著什么，遇著什么，就讀什么。不懂的放下，使我湖涂的放下，沒趣味的放下，不客氣，我不能叫書管著我?！?/p>

其次，快坊，跳讀。老舍說自己讀書常?！白x得很快，而記不住?！边@實(shí)際是一種適應(yīng)短期吞大量信息的快速讀書法。

再次，除廣讀，泛讀，快讀，跳讀以外，就是細(xì)讀，精讀。包括書有幾種英譯本，不光讀原著，還讀評(píng)論。除讀書外，老舍還十分注重向社會(huì)學(xué)習(xí)，“熟讀社會(huì)人生”，從社會(huì)中獲得各種直接的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。

三十一、朱自清：要求自己走在時(shí)間前端

朱自清一生都在與時(shí)間賽跑，除了上課和休息，所有的時(shí)間都用來讀書與寫作。基于現(xiàn)實(shí)生活的壓迫，他比常人更珍惜有限的讀書時(shí)光。

三十二、茅盾：讀“愛讀的書”

如何閱讀文學(xué)名著呢？結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)，茅盾在《雜談文學(xué)修養(yǎng)》中建議，讀名著起碼“讀三遍”。第一遍是粗讀，快讀。“好像在飛機(jī)上鳥瞰桂林城的全景”，主要引起“情感上受感動(dòng)”；第二遍是慢讀，細(xì)細(xì)咀嚼，注意篇章結(jié)構(gòu)；第三遍是精讀，要一段一段地讀，注意煉句煉字。

三十三、郁達(dá)夫：書癡的四種研讀法

想當(dāng)作家的研讀方法，他認(rèn)為這種方法可以分兩步走：第一步，“起碼要弄清現(xiàn)代中國(guó)的語言文字”，第二步，要能領(lǐng)會(huì)社會(huì)各階層人群的語言，以有“這些語言的意識(shí)、背景、現(xiàn)狀與演進(jìn)”，這就比較難了，就“必須要身入社會(huì)，苦苦地積累些經(jīng)歷”。然后再以自己的熱情、見解和“誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、清順的文字”表現(xiàn)出來，這樣，文學(xué)作品就能得以成功。

三十四、林語堂：讀書須有膽識(shí)，懂有眼光，有毅力

一人在世上，對(duì)于學(xué)問是這樣的：幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)自認(rèn)為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。他的一些觀點(diǎn)如“讀書本是一種心靈的活動(dòng)”、“讀收的主旨在于排脫俗氣”、“讀書的氣值相近為最重要”、“讀書須讀出自己的性靈來”，讀書須有膽識(shí)，有眼光，有毅力。

三十五、鄒韜奮：“寶塔式”讀書法

現(xiàn)代著名記者、政論家和出版家鄒韜奮，讀書時(shí)是先測(cè)覽一遍，對(duì)其中特別喜歡的，便在題目上做個(gè)記號(hào)，再看第一遍，尤其喜歡的再看第二遍，最最喜歡的便一有時(shí)間就看。這樣，他讀過的書籍就形成了一座寶塔，基礎(chǔ)最大，是廣泛瀏覽，然后越往上數(shù)量越少，讀得越精。鄒韜奮把這種讀書方法形象地總結(jié)為“福塔式讀書法”。

三十六、馮友蘭：知其意，明其理

1、精其選；2、解其言；3、知其意；4、明其理

三十七、葉圣陶：最忌死讀書

《讀書二首》中寫道：“讀書忌死讀，死讀鉆牛角，筞筞復(fù)孜孜，書我不相屬?；钭x運(yùn)心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。其精既在我，化為血與肉，斯得讀之用，書可高閣束。外此復(fù)有說，讀書豈云足？尚有若干書，猶未經(jīng)寫錄：或由理未明，或由見未熟。此雖不名書，并宜縈心目。莊云知無涯，無涯寧退縮？偉哉唯人類，探索永相續(xù)！”

三十八、毛澤東：不動(dòng)筆墨不讀書

寫課堂筆記和讀書心得，是毛澤東多年養(yǎng)成的讀書方法和習(xí)慣，他贊賞“不動(dòng)筆墨不讀書”的讀書格言。

三十九、梁漱冥：如何“無師自通”

在他看來，“所謂自學(xué)，應(yīng)當(dāng)就是一個(gè)人整個(gè)生命的向上自強(qiáng)，最要緊的是在生活中有自覺”。而一旦有了“向上心”，便會(huì)自覺地刻苦讀書求學(xué)，不會(huì)偷懶?？傊菏檎J(rèn)為“向上心是自學(xué)的根本”，有了“向上心”，一個(gè)人就會(huì)自覺地加以自學(xué)。

四十、郭沫若：五種讀書方法釋略

郭沫若認(rèn)為，讀書方法有五種：為學(xué)習(xí)而讀書、為研究而讀書、為創(chuàng)作而讀書、為愉樂而讀書、為教育而讀書。

四十一、陶行知：讀之善用方為上

他覺得一本書是好是壞，可以合三種標(biāo)準(zhǔn)來加以衡量、判斷：

1、我們要看這本書有沒有引導(dǎo)人產(chǎn)生新價(jià)值的力量，有沒有引導(dǎo)人產(chǎn)生新益求新的價(jià)值的力量。

2、我們要看這本書有沒有引導(dǎo)人思想的力量，有沒有引導(dǎo)人想了又想的力量。

3、我們要看這本書有沒有引導(dǎo)人動(dòng)作的力量，有沒有引導(dǎo)人干了一個(gè)動(dòng)作又干一個(gè)動(dòng)作的力量。

四十二、胡適：“四到”“三好”讀書法

四到：眼到、口到、心到、手到；三好：夜讀、喜在廁上、電車?yán)镒x書、連貫式讀書。

四十三、竺可楨：讀書要文理兼融

竺可楨讀書善于古為今用，洋為中用。他把研究文史與研究物候結(jié)合起來，把史料記載與自己第一手的現(xiàn)實(shí)觀測(cè)結(jié)合起來，從浩如煙海中的史籍中找佐證，將書本知識(shí)融會(huì)貫通，運(yùn)用到自己的研究中，并及時(shí)掌握現(xiàn)代科學(xué)的最新成果，堪稱一位通曉古今中外氣候情況的科學(xué)家。

四十四、陳寅?。邯?dú)立精神，自由之思想

主張看原書，要有獨(dú)立思考的精神和自由的思想外，與許多老知識(shí)分子一樣，陳寅恪讀書也喜歡寫批語，把自己的讀書心得和體會(huì)隨時(shí)寫在書上，并成了他重要的讀書方法之一。

四十五、魯迅：隨便翻翻也有學(xué)問

魯迅的博學(xué)大家是共知的，而他在博覽群籍的基礎(chǔ)上，也形成了有自己特色的讀書方法?，F(xiàn)學(xué)生讀者介紹數(shù)種：

硬看（必讀書籍）、專精（深入研究一門或幾門）、活讀、參讀、設(shè)問、跳讀、背書、剪報(bào)（無論什么事，如果 陸續(xù)收集資料，積之十年，總可成一學(xué)者）、重讀。

四十六、陳垣：從目錄學(xué)入手

1、從目錄學(xué)入手，可以知道各書的大概情況。這就是涉獵，其中有大批的書可以“不求甚解”。

2、要專門讀通一些書，這就是專精，也就是深入細(xì)致，“要求甚解”。

四十七、王國(guó)維：治學(xué)三境界

王國(guó)維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋??！?/p>

四十八、梁?jiǎn)⒊簩W(xué)問之趣味

學(xué)問之趣味，就像：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。讀書中的趣味亦是如此，唯有親自閱讀體驗(yàn)才方知其中的趣和味。

四十九、蔡元培：讀書四字訣

蔡元培一生勤于讀書，善于治學(xué)。他將自己的讀書方法總結(jié)為四字訣：“宏、約、深、美”。

五十、孫中山：不可一日無書

孫中山先生一生喜歡讀書，他經(jīng)常說：“余一生愛好，除革命外，惟有讀書而已。余一日不讀書，即不能生活?！?/p>