2010年10月的東京秋意漸濃，
一位76歲的老人，
躺在病床上，
在咽下最后一口氣之前，
他用喑啞的聲音堅(jiān)定地說：
麻將博物館一定要回到中國！
這位老人，
是全球首家麻將博物館的籌建者：
野口恭一郎。
這座麻將博物館1999年最終建成，
里面陳列的，
是這位麻將“鐵粉兒”歷經(jīng)40年，
收集的3萬多件麻將文化的珍品。
其中赫赫有名的鎮(zhèn)館之寶：
五彩螺鈿牌，
是中國末代皇帝愛新覺羅·溥儀御用的
宮廷麻將。
麻將博物館繼任者帶著野口老人的遺愿，
積極尋找中國大地最有麻將氣息的城市，
他們希望這座博物館和3萬多件藏品，
能夠回到一個(gè)最歡迎麻將的地方。
有“麻都”之稱的成都，
自信地認(rèn)為，
這里絕對(duì)是麻將博物館選址的不二之選。
畢竟成都人打麻將可是震驚國內(nèi)外的，
成都的公園茶館、大街小巷、旮旮角角，
到處都有叔叔孃孃在“血戰(zhàn)到底”。
成都人民玩麻將，
不僅可以在地上，
也能在水里，
還能在一切你想象不到的地方。
據(jù)說在成都上空坐飛機(jī)，
都能聽到下方打麻將的聲音。
但成都碰到了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手：寧波。
據(jù)專家學(xué)者多年的學(xué)術(shù)研究和考證：
寧波作為古代“海上絲綢之路”的啟航地，
也是中國麻將文化的起源地。
麻將的改造發(fā)明者，
就是清代寧波人陳魚門。
陳魚門在麻將中保留了許多寧波方言和航海文化的痕跡，
如漁民出海觀測(cè)東西南北風(fēng)，
網(wǎng)具的繩索、裝淡水和魚貨的水桶，
以及表示收入的萬字牌，
無一不蘊(yùn)含著寧波港口商埠的特色。
麻將又作麻雀，
而在寧波話中麻將與麻雀是同樣的發(fā)音。
此外，麻將和牌的“和”讀作“hu”，
也采用的是寧波方言。
其實(shí)在寧波，
早就存在一座麻將起源陳列館，
這座陳列館設(shè)在陳氏宗祠古建筑內(nèi)。
但日本麻將博物館的最終歸屬地，
還是選擇了群眾基礎(chǔ)深厚的成都。
看來再悠久的歷史，
也比不過這么多愛打麻將的成都人啊。
不論是成都還是寧波，
其實(shí)中華大地之上，
到處都有麻將的影子。
胡適甚至稱麻將為“國戲”，
愛麻將的人則說“筑長城”，
是強(qiáng)身健體、預(yù)防癡呆的“國民運(yùn)動(dòng)”！
知乎上有個(gè)問題是：
“麻將到底算不算國粹？”
底下有個(gè)抖機(jī)靈的網(wǎng)友回答說：
“不算，身背國粹名號(hào)的
往往都會(huì)隨著時(shí)代變遷沒落
或者遭遇困境，
然而麻將恒久遠(yuǎn)，
幺雞永流傳，
比國粹高到不知道哪里去了?！?br>
道出了熱愛麻將之人的心聲。
老祖宗給我們留下的國粹，
中醫(yī)、書畫、戲曲、傳統(tǒng)工藝……
它們或許沒有被廣大群眾愛得深沉，
但他們應(yīng)該像麻將一樣，
永久地流傳下去。
（圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）
