大凡有所成就的人，一定不是思想上的“懶漢”，總會(huì)在躬身實(shí)踐中提煉點(diǎn)什么。如果說學(xué)習(xí)是積淀知識(shí)的“倍增器”，那么思考就是思想升華的“催化劑”。愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論，經(jīng)過了10年的思考，他的名言就是：“思考、思考、再思考。”古人勤于思考，才有了四書五經(jīng)、四大發(fā)明，才能積累幾千年的人文思想底蘊(yùn)。革命導(dǎo)師馬克思創(chuàng)作《資本論》，整整花了40年時(shí)間思考。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體，無論是干革命還是搞建設(shè)，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和革命、建設(shè)中的尖銳矛盾與問題，無時(shí)無刻不在對(duì)中國(guó)的前途和命運(yùn)進(jìn)行深層次思考，不斷提出一系列關(guān)于革命與建設(shè)的創(chuàng)新理論。
世間五谷只有通過消化才能成為營(yíng)養(yǎng)，人生百味只有經(jīng)過思考才能變?yōu)橹腔邸Ｍ瑯拥沫h(huán)境、相似的經(jīng)歷，人與人之間卻會(huì)產(chǎn)生很大的差異。原因眾多，但核心就是思考的差別，思考的深度決定了人生的高度。現(xiàn)代社會(huì)，信息越來越多，思考卻越來越少。有的同志埋頭于事務(wù)性工作，忘記了思考；有的熱衷于迎來送往，把不少精力都用在應(yīng)酬上，不愿意思考；有的把心思花在琢磨領(lǐng)導(dǎo)上，成天想一些溜須拍馬的點(diǎn)子，擺不正思考的方向；有的對(duì)本單位、本部門業(yè)務(wù)工作不了解、不熟悉，即使想思考，其思路也不能完全符合客觀實(shí)際；有的常常把動(dòng)腦筋費(fèi)心勞神，別人又看不見，不如干具體事領(lǐng)導(dǎo)和群眾看得見、摸得著、見效快，容易出成績(jī)。
生活如旅行，只有不斷思考才能飽覽沿途的美景，收獲生命的真諦，學(xué)習(xí)如登山，只有懂得思考才能攀上思想的頂峰，沐浴智慧的光芒。思考過程就是繞過一道彎細(xì)品生活美景的過程，就是披荊斬棘攀登思想高峰的過程，在這個(gè)過程中尤其要注重在提高理論素養(yǎng)中牢牢把握正確的方向，在多問幾個(gè)為什么中發(fā)現(xiàn)思維前行的路口，還要在躬身實(shí)踐中體現(xiàn)思考的價(jià)值，讓思想的鋒刃劃破夜空，收獲孕育希望的燦爛陽(yáng)光。
思考必須以理論素養(yǎng)作支撐。廣博深厚的理論知識(shí)是培養(yǎng)敏銳思維能力的重要基礎(chǔ)，也是保證思考問題正確方向的根本保證?！皩W(xué)愈博，則義愈精微”。要保證思考問題的正確方向，必須提升理論素養(yǎng)，尤其要抓好科學(xué)理論武裝，提高辯證思考問題、正確分析事物、科學(xué)做出決策的能力。
思考必須以敢于質(zhì)疑為前提。學(xué)習(xí)是從無疑到有疑，從有疑再到無疑的過程，實(shí)質(zhì)就是認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理的過程。古人云：疑者覺悟之機(jī)，一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。思考就是要做到不迷信和不盲從，敢于質(zhì)疑，敢于否定，敢于提出疑問。在不斷提出問題中思考問題，進(jìn)而在解開疑惑中形成思想歷練思維。
思考必須以大膽實(shí)踐為根基。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)習(xí)思考的動(dòng)力。思考之樹植根于實(shí)踐沃土。思考必須基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，思考就會(huì)成為無本之木、無源之水。在實(shí)際工作中，既要注重思想理論的學(xué)習(xí)，更要立足崗位躬身實(shí)踐，從實(shí)踐中獲取思考和認(rèn)識(shí)問題的新鮮養(yǎng)分，將思考的成果放到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，這樣才能思之有理、思之有物、思之有成。
