原作 |?Susan Krauss Whitbourne?
翻譯 | 一隻小鹿
注：本文作者Dr. Whitbourne畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，現(xiàn)為馬塞諸塞大學(xué)心理系教授，執(zhí)教心理學(xué)導(dǎo)論課至今已經(jīng)30多年，下面是她總結(jié)出的一些非常識性心理學(xué)小知識。
1.?弗洛伊德在學(xué)生時代涉獵甚廣，但他并沒有在學(xué)校里修習(xí)過心理學(xué)。
2.?超過一半的美國人相信超自然現(xiàn)象是真實存在的。
3.?貓的大腦皮層中的神經(jīng)元的數(shù)量幾乎是狗的兩倍。
4. 樂觀的人并不總是能很好地處理自己的壓力。
5.?做出微笑的表情可以讓你感覺更開心。?
6.??發(fā)生在美國大學(xué)校園里的90%性侵害案件都與酒精有關(guān)。
7.?大多數(shù)人對某次談話或者夢中的情景都有“似曾相識”的經(jīng)歷。
8.?IQ測試之父Alfred Binet(首個智商測試的開發(fā)者)其實是學(xué)法律的。
9.?75歲以上已婚夫婦中，50%不再有定期的性行為。
10.?在快餐店標(biāo)明食物的卡路里會導(dǎo)致人們更少地選擇健康食品。
11. 人在沒有報酬的時候會比獲得報酬的情況下更具有創(chuàng)造力。
12.?弗洛伊德的《夢的解析》剛出版時銷售慘淡，幾年時間里只賣出了700本。
譯者注：《夢的解析》首版于1899年11月，前后經(jīng)過至少8次修訂，現(xiàn)在被認(rèn)為是弗洛伊德的代表作之一。弗洛伊德在這本書中引入了“本我”的概念，并描述了潛意識理論，用于解釋夢的內(nèi)容和象征意義。
13.??導(dǎo)致小肯尼迪（美國總統(tǒng)肯尼迪之子）和他的夫人墜機身亡的原因是前庭本體錯覺。
譯者注：前庭本體錯覺又稱科里奧利幻覺（coriolis illusion），當(dāng)人的身體在順時針旋轉(zhuǎn)，頭部卻從右往左快速轉(zhuǎn)動時，就會產(chǎn)生自己在向右旋轉(zhuǎn)的錯覺，從而無法對自身進(jìn)行正確定位。這種錯覺如果發(fā)生在飛機駕駛員身上會導(dǎo)致其嚴(yán)重的定向障礙。
14.?“一個模子刻出來的”雙胞胎其實大部分情況下都各有各的“模子”，并不是完全一樣的兩個人。
譯者注：有研究發(fā)現(xiàn)，即使是同卵雙胞胎，其基因組成還是會因為DNA的復(fù)制誤差產(chǎn)生非常微小的差異。此外，受到環(huán)境因素的影響，隨著雙胞胎的長大，二者還會存在基因表達(dá)上的差異。
15. 導(dǎo)致梵高精神錯亂住進(jìn)精神病院的罪魁禍?zhǔn)卓赡苁蔷凭卸尽?/b>
譯者注：1888年10月23日，梵高精神崩潰，精神狀態(tài)時好時壞，有時會懷疑有人要毒死自己，有時會當(dāng)著他人的面喝下作畫用的調(diào)色油。1889年5月，他自愿住進(jìn)位于法國的圣雷米精神病院治療間歇性精神病，次年7月，梵高舉槍自盡，終年37歲。
16.?人在快速眼動睡眠階段（REM）和非快速眼動睡眠階段(NREM)都會做夢。
譯者注：與大家通常所以為夢境只出現(xiàn)在快速眼動睡眠階段（rapid eye movement, REM）不同，雖然不太明顯，其實人在非快速眼動階段(non-rapid eye movements, NREM)中的第3、4個時期，也即深度睡眠階段也會做夢，只是沒有REM階段的夢境那樣連貫和栩栩如生。
17.?安慰劑對痛苦的緩解作用可以媲美真正的治療。
譯者注：安慰劑一般指沒有實際作用的藥劑。1955年，Beecher在一項報告中指出，有的病人在醫(yī)學(xué)實驗中服用了安慰劑之后病情同樣顯著好轉(zhuǎn)(Beecher, 1955)。這種雖然沒有獲得真正治療，但卻因為病人自身相信治療有效而病情好轉(zhuǎn)的現(xiàn)象被稱為安慰劑效應(yīng)。還有研究發(fā)現(xiàn)服用安慰劑的抑郁癥患者與服用實際抗抑郁藥物的患者一樣，抑郁癥狀均有改善，自殺傾向也有所下降(Khan, Warner, & Brown, 2000)。
18.?斯金納對鴿子的研究始于二戰(zhàn)時期他的一個導(dǎo)彈監(jiān)測系統(tǒng)開發(fā)項目。
譯者注：伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納（Burrhus Frederic Skinner）是美國心理學(xué)家、哈佛大學(xué)終身教授，因發(fā)現(xiàn)操作性條件作用而聞名。他曾在一項針對鴿子的研究中揭示了迷信行為的發(fā)生機制：他把鴿子放在一個每隔15秒就會自動投食的籠子里，鴿子們逐漸出現(xiàn)了一些固定的儀式行為，比如轉(zhuǎn)圈圈、用頭撞箱子、左右搖擺等——它們似乎認(rèn)為是自己的某個行為讓食物得以出現(xiàn)，于是不斷重復(fù)著那個行為。
19.?精神分裂不是“多重人格”，而是指情感、思維，以及行為之間的不連貫和分離。
譯者注：根據(jù)第5版《美國精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》（DSM-5），精神分裂的診斷標(biāo)準(zhǔn)是具有妄想、幻覺、言語紊亂（即“思維散漫”）中的其中一項，且出現(xiàn)了緊張性木僵等異常的行為或情感淡漠、意志減退等癥狀，發(fā)病時間在半年以上。而通俗意義上的多重人格實際上更類似于DSM-5中的分離性身份識別障礙(Dissociative IdentityDisorder，DID）。
20.?羅夏克墨跡測驗的開發(fā)者羅夏克醫(yī)生小時候的外號是”墨跡”。
譯者注：羅夏克墨漬測驗，又稱墨跡測驗，是采用投射技術(shù)的一種人格測驗，最初由瑞士精神科醫(yī)生赫曼·羅夏克（Hermann Rorschach）于1921編制。測驗由10張卡片組成，其中5張卡片上的墨跡為黑白印跡，2張是白底黑墨和紅墨墨跡卡片，另外3張則是彩色墨跡卡片。測試者會要求被測試者回答卡片上的墨跡看起來像什么，然后根據(jù)這些回答及統(tǒng)計數(shù)據(jù)判斷受試者的性格。
21.?馬斯洛對進(jìn)行了3000名大學(xué)生調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們之中沒有一個人達(dá)到了自我實現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。
譯者注：心理學(xué)家亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛（Abraham Harold Maslow）認(rèn)為人們有從生理需求到自我實現(xiàn)需求共5種基本需求，其中生理需求(physiological needs)是最低層次的需求，往上依次是安全需求(safety needs)、愛與歸屬的需求(love and?belonging needs)、尊嚴(yán)的需求（esteem needs），以及頂層的自我實現(xiàn)的需求(need for self-actualization)。
自我實現(xiàn)包括但不限于：發(fā)揮自己的潛能及價值、具有創(chuàng)造力、對生命感到滿意與感恩，接納自己、相信自己，不輕易被潮流所裹挾，能夠自由地表達(dá)自己，為人處世靈活而真誠。
22. 在規(guī)范人的行為時，負(fù)強化比懲罰更有效。
譯者注：這里所說的負(fù)強化與懲罰是行為主義心理學(xué)中的兩個概念。負(fù)強化是強化的一種，通常指在個體出現(xiàn)某種行為之后減少環(huán)境中使其厭惡的刺激，從而強化個體的這種行為。例如孩子考試進(jìn)步之后，免除當(dāng)月的家務(wù)勞動是一種負(fù)強化，而獎勵孩子500元現(xiàn)金則是一種正強化。
懲罰則是為了減少或者去除個體的某種行為而在個體出現(xiàn)某種行為時在環(huán)境中增加某種個體厭惡的刺激物或者拿走個體喜愛的刺激物。比如孩子考試退步之后，減少其每天上網(wǎng)的時間是一種負(fù)向懲罰，而揍孩子一頓則是一種正向懲罰。區(qū)分強化和懲罰的關(guān)鍵是個體行為的改變方向。使個體某種行為增加的是強化，減少的則是懲罰。
23.?關(guān)于“左腦人”和“右腦人”的說法并無科學(xué)依據(jù)。
譯者注：有傳言說左腦人是理性的，擅長語言表達(dá)、邏輯推理等，右腦人則是感性的，擅長音樂、文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)造。而實際上，很多時候，左腦能做的事右腦也能做，反之亦然。
我們的大腦的確有左右兩邊，而且交互控制著左右兩邊的軀體活動。然而我們的左右腦中間并不是割裂的，而是存在著一個連接兩邊的胼胝體（corpus callosum），它由兩億多條神經(jīng)纖維組成，負(fù)責(zé)左右腦之間的交流通信。換句話說，只要胼胝體運作正常，我們所做的每一件事幾乎都由兩邊大腦共同完成。
24.?斯坦福監(jiān)獄實驗原本計劃實行兩周，但因狀況頻出而在第6天被提前終止。
譯者注：斯坦福監(jiān)獄實驗是美國心理學(xué)家津巴多于1971年在斯坦福大學(xué)進(jìn)行的一項關(guān)于囚禁對于囚禁者以及被囚禁者的行為分別有何影響的實驗。充當(dāng)看守以及囚犯的參與者均為斯坦福大學(xué)的學(xué)生志愿者。
志愿者們很快就適應(yīng)了自己的角色。實驗開始后次日，模擬監(jiān)獄中發(fā)生“囚犯”暴動事件，引起“看守們”帶有報復(fù)性質(zhì)的殘暴的虐囚行為，接下來的幾天，雙方?jīng)_突加劇，局面完全脫離了實驗者的控制。
雖然最終實驗被提前叫停，津巴多卻因此發(fā)現(xiàn)了路西法效應(yīng)。他指出，即使是“好人”，在特定的情境中下，其性格行為及思維方式也會展現(xiàn)出“惡”的一面。換句話說，人性中的“惡”是可以通過人為操縱，或是直接由客觀情境引發(fā)的（所以不要輕易考驗人性哦）。
25. 米爾格拉姆是對的（雖然這并不見得是一個好消息）。
譯者注：斯坦利·米爾格拉姆（Stanley Milgram）是美國心理學(xué)家，他曾在上世紀(jì)60年代設(shè)計了著名的米爾格拉姆實驗，試圖以此探究人們對權(quán)威的服從性。實驗參與者被告知正在進(jìn)行的實驗是為了考察“體罰對于學(xué)習(xí)行為的效用”，而他們將扮演“老師”對答錯題的“學(xué)生”進(jìn)行電擊懲罰。
由實驗組織人員假扮的學(xué)生會隨著“老師”施加的電壓升高而分別表演出痛呼、大聲呼救、拒絕回答問題等5種狀態(tài)。如果參與者想要停止電擊，作為”權(quán)威“的實驗指導(dǎo)者則會連續(xù)4次慫恿參與者繼續(xù)電擊，這之后如果參與者依然堅持要退出，實驗則會終止。首次實驗中，超過65%的參與者對“學(xué)生”的懲罰達(dá)到了最高的450伏電壓，且沒有人在到達(dá)300伏之前停止實驗。
實驗結(jié)束后，米爾格拉姆曾在他一篇文章里寫到：
當(dāng)主導(dǎo)實驗的權(quán)威者命令參與者傷害另一個人，更加上參與者所聽到的痛苦尖叫聲，即使參與者受到如此強烈的道德不安，多數(shù)情況下權(quán)威者仍然得以繼續(xù)命令他。實驗顯示了成年人對于權(quán)力者有多么大的服從意愿，去做出幾乎任何尺度的行為，而我們必須盡快研究和解釋這種現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)
Beecher, H. K. (1955). The?powerful placebo.Journal of the American Medical Association,?159(17),1602-1606.
Khan, A., Warner, H. A., & Brown, W. A.(2000). Symptom reduction and suicide risk in patients treated with placebo?in antidepressant?clinical trials: an analysis of the Food and Drug?Administration database.Archives of General Psychiatry,?57(4),311-317.
