三、沙盤作品如何分析
關(guān)于沙盤作品的解讀，坊間有很多種技巧，比如有人提出不同方位的象征，也就是說沙盤的某個方位放了什么東西，一般表達的是哪個層面的心理。也有人對沙盤進行了總結(jié)，提出幾大常見的主體。這些東西有沒有用呢，我看對于初學(xué)者而言還是有一定的參考意義的，所以值得學(xué)習(xí)和了解。但是，不論是初學(xué)者還是經(jīng)驗豐富的咨詢師，如果刻板地把這些東西往求助者的沙盤上去套，那肯定就是錯了。
榮格曾經(jīng)指出，每一個求助者都是獨特的，我們是不能用已有的東西去套求助者的。從這一點上來看，咨詢師更需要以“空杯狀態(tài)”對待來訪者，不能把自己所學(xué)的知識投射到求助者的沙盤中去。榮格還說，心理治療師必須放棄當(dāng)一個無所不知、權(quán)威以及可以影響一切的人，否則所有的分析都是暗示治療。所以，咨詢師清空自己，跟著求助者的思想和感情走，感受沙盤，傾聽求助者，和求助者之間共同探索，通過對話讓求助者頓悟，這才是咨詢師要做的。
在這個的基礎(chǔ)上，結(jié)合我的工作經(jīng)驗，我覺得理解沙盤大概有這樣一些方法：
1.沙盤作品分析的三個層次
理解沙盤作品要從這三個層次上來進行理解：第一個層次，個人層面；第二個層次，文化背景層面；第三個層次，集體無意識層面。
所謂個人層面，就是要將求助者沙盤中沙具的意義與求助者的個人經(jīng)歷結(jié)合起來。有些沙具的意義是求助者自己單獨賦予的，比如某人在沙盤中放了一個香水瓶，這可能是代表沙盤制作這的心上人，因為他的心上人喜歡這樣的香水。這也是我們?yōu)槭裁匆茸屒笾咦约簲⑹錾潮P的意義，我們再作出反饋的原因。
所謂文化層面，就是要將求助者沙盤中沙具的意義與社會文化背景結(jié)合起來。不同的文化中，某些意象的象征意義是不一樣的。還比如某人在沙盤中放了個香水瓶，在中國五六十年代的文化中，那可能代表的就是腐化墮落；而在西方文化中，它則可能代表的是浪漫和優(yōu)雅。
所謂集體無意識層面，就是要將求助者沙盤中沙具的象征意義與集體無意識原型結(jié)合起來。這就是要求尋求沙盤中整個人類心理原型的表現(xiàn)，比如那個香水瓶可能表現(xiàn)了母親的原型，這是人類所共有的，是我們心理中最深層次的。
我們做沙盤游戲治療，必須要觸及到第三個層次——集體無意識原型的內(nèi)容才可以。當(dāng)然，這樣比較難，需要咨詢師有扎實的分析心理學(xué)基礎(chǔ)，還要廣泛涉獵文化、象征等知識才可以。因為比較難，所以我們很多咨詢師在實際沙盤作品理解上更多的是停留在第一個層次，而很少涉及第二個和第三個層次，這是我們需要加強的。
