前日一大姐來訪，她在一間寺廟當(dāng)義工，熟悉拜佛儀軌，本來是清凈的日子，近來卻有些煩惱。
原來是廟里的師父拒絕為人家拜天公——師父說大家多是求福報(bào)而拜佛，這不是真學(xué)佛……于是有的人心里就有想法了。
師父是真正的佛門中人，心性清凈，所以道行高，能契入空性。這是什么意思呢？
用西方學(xué)界的術(shù)語說——宇宙是多重的，時(shí)空是彎曲的，宇宙有多個(gè)平行空間。從科學(xué)性來講，絕對(duì)的態(tài)度是荒謬的，存在即有其合理性――所以近乎家家戶戶燒香拜佛，我們不能一概斥之為愚昧，而是需要更多的分析，深入認(rèn)識(shí)“為什么”。佛學(xué)的核心是“心靈的學(xué)問”，六道輪回也是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)之一。而在那么大的生命系統(tǒng)中，愛恨情仇是遵循“種瓜得瓜種豆得豆”的因果法則運(yùn)行的，而且跨六道越三生。
人生的很多問題都離不開“心”，衍生“心行”后便編織成無形的“網(wǎng)”。這張巨網(wǎng)羅織在宇宙人生中，不只是肉眼看見的情形――應(yīng)該說我們認(rèn)識(shí)到的只是很有限的一小部分。
而生活中看不見理不清的有些問題，作為能契入空性的修行人，他們往往能以深厚的德行感化。就如學(xué)校里學(xué)生打架，怨結(jié)很深，可能出人命，老師、班主任都教育不了。這時(shí)來了個(gè)很讓學(xué)生信服的人，他一出現(xiàn)，學(xué)生怨懟的情緒已有所收斂了，再加上他擅長演繹情理，于是問題解決了，結(jié)怨的雙方還可能握手言和——生活中，這樣的人德高望重，往往能化解困厄。而有真修為的清凈人，他面對(duì)的則是更多層次的恩怨，不僅僅局限于現(xiàn)世之見聞。契入空性就是能在這過去與現(xiàn)在之間做調(diào)停、擺渡――有些奇異事，是有限的科學(xué)理論解釋不了的。
然而，話說回來，這些只是佛學(xué)的皮毛，包括現(xiàn)在不少人熱衷的放生，也只是養(yǎng)心的手段，不是根本。如《六祖壇經(jīng)》所言“不識(shí)本心，學(xué)法無益”。
本心是什么？是不受外物惱亂的清凈心。佛學(xué)引導(dǎo)眾生，求索的是自由，是對(duì)生死的了脫――這學(xué)問的根本就在心上。學(xué)誠大法師說過：人若只顧小我，生命就會(huì)很受限。只有當(dāng)虔誠、恭敬、包容和慈悲心不斷增長時(shí)，心靈與生活的品質(zhì)才能得到提升，人生才趨向美好――可惜，人們不明白他所貪的財(cái)、福報(bào)、平安順，原來只有自己才能真正掌握。
人們舍本逐末的狀況到底是有時(shí)候令師父厭倦了?？墒?，他一開始隨順人意地做法事，現(xiàn)在要收手，該會(huì)引發(fā)人家的不解吧。我不知師父是否因此煩惱？
不過自從認(rèn)識(shí)師父以來，他一貫是目光不散，額眉不蹙，行止有度，心神如如。所以想來也沒什么事能惱亂了他――成住壞空，因緣聚散，師父可是明白人！我呢？落入凡見了，笑……
