一行6人選擇看《百鳥朝鳳》的時候已經(jīng)是它上映8天后，而在這之前，該片的制片人方勵為了片子的低排片率情急之下剛剛在微博上直播了“下跪”，懇請影院經(jīng)理們增加《百鳥朝鳳》的排片。一時間，網(wǎng)上掀起軒然大波，對這一跪展開是與非的討論，今天我們不聊電影之外的所有舉動，只說電影本身。

進(jìn)入影院的時候由于一些小插曲，當(dāng)我坐到位置上時，影片已經(jīng)從天鳴的父親帶著他到了焦三爺?shù)募依?，在之前不了解任何關(guān)于電影內(nèi)容的前提下，根據(jù)演員的裝扮和故事場景，我知道這是個充滿鄉(xiāng)土氣息的故事，而且嗩吶這個承載故事的器物出現(xiàn)時，故事的主線其實已經(jīng)很明了。當(dāng)電影里的人管爸叫一聲“da”時，我忍不住對身邊的朋友悄聲說道“在我們那兒，老一輩人也是這樣稱呼父親的！”隨著故事的不斷發(fā)展，背景也越來越清晰，這是發(fā)生在八百里秦川的關(guān)于嗩吶人的生存史。

很是喜歡扮演小天鳴的這個小男孩兒，角色詮釋的很到位，尤其是每一處表情都能嚴(yán)絲合縫的展現(xiàn)這個角色那時那刻的心理活動與神情。游天鳴身上那股孝道、尊師敬長、堅韌、倔強(qiáng)的性格從小就初露端倪，看似木訥，實則是個耐得住性子、悟性很高的娃。

影片從一開始就提到了《百鳥朝鳳》這首曲子的尊貴，以及所受之人、所用場景的高貴與稀有，它牽引著劇中人物的好奇心，也挑逗著熒幕前觀眾的窺探心理：這到底是怎么樣一首曲子？直到故事的主人公天鳴從初學(xué)拜師到接力焦三爺?shù)陌?，使焦家班變?yōu)橛渭野?，再到天鳴完全繼承師業(yè)，百鳥朝鳳終于出現(xiàn)。就像經(jīng)歷漫長的孕育、分娩、養(yǎng)育的過程，只是終于養(yǎng)成的那一天，不料時代洪流滾滾而來，新技術(shù)取代老手藝，城市文化大面積擴(kuò)散，吸引著無數(shù)對外面的世界無比好奇的人，農(nóng)耕文明日漸瓦解，殘缺不全，在新鮮事物的侵襲下漸漸灰暗。從焦三爺一曲嗩吶要行接師禮、坐太師椅成為人人求而不得的尊貴待遇，到游天鳴帶領(lǐng)師兄弟們奏一曲嗩吶沒了接師禮、報酬稀少再到西洋樂器與古老嗩吶的正面交鋒，高潮來了，新舊時代激烈的碰撞在一場荒誕的打斗中讓人扼腕嘆息卻又無可奈何。

時代始終是前進(jìn)的，新興事物登上了歷史舞臺意味著舊事物極有可能面臨黯然退出的窘境，而處于新舊交替之間的人才是最難適應(yīng)的。他們迷茫而彷徨，不敢相信曾經(jīng)輝煌視之如命的技藝到了未來的某一日會成為旁人不足為恥的不入流的東西，就像焦三爺教導(dǎo)天鳴“嗩吶離口不離手”，不料想等到他人到暮年時，嗩吶竟成為了不能糊口的“玩意兒”。好一個“三十年河?xùn)|三十年河西”！

豆瓣上有人認(rèn)為影片過度煽情，我反而覺得只有故作姿態(tài)反而打動不了觀眾的催淚情節(jié)才是煽情，而像這部影片里能讓人感情自然流露，隨著嗩吶聲起聲落和老一代嗩吶人對于這門技藝的堅守與珍視讓人動容的故事是情到深處，而非煽情。焦三爺這個外冷內(nèi)熱的倔老頭趁著醉態(tài)吹嗩吶的可愛勁兒讓人心生對于匠人的由衷敬佩，而他重病在身堅持演奏完最后一曲百鳥朝鳳時，即使口吐鮮血，也撐著場面，撐著徒弟們將要消散的心，更撐著嗩吶在無雙鎮(zhèn)甚至在整個新時代里不肯低頭的位置……動人之處在于細(xì)節(jié)。

然而新時代還是要來，嗩吶這種民間藝術(shù)的出路被歸置為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。踏入都市省城西安的天鳴與靠街頭乞討般吹嗩吶的人相遇，像是某種隱喻，無力挽回又不愿放棄，尷尬著、矛盾著、嘆息著。

影片最后，眼含熱淚的天鳴終于在師父的墓前吹了一首完整的百鳥朝鳳，端坐在太師椅上師父的亡靈定睛聆聽后的轉(zhuǎn)身離去更像是某種告別與完結(jié)。留給觀眾的是壓抑在心頭久久不能散去的感懷與思考。

我們一行6人，基本都已悄悄摸著包里的紙巾不搭理彼此，走出影院看著眼睛紅紅的對方假裝什么也沒有發(fā)生，而內(nèi)心里分明在說，哦，我知道你也哭了！

身為西北人的我，從影片一開始便有了很強(qiáng)的代入感，尤其是嗩吶聲第一次響起的時候，那是小時候最怕聽見的一種聲音，也是再也不想聽到的聲音，但是無關(guān)于藝術(shù)。因為那時，在我們那兒，只有葬禮才用這種嗩吶吹奏。