如果說，在秦末，在漢初，當(dāng)時(shí)天下最為人所共知的一個(gè)地方，那不用問，也只有沛縣了，也只能是沛縣 。
沛縣，一個(gè)在曾經(jīng)并不是很有名的地方，甚至都不是一個(gè)戰(zhàn)略要地，然，誰都不會想到，在這個(gè)地方，在秦末漢初時(shí)期，居然就會誕生那么多的偉大人物：
一位偉大的開國之君，漢太祖高皇帝劉邦；五位才華橫溢的絕世英才，文終侯蕭何，懿侯曹參，武侯周勃，武侯樊噲，文侯夏侯嬰。
他們崛起于微末，成長于亂世之中，率區(qū)區(qū)沛縣子弟數(shù)百，輾轉(zhuǎn)萬里，從沛縣到咸陽，他們僅僅只用了不到三年的時(shí)間，便奪下了那座幾乎數(shù)百年間都無人攻破的天下第一都，大秦咸陽城。
鴻門宴，霸王現(xiàn)，他們這伙人，被逼到了漢中巴蜀地，窮苦無人鄉(xiāng)。然，還是他們，從關(guān)中到烏江河畔，他們只用了不到四年的時(shí)間，就讓曾經(jīng)不可一世的霸王命喪黃泉，讓曾經(jīng)囂張跋扈的一眾諸侯，俯首稱臣。
但，即使如此，依然還是有人要罵他們是小人，罵皇帝劉邦是流氓痞子，罵蕭何曹參不過是一名刀筆小吏，罵周勃不過是一個(gè)賺死人錢的吹手，罵樊噲是屠夫，罵夏侯嬰是馬夫等等。
然，劉邦他們真的就那么在乎后人的評價(jià)嗎？沒錯(cuò)，他們曾經(jīng)就是那樣的人，這一點(diǎn)，他們也從未否定過。史書中明明白白的記錄了那些，但是，后來人又有何資格罵他們呢？他們是曾經(jīng)出身卑微，可是，難道他們的未來就不是他們自己為自己爭取來的嗎？
直到今天，但凡談到他們這幾位，就總有人要說，嗯，不過是一人得道，雞犬升天罷了，就他們這些人，只是運(yùn)氣好罷了，換做誰也都一樣，可是，真的一樣嗎？
沒有人知道當(dāng)年的沛縣到底是怎么樣的一個(gè)存在，但，根據(jù)現(xiàn)在的很多記載，都足矣證明，那個(gè)時(shí)候的沛縣子弟，都絕對不是所謂的尋常之人。諸如本文接下來要講的這兩個(gè)人，這兩個(gè)可能很多人都壓根沒有聽過的人，但，請大家記住了，他們依然是沛縣子弟，他們依然很優(yōu)秀，只是，在那個(gè)生死無常的年代里，他們只是沒有走到最后罷了。
周昌者，沛人也。其從兄苛，秦時(shí)皆為泗水卒史。《漢書·張周趙任申屠傳》
關(guān)于這二人，尤其是其兄周苛，其實(shí)筆者已經(jīng)在一篇文章中提到過，但不知道有人是否注意過。
周苛與周昌這兩兄弟，也是沛縣子弟，長成后，皆為秦帝國泗水郡卒史，就是那種最低微的官吏，當(dāng)然，事實(shí)上都算不上官，差不多就是那種在郡府內(nèi)打雜的屬吏。一直到劉邦帶軍擊敗泗水郡守后，這兩兄弟才正式加入劉邦的隊(duì)伍之中。
初看上去，這二人或許并無多少異常，然，誰又能想到，就是這么兩位看上去很普通的人，后來，居然會有如此壯烈的行徑。
漢三年，楚圍漢王滎陽急，漢王出去，而使苛守滎陽城。楚破滎陽城，欲令苛將，苛罵曰：“若趣降漢王！不然，今為虜矣！”項(xiàng)羽怒，亨苛?！稘h書·張周趙任申屠傳》
漢三年，也是楚漢戰(zhàn)爭中最為激烈的一年，當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽勢力強(qiáng)大，接連擊敗漢軍，而滎陽之戰(zhàn)，便是最為慘烈一戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，漢王劉邦逃脫后，周苛便成為了漢軍駐守滎陽城的主將，但，最后還是迫于實(shí)力相差太大，城池被攻破，周苛也被項(xiàng)羽所俘虜了。然，就在那種當(dāng)時(shí)所有人都覺得漢軍沒希望的時(shí)候，當(dāng)項(xiàng)羽看周苛也算勇猛的份上，便想招降周苛，可周苛是如何回答的呢？
周苛只是平靜的說道：“項(xiàng)羽，你若識趣，就趕快投降漢王，不然，你必成我軍之虜?！?/p>
其結(jié)果自然是，項(xiàng)羽大怒，遂活活將周苛烹死。但，其表達(dá)的那種氣節(jié)和精神，卻是我們今天之人都難以想象的。一個(gè)曾經(jīng)那么卑微的人，僅僅是泗水郡的屬吏而已，好不容易成為了將軍，難道不該好好珍惜自己的生活？好不容易有了活命的機(jī)會，難道不該牢牢抓住嗎？何況當(dāng)時(shí)的局勢顯然是漢軍式微，楚軍強(qiáng)大啊，如此，投降也或許是可以的。但，偏偏周苛就是選擇了英勇就義。并且，周苛也并未說什么我就是要為漢王盡忠之類的話，反而是用一種極為自信的態(tài)度，仿佛是以一種蔑視項(xiàng)羽的眼神在告訴天下人，漢軍，必勝。
沒錯(cuò)，周苛是死了，但，周苛的那種自信，那種對于漢軍的絕對信任，我們今天之人可以想象的到嗎？如果說，這就是一直純粹的流民軍隊(duì)，純粹的由流氓痞子帶領(lǐng)出來的軍隊(duì)，會有這么出色的具有高度忠誠的將領(lǐng)嗎？
項(xiàng)羽，這在我們現(xiàn)代很多人眼里幾乎信服為天神英雄一般的人物，然而，在那時(shí)的一名敗軍之將眼里，卻幾乎是一文不值，如此，這難道真的是古人蠢嗎？
好，如果說周苛是一個(gè)例外，那且看其弟周昌的行事作風(fēng)。
昌為人強(qiáng)力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之。昌嘗燕入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎昌項(xiàng)，上問曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀、紂之主也?！庇谑巧闲χ?，然尤憚昌?！稘h書·張周趙任申屠傳》
如果說周苛是壯烈的話，那么，其弟周昌可就是真的耿直如石了。史書中記載的一句“自蕭、曹等皆卑下之”，便足矣說明當(dāng)時(shí)周昌是何等剛烈啊。即使是面對高祖劉邦，周昌便也依然是一種對就是對錯(cuò)就是錯(cuò)的行事作風(fēng)，既然劉邦敢開玩笑騎在周昌脖子之上，那么周昌就敢說劉邦便如同古時(shí)暴君一般。但，劉邦又能如何呢？只能笑一笑，便不再說什么了。
然，周昌的剛烈，卻遠(yuǎn)不止如此。
當(dāng)時(shí)，正值漢庭換太子風(fēng)波，劉邦似乎是鐵了心了要立小兒子如意為太子，然，滿朝文武，都在勸誡，卻也幾乎是無用，且看周昌是如何應(yīng)對的：
及高帝欲廢太子，而立威姬子如意為太子，大臣固爭莫能得，上以留侯策止。而昌庭爭之強(qiáng)，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔?！鄙闲廊欢Γ戳T。呂后側(cè)耳于東箱聽，見昌，為跪謝曰：“微君，太子幾廢?！薄稘h書·張周趙任申屠傳》
別人自然是想了很多辦法勸說劉邦，但，周昌卻只用了一種方法，就明白的告訴了劉邦，想要廢太子是一件不可能的事。劉邦也知道很多人都反對，包括周昌，于是專門問周昌是如何想的，然后，周昌此時(shí)自然是非常氣憤，你個(gè)老不死的，那么多人都勸你，你還沒放棄，你是想咋？當(dāng)然，這些話周昌自然不能直接說出來，況且，史書中也說了，周昌還有點(diǎn)口吃，所以，想要用語言勸說劉邦，自然是不現(xiàn)實(shí)的，故而，帶著憤怒的周昌，便只說了一句話：“臣口吃，知道也說不過陛下，但，若是陛下執(zhí)意廢立太子，那么臣，不奉詔就是了?！?/p>
是啊，劉邦自然可以廢立，但是，若臣子都不奉詔，他又能如何呢？
至此，劉邦才算是真正打消了廢立太子的打算。其實(shí)，根據(jù)筆者近日來對于各個(gè)歷史人物的細(xì)究，這場波及漢庭朝野的廢太子事件，其實(shí)遠(yuǎn)沒有很多人想象的那么輕松，就如筆者已知的，包括先前留侯張良的計(jì)策，到叔孫通的以死相逼，再到如今的周昌拒不奉詔，這一個(gè)個(gè)人的這么多反常的行為，都足矣說明這場廢太子風(fēng)波，可能真的不僅僅是風(fēng)波，而是很有可能成為事實(shí)的。當(dāng)然，本文不是以這個(gè)為主要內(nèi)容，這里就不談?wù)撨@點(diǎn)了，以后有機(jī)會再說吧。
周昌有自己的認(rèn)識，所以他很清楚，當(dāng)前廢太子，于國而言，本身是一件非常不好的事，所以才會如此堅(jiān)決反對，但，正如筆者之前所說，周昌為人剛烈，對就是對，錯(cuò)就是錯(cuò)，周昌反對劉邦廢立太子，但并不是反對皇子如意，他只是反對劉邦這種有可能造成天下動亂的行為。
故而，當(dāng)劉邦自知不能冊立皇子如意為太子后，便很擔(dān)心他以后的安全，遂請人商議，最后，便有人推薦周昌擔(dān)任此時(shí)已經(jīng)被封為趙王的如意的國相，也就是趙國國相，從而讓周昌去保護(hù)皇子如意。
高祖崩，太后使使召趙王，其相昌令王稱疾不行。使者三反，昌曰：“高帝屬臣趙王，王年少，竊聞太后怨戚夫人，欲召趙王并誅之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉詔?！碧笈?，乃使使召趙相。相至，謁太后，太后罵昌曰：“爾不知我之怨戚氏乎？而不遣趙王！”昌既被征，高后使使召趙王。王果來，至長安月余，見鴆殺。昌謝病不朝見，三歲而薨，謚曰悼侯?！稘h書·張周趙任申屠傳》
周昌確實(shí)是盡力了，因此還不惜得罪當(dāng)時(shí)的漢庭主宰呂后，但，終究還是失敗了，可，這能怪周昌嗎？不能，然周昌最后是如何渡過殘生的呢？自從趙王如意被呂后毒死之后，周昌便從此閉門不出，直到三年后逝去。
君子一諾可千金，既然答應(yīng)高祖要保護(hù)皇子如意，即使本身這件事自己是不愿意做的，但只要是答應(yīng)了別人，就一定要做到，如果做不到，便自己懲罰自己。
這就是周昌，這就是那個(gè)時(shí)代沛縣子弟的氣節(jié)所在。
如此，沛縣之人有天下，真的是偶然嗎？
最后，瑾用漢太祖高皇帝劉邦的詩詞，來為那些傳奇英武的沛縣子弟們，作一個(gè)最終的詮釋：
