身在二十一世紀(jì)的今天，人們說(shuō)話，寫作的方式也更直白了許多！相信在今天，沒(méi)有哪個(gè)正常人交流說(shuō)話是滿口的之乎者也的！

而對(duì)于現(xiàn)在的古裝劇，里面的情節(jié)好不好先不說(shuō)，其說(shuō)話的方式肯定是以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的！以至于每每看來(lái)，總是少了幾分味道，可以紅一時(shí)，但卻很難成為經(jīng)典！

對(duì)比一下老版的《三國(guó)演義》和新版的《三國(guó)》，可能在場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和情節(jié)的打斗上，以及畫面的處理上，新版《三國(guó)》要好一些，畢竟是兩個(gè)時(shí)代，技術(shù)設(shè)備不可同日而語(yǔ)！但老版《三國(guó)演義》卻更經(jīng)典一些，也就是說(shuō)，其藝術(shù)的成分多一些，而《三國(guó)》是表演的成分更多一些！

首先便是語(yǔ)言的交流上，《三國(guó)演義》拍的時(shí)候更接近于原著，卻顯得自然，沒(méi)有多余的“糟粕”！也不是說(shuō)新版《三國(guó)》不好，可能少了文言成分更適合現(xiàn)在的人們觀看！但以個(gè)人觀點(diǎn)，總覺(jué)得翻譯過(guò)后的樣子少了幾分美！

包括讀古詩(shī)詞一樣，可能古人一些詩(shī)詞中的句子有些晦澀難懂，需要借助工具書籍翻譯，但個(gè)人認(rèn)為，這翻譯只是幫助我們理解，在理解的基礎(chǔ)上，還是得讀原文，才能領(lǐng)略到中華文化的博大精深，才能感受到她的自然之美！

《浮生六記》是我最喜歡的一本書之一，看第一遍的時(shí)候，有些詞句無(wú)法理解，需要看下翻譯，翻譯過(guò)后的句子，也能表達(dá)出他要表達(dá)的意思，但總覺(jué)得是在說(shuō)生活中一些雞毛蒜皮的小事一般，索然無(wú)味。但只有在讀到其原文的時(shí)候，才能真正感受到他的情感的美！

因?yàn)橛⒄Z(yǔ)一直不好，所以對(duì)于國(guó)外的名著，比如《魯濱遜漂流記》，《茶花女》，《紅與黑》等，都只能看翻譯版的，也不是說(shuō)翻譯者的水平不好，但翻譯后的句子組成的文章，很難融入讀者的血液和靈魂。以至于當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這情節(jié)還可以，文采一般??！卻忽略了這已非原創(chuàng)！其實(shí)英語(yǔ)好一點(diǎn)的人，品讀一下它的原文，還是可以感受一下外國(guó)名著的美的，是和我們讀到的譯文是不一樣的！

翻譯，只是翻譯的意思，而每一種語(yǔ)言，都是有他的文化和感情的，而文化是無(wú)法翻譯過(guò)來(lái)的，情感也會(huì)有所差異。比如中國(guó)格律詩(shī)將就對(duì)仗、平仄、押韻等這些都是沒(méi)法翻譯的！

同樣的，外國(guó)的語(yǔ)言文字也有他的文化，是區(qū)別于其他文字語(yǔ)言的，也有其它語(yǔ)言文字所無(wú)法達(dá)到的美麗！