保險(xiǎn)不是一件普通的事物，與我們?nèi)松⑾⑾嚓P(guān)。如果說(shuō)法律是道德的底線，那么保險(xiǎn)就是道德的高點(diǎn)。法律是對(duì)他人的要求，而保險(xiǎn)卻是向內(nèi)的領(lǐng)悟。
我們可以要求一個(gè)人必須守法，卻沒(méi)辦法要求一個(gè)人一定購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)。守法只是行為，但不一定在心里認(rèn)可，而保險(xiǎn)是心里認(rèn)可才會(huì)有購(gòu)買(mǎi)的行為。
所以保險(xiǎn)是一個(gè)觀念的事物，是否認(rèn)可保險(xiǎn)，反映的是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有領(lǐng)悟了這樣的三觀，你才會(huì)真正認(rèn)可保險(xiǎn)。
1、世事無(wú)常，禍福難料
若說(shuō)人類最大的困擾之一就是未來(lái)永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知了吧。自古以來(lái)人們從未停止過(guò)對(duì)未來(lái)的好奇，所以從古至今占卜算命一直經(jīng)久不衰。
可無(wú)論我們?cè)僬疾吩偎忝?，仍然無(wú)法消除內(nèi)心的對(duì)未來(lái)的疑慮，就算是真有神仙告訴你明天百分之百一定會(huì)中大獎(jiǎng)，我們?nèi)匀徊幻鈶岩?，心理總?huì)嘀咕真的假的，只要這個(gè)事情還沒(méi)有發(fā)生，還沒(méi)有成為歷史，那誰(shuí)都不敢百分之百的肯定一定會(huì)中獎(jiǎng)，所以這個(gè)就叫做“未來(lái)”，還沒(méi)有來(lái)，那么一切皆有可能。
未來(lái)是如此的難以捉摸，也許早上還和親人歡聲笑語(yǔ)，晚上卻已經(jīng)陰陽(yáng)兩隔。冠生園老總翁懋被猴子蹬掉的石頭砸死的前一秒也許還在感觸人生美好呢。這個(gè)世界就是這樣，所以說(shuō)世事無(wú)常。
也正是因?yàn)槲磥?lái)不可預(yù)知，一切皆有可能，所以又給了人們希望，希望總是美好的，所以人們總是往好處想。可也許世事根本無(wú)所謂好壞，自然不會(huì)隨著人們所希望的發(fā)生發(fā)展，所以人們總是常常感慨不如意之事十有八九。
佛家說(shuō)“世事皆為因果，因果循環(huán)，今生之果皆由前世之因，前世之因才得今生之果”，似乎道破了命運(yùn)的運(yùn)行真相，可是我們哪知道前世種了什么樣的因，今生又得什么樣的果，即便知道了這宇宙運(yùn)行的規(guī)律，我們對(duì)未來(lái)仍然一無(wú)所知，今生的禍福仍然無(wú)法預(yù)料。
2、接受生死有命，才能活的輕松
未來(lái)不可掌握，這個(gè)誰(shuí)不知道呢？但是卻少有人真正能夠接受，坦然處之。人們天性中有一種對(duì)未知的恐懼，這種恐懼讓人不能接受命運(yùn)不能由自己掌控，所以人們總是逃避面對(duì)。
所以人們忌談生死，忌談災(zāi)禍，認(rèn)為是不吉利，似乎一說(shuō)的死亡，就離死亡不遠(yuǎn)了，又似乎只要不說(shuō)，那么災(zāi)病永遠(yuǎn)不會(huì)降臨，死亡永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。
可是憑誰(shuí)認(rèn)真的想一想都知道這只是在自欺欺人。這諸多的忌諱是告訴人們，我們有多么的無(wú)力掌控，有多么的恐懼害怕，害怕到愚昧自己，掩耳盜鈴。我們?nèi)绱说牟惶故?，如此的不輕松。
沒(méi)有幾個(gè)人能夠看透，也許是因?yàn)楫?dāng)局者迷吧。但當(dāng)我們能夠平靜下來(lái)，接受這個(gè)事實(shí)，我們就跳出了這個(gè)局。那時(shí)我們會(huì)體會(huì)到什么是向死而生，會(huì)明白珍惜當(dāng)下，會(huì)努力活的精彩，即便像流星一樣短暫，也會(huì)奮力燃燒自己，只為那一剎的燦爛，因?yàn)楫?dāng)我們接受命運(yùn)，便能明白那一剎便是永恒。
3、凡是豫則立，不豫則廢
《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮?！?/p>
經(jīng)常后悔的人掛在嘴邊最多的一句話是“早知道……就好了”，看似發(fā)生了預(yù)料之外的事情，但其實(shí)就是事前沒(méi)有認(rèn)真準(zhǔn)備，因?yàn)槿绻隽巳娴姆治鏊伎迹幢惆l(fā)生了預(yù)料之外的事情，也知道那是自己沒(méi)有能力思慮周全，不會(huì)說(shuō)“早知道”這樣的話。
凡事有準(zhǔn)備，事情來(lái)臨時(shí)就可以從容淡定，事前思考了應(yīng)對(duì)的辦法，那么無(wú)論結(jié)果如何都不會(huì)后悔，因?yàn)樽约褐雷约核茏龅囊呀?jīng)做了，謀事在人成事在天。
未雨綢繆是看透世事的一種智慧，是接受生死有命后的坦然面對(duì)。也許只有當(dāng)準(zhǔn)備好去面對(duì)的時(shí)刻，才是真正掌握命運(yùn)的時(shí)刻。
4、愛(ài)是一種責(zé)任
每個(gè)人來(lái)到世界就開(kāi)始扮演不同的角色，很多角色是我們逃避不開(kāi)的。先是子女，再然后是丈夫（妻子），再然后是父母。每一個(gè)角色都伴隨有相應(yīng)的責(zé)任，而愛(ài)就在這些責(zé)任中體現(xiàn)著。
無(wú)論我們?cè)谂c不在，責(zé)任是不變的，它并不因我們的離去而消失，正如愛(ài)也不會(huì)因我們的離去而消失一樣。愛(ài)他（她）就是要盡我們的一切努力讓他（她）過(guò)得更好，這便是我們的責(zé)任。
很多人往往只是嘴上說(shuō)著愛(ài)，卻不做什么，很多人做了很多，但卻與愛(ài)沒(méi)有太多關(guān)系，因?yàn)檫@一切都無(wú)關(guān)于責(zé)任，但只要盡了自己的責(zé)任，哪怕不說(shuō)，那也有濃濃的愛(ài)在里面。
當(dāng)你明白了世事的無(wú)常，坦然的接受，并將自己的責(zé)任做了未雨綢繆的安排，這便是對(duì)自己所關(guān)心的人所能做的最大的愛(ài)。
給自己規(guī)劃保險(xiǎn)，便是明白了世事的無(wú)常，也接受了這樣的可能，做好了未雨綢繆的安排，將自己應(yīng)盡的責(zé)任托付于保險(xiǎn)，讓自己無(wú)論在與不在，都能夠盡可能的照顧自己所關(guān)心的人，誰(shuí)能說(shuō)這不是愛(ài)的體現(xiàn)？這才是真正的愛(ài)。
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對(duì)得起良心的保險(xiǎn)代理人——文郎畫(huà)竹
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