捍衛(wèi)中醫(yī)的純正性 挺立中國(guó)古典文化

捍衛(wèi)中醫(yī)的純正性挺立中國(guó)古典文化

原載:中華靜修園 10月11日

一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的生存實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的文化,是這個(gè)民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志,也是凝聚民族成員的強(qiáng)大精神力量。中華民族在20世紀(jì)以后,主動(dòng)接受西方文化的塑造而走向現(xiàn)代化,在這個(gè)過(guò)程中逐漸失去幾千年以來(lái)所形成的固有文化和文明特征。在日趨一體化的國(guó)際形勢(shì)下,這種近于完全西化的傾向并不利于中華民族以一個(gè)國(guó)家的形態(tài)在國(guó)際中的生存,以及參與與其他國(guó)家和民族之間的競(jìng)爭(zhēng)。

中華民族是包括中醫(yī)在內(nèi)的中國(guó)固有文化的創(chuàng)造者。在萬(wàn)邦林立、弱肉強(qiáng)食的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)大環(huán)境下,我們要想提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、凝聚世界范圍內(nèi)的炎黃子孫,除了要發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、完善政治制度等因素外,回歸與認(rèn)同我們的固有文化也是重要的方面。因?yàn)槲覀兊墓逃形幕瘍?nèi)在于所有炎黃子孫的心靈深處,構(gòu)成了其不自知的靈魂,而這才是最強(qiáng)大的凝聚人心的無(wú)形力量。

既然要回歸與認(rèn)同自己的文化,我們就要對(duì)它有著堅(jiān)定的信念和自信心。這種自信心是建立在我們對(duì)固有文化的深刻體悟、信仰和熱愛(ài)的基礎(chǔ)上的,它可以幫助我們挺立自己文化的純正性,防止其走向西化與異化。這種文化自信心也使得我們相信自己的文化,有著自明的認(rèn)知正當(dāng)性與存在合法性,根本不需要在西方文化面前卑躬屈膝,以異己的思維方式和理論特征作為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)闡釋和證明自己的認(rèn)知正當(dāng)性與存在合法性,甚至改造自己的存在形態(tài)。

目前傷害我們文化自信心的主要因素就是科學(xué)主義的時(shí)代精神。在被西方文明的暴力沖擊之后,現(xiàn)代中國(guó)人在科學(xué)面前往往懷著文化自卑的心理,對(duì)固有文化一直保持著鄙棄和詆毀的態(tài)度,其中最突出的現(xiàn)象就是不斷地有科學(xué)主義的信奉者要求廢除中醫(yī)中藥。盤(pán)點(diǎn)“五四”以來(lái)中國(guó)尚存的固有文化,也只有中醫(yī)還保存得比較完整,仍然在發(fā)揮著救死扶傷的社會(huì)功能。但就是這個(gè)最能讓我們挺立自己文化自信心的行業(yè),如今正在面臨著來(lái)自西醫(yī)與科學(xué)的異化,以致最終消亡的危險(xiǎn)。

無(wú)論是廢除中醫(yī)還是中醫(yī)科學(xué)化,其實(shí)都是文化自卑的心理體現(xiàn)。這種文化自卑的心理導(dǎo)致我們對(duì)科學(xué)進(jìn)行盲崇,也最終會(huì)導(dǎo)致我們徹底異化自己的文化,因此而喪失現(xiàn)有的一塊能讓我們找回文化自信心的中國(guó)固有文化的陣地。然而,無(wú)明的中醫(yī)學(xué)界卻對(duì)此不自知。所以,在這個(gè)中醫(yī)面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)期,我提出了“中醫(yī)非科學(xué)論”這一指導(dǎo)中醫(yī)發(fā)展的新觀點(diǎn)。

中醫(yī)非科學(xué)論首先厘清了中醫(yī)與科學(xué)之間的界限,強(qiáng)調(diào)科學(xué)不是真理。中醫(yī)與科學(xué)是并存的兩種認(rèn)識(shí)自然事物的有效途徑,它不需要在科學(xué)面前重新闡釋自己以便取得合法的存在地位。其次,中醫(yī)非科學(xué)論追根溯源,突顯了中醫(yī)與傳統(tǒng)文化之間的科屬關(guān)系,提出了我國(guó)在現(xiàn)代化的進(jìn)程中要發(fā)展中醫(yī)就必須復(fù)興中國(guó)固有文化以培源固本,進(jìn)而提供中醫(yī)在現(xiàn)代化的社會(huì)中走向偉大復(fù)興的發(fā)展路徑。

中醫(yī)非科學(xué)論使得人們?cè)诳茖W(xué)主義意識(shí)形態(tài)下,重新認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的文化屬性,重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)固有文化的獨(dú)立性和價(jià)值,進(jìn)而把中醫(yī)從西方文化一元論的視野中拉扯出來(lái),使其走上符合自己文化特征和發(fā)展規(guī)律的復(fù)興之路。

中醫(yī)非科學(xué)論可以促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)文化多元化的發(fā)展,而在這種文化多元化的大環(huán)境下,我們將堅(jiān)守中醫(yī)的純正性,堅(jiān)守中國(guó)固有文化應(yīng)有的價(jià)值,進(jìn)而保證中國(guó)固有文化的獨(dú)立性。

中醫(yī)非科學(xué)論可以讓我們找到自己文化的自信心,促進(jìn)我們回歸與認(rèn)同自己的固有文化,既而推動(dòng)中國(guó)固有文化在21世紀(jì)的偉大復(fù)興,這就是中醫(yī)非科學(xué)論所具有的文化意義和時(shí)代使命。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書(shū)系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容