? ? 人生中最重要的東西是什么？我覺得是幸福感。奇妙的是，每個(gè)人的幸福感是不同的，你覺得幸福的生活，他人有可能覺得是痛苦的；而他人視之為痛苦的，你則有可能覺得很幸福。每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己的獨(dú)特的幸福生活?？墒?，為什么我們的教育，要把每個(gè)人追求幸福的道路，設(shè)置成一樣的呢？我們的孩子，按照同樣的進(jìn)度，讀一樣的書本，學(xué)習(xí)一樣的知識(shí)，考同樣的試卷，以此來挑選孩子，甚至是淘汰不能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的孩子，這不能不說是屬于教育的悲哀。
? ? 2011年,央視《開學(xué)第一課》，高司長還說:“我們希望孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)生活當(dāng)中去理解幸福，為了正確的幸福觀奠定基礎(chǔ)。讓他們體驗(yàn)幸福，同時(shí)也是一種積極的態(tài)度來進(jìn)行今天的學(xué)習(xí)和生活獲得幸福的體驗(yàn)?！碑?dāng)代英國愛爾蘭著名《圣經(jīng)》注釋學(xué)家巴克萊博士在《花香滿徑》開篇中指出:“幸福的生活有三個(gè)不可缺少的因素:一是有希望，二是有事做，三是能愛人?！?培養(yǎng)孩子感知幸福，創(chuàng)造幸福，分享幸福的能力。那教師應(yīng)該如何讓學(xué)生成為一個(gè)幸福的人呢？
? ? 讓學(xué)生成為幸福的人，要尊重學(xué)生的想法，因材施教。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去、現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)要求每個(gè)學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該因材施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅。只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。所以，讓學(xué)生成為幸福的人，也要做學(xué)生心靈的燈塔。
? ? 讓學(xué)生成為幸福的人，要做學(xué)生心靈的燈塔。教師們放下你的架子，彎下你的腰，學(xué)生就會(huì)向你微笑。細(xì)心呵護(hù)幼苗用心培養(yǎng)參天大樹。要關(guān)注細(xì)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題。現(xiàn)代社會(huì)，心理疾病成為了危害人類健康的重要頑疾。很多人發(fā)現(xiàn)，受家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，心理疾病也呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)。這就要求教師需要關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)行為，關(guān)注學(xué)生的心理健康。除此之外，我們也要關(guān)注到學(xué)生的情緒、情感的發(fā)展、基本品質(zhì)的構(gòu)建等，做他們的心靈守護(hù)者，解決他們成長過程中的每一個(gè)小問題，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
? ? 讓學(xué)生成為幸福的人，要做一個(gè)好榜樣。師德是老師的魂。要想教育好學(xué)生，自己必須是一個(gè)師德高尚的人。老師的一言一行會(huì)直接影響到學(xué)生。在學(xué)校，老師的一言一行，學(xué)生看在眼里，記在心里，有時(shí)無意中會(huì)模仿。因而，我們老師就要時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣。言行舉止都要嚴(yán)格要求自己。這樣，你才會(huì)把你好的行為，好的品德在日常生活中潛移默化傳給學(xué)生，學(xué)生也在不知不覺中不斷地規(guī)范、完善著自己的行為。
? ? 只有讓教育成為學(xué)生追求幸福的一種途徑，讓教育變?yōu)樽岝r花綻開的雨水，讓教育變?yōu)樽虧櫺律鷥撼砷L的養(yǎng)料，方能使我們的時(shí)代富有新生的希望，才能在這個(gè)社會(huì)最需要的時(shí)候有更多的知識(shí)分子為這個(gè)時(shí)代發(fā)出振聾發(fā)聵的呼號(hào)！
