文/蘇子游

如今的我，談不上幸福，也談不上不幸，一切都會過去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話，一切都會過去的?！度碎g失格》

我們都有過這樣一種感覺，小時候，活的很純粹，因此快樂就哈哈大笑，痛苦就大哭，直至慢慢長大，我們不能任性的表達自己情緒，學(xué)會了隱藏自己的感情，所謂的成熟就是以失去任性為代價。

成人的世界，我們不能在像小孩一樣，胡作非為，我們活得謹小慎微、畏畏葸葸。

于是很多人，明明不快樂，卻裝作很快樂的樣子；明明很很生氣，卻當作若無其事；明明想要哭，卻按捺住自己內(nèi)心的波瀾生怕被人看穿。

心靈雞湯經(jīng)久不衰，很大一部分原因是我們的內(nèi)心并沒有隨著我們的年紀的增長變得強大，相反許多時候它敏感且脆弱。

2017年12月25日，西安交通大學(xué)藥理學(xué)博士生楊寶德溺水身亡，據(jù)報道了解楊寶德讀博期間，除了陪教授吃飯、擋酒以外，還有澆花、打掃辦公室、拎包、拿水、陪逛超市等，楊寶德女友認為“男友的自殺與他的博士生導(dǎo)師有很大的關(guān)系,出國無望，學(xué)術(shù)無果，這直接導(dǎo)致楊產(chǎn)生了巨大的精神壓力而做出了輕生的行為。”

又有多少人和楊一樣，過著心不甘情不愿的生活，當信念破滅，抱負無門，等待他們的將會是什么樣的結(jié)果呢？

成人的世界里根本沒有容易二字，隱忍不發(fā)成為我們大多數(shù)人的選擇。

隱忍不發(fā)，不過是沒有傲嬌的資本，假使憤然離去，將會失去當下苦心經(jīng)營的一切。

前段時間，一篇文特別火《人到中年，不如狗》，特別的火。

是呀！我們不能隨隨便便像小孩一樣，不開心就哭鬧，生氣就摔東西。

上有耋耄雙親的殷切期盼，下有嗷嗷待哺的孩子，我們失去了避風的港灣，離開了乘涼的大樹，開始了一個人扛起了一家人的希望。

即使在外受了天大的委屈，遭受了巨大的壓力，我們都要學(xué)會自己抗，還努力裝成一副若無其事的樣子，如今的人是越來越忙，留給自己時間與空間是越來越少，靈魂無處安放，心靈疲憊不堪，卻擠出一副滿臉歡笑的樣子，生怕被人看穿內(nèi)心的脆弱。

記得《人間失格》里面有這樣一段：“我一直對人類畏葸不已，并因為這種畏葸而戰(zhàn)栗。對自己作為人類一員也毫無自信，只好將獨自的懊惱深藏進胸中的小匣子里，將精神的憂郁和過敏封存起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，把自己一步步地徹底打磨成搞笑的畸人。

有時候偽裝自己成為我們不得已的選擇。

因為，怕被人說成不禮貌，我們學(xué)會了用微笑化解尷尬；怕被人說成情商低，我們變了戲法一樣，在酒場上高談闊論，擺出一副特別厲害的架勢；怕被人看穿自己內(nèi)心的憂傷，我們偽裝成若無其事的樂天派。

有時候和直接的人相處反而容易些，偶爾會冒出一些傷害你的話語，因為早有心理準備，你到能夠坦然接受；相反，與表面客氣為人得體的人相處，我到生了幾分畏懼，壓抑自己種種天性表現(xiàn)出一副世人皆愛的角色，憤怒起來，往往讓你措手不及。

有時偽裝自己，既滿足了自己不被人看穿的下場，也滿足了別人被尊重的體驗。

但是，還是有很多人不愿意偽裝自己，堅持自己的個性，他們明白活著不僅是取悅別人，取悅自己才是人的最高級享受。

譬如魏晉南北朝時期的“竹林七賢”，喜歡老莊思想，愛好玄學(xué)，喝酒、長嘯、縱歌、撫琴、打鐵，放浪形骸，肆意快活。

譬如厭倦了官場腐敗的生活，歸隱山田的陶淵明，一句：“采菊東籬下，悠然見南山?！币桓庇圃兆缘?，不與世爭的形象躍然紙上。

前一陣子，朋友給我來電話，訴說自己種種遭遇。

總結(jié)起來，自己由于不來事，處事不夠圓滑，得罪了不少人，因此處處碰壁，吃盡苦頭。

我自己也不善于處事，因此對他的遭遇深有體會。

他說自己是一個誠實的人，真的學(xué)不來那一套，裝腔作勢、曲意逢迎、察言觀色。雖然竭力想要表現(xiàn)，可是往往過不了心里這道坎。

是呀！不去這樣，就不能很好適應(yīng)社會，就會被貼上情商不高的標簽，可是如果這樣去做，自己內(nèi)心就感到十分的壓抑。

那就當作演戲吧！我想那些能說會道的人，或許并沒有你看上去那樣快樂。

如果你不是那種天生的愛交際的人，那你就白天偽裝，夜里卸下面具，做自己，讀書、寫作、畫畫、音樂等，做自己認為有意義的事情，總比痛苦壓抑裹足不前好得多。

偽裝那是我們面對俗世的鎧甲，褪下偽裝的鎧甲，我們才能接近自己本來面目，不要因為偽裝久了，忘記了自己本來的樣子，那就得不償失了。

褪下偽裝的鎧甲，收獲別致的人生。

如果生氣，你就發(fā)出來；如果有壓力，你就找人傾訴；如果感到不快樂，那就哭出來；如果受到侮辱，那就適時回擊。

偽裝快樂，才是最大的不快樂。