大家好，親愛(ài)的朋友們。今天要給大家解讀的書是《狼圖騰》
2020年初一場(chǎng)疫情的爆發(fā)，給了我們一個(gè)措手不及。當(dāng)出行自由被限制，哪兒也去不了的時(shí)候，這時(shí)宅在家里的我們重新審視了人與自然的關(guān)系。
我們不禁深思人與自然的關(guān)系：人類需要自然，而自然卻不需要人類。尊重自然，敬畏自然才是人類需要端正的態(tài)度。有人也許會(huì)問(wèn)：為什么要重新審視人與自然的關(guān)系呢？也許我們可以從《狼圖騰》這本書中得到一些啟發(fā)。
《狼圖騰》這本書的作者姜戎先生展示給讀者非常多的關(guān)于草原狼的細(xì)節(jié)描述，也在字里行間里表達(dá)作者的思想情感。
但是今天的解讀重點(diǎn)就是圍繞人與自然的關(guān)系而展開(kāi)。 其中的三個(gè)重點(diǎn)分別是：01人狼相愛(ài)相殺，草原狼和草原人為什么草原的共同守護(hù)神？02 違背自然規(guī)律的行為，結(jié)局如何？03 強(qiáng)勁宿敵的消失，真的是草原的幸事嗎？?
《狼圖騰》小說(shuō)的一經(jīng)問(wèn)世，立刻引起了社會(huì)的很大反響。這部小說(shuō)也被翻譯成多種文字，也被拍成了電影。但是小說(shuō)更加確切地闡述了作者的人與自然的關(guān)系，因?yàn)橐仓挥行≌f(shuō)是真實(shí)還原了作者在草原見(jiàn)證了草原狼與草原最后的結(jié)局。
這部小說(shuō)是姜戎先生傾注了大量時(shí)間、心力完成的50多萬(wàn)字的半自傳體小說(shuō)。姜戎先生作為北京知青，在內(nèi)蒙古邊境額侖大草原生活多年，同時(shí)更加近距離地接觸當(dāng)?shù)夭菰松钜约安菰藧?ài)恨交加的草原狼。
多年草原生活使得作者更加理解了草原狼對(duì)于額侖草原產(chǎn)生了不可替代的作用，也進(jìn)一步理解了為什么草原人對(duì)于草原狼不趕盡殺絕的原因。
所以作者把他的親身經(jīng)歷和感悟通過(guò)小說(shuō)人物陳陣的所見(jiàn)所聞所思呈現(xiàn)給讀者。下面讓我們感受陳陣帶領(lǐng)我們走進(jìn)額侖草原，傾聽(tīng)草原狼驚心動(dòng)魄的故事。
01 人狼相愛(ài)相殺，草原狼和草原人為什么是草原的共同守護(hù)神？
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一說(shuō)到狼，可能我們所想到的描述詞匯就是“狼心狗肺、狼子野心”等等。小說(shuō)中的陳陣剛開(kāi)始到額侖草原時(shí)也是對(duì)草原狼存在著原先的印象：兇殘、貪婪等等?？墒窃谒伺c草原狼的觀摩圍捕、反攻報(bào)復(fù)、實(shí)戰(zhàn)圍捕的經(jīng)歷之后，才明白草原人是把草原狼當(dāng)成可敬可佩的敵友。
作為北京知青，額侖草原對(duì)于陳陣都是新鮮的、陌生的，特別是他對(duì)草原狼的了解。當(dāng)他跟草原阿爸畢力格老人守著觀望群狼包圍、圍攻草原禍害黃羊的整個(gè)過(guò)程時(shí)，他被草原狼的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性所折服。這時(shí)的狼群在忍饑挨餓的冬夜里等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，一舉解除黃羊的武裝。
雖然這場(chǎng)狼群屠殺黃羊的場(chǎng)面慘不忍睹，可在蒙古人畢力格老人的眼里卻不值得同情，因?yàn)檫@是智慧和大意的懲罰，狼群這是在替草原行善。狼就是草原的保護(hù)神，騰格里是父，草原是母，狼殺的全是禍害草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎？
畢力格老人的話可能會(huì)讓我們覺(jué)得疑惑：草原狼真有這么大的能耐可以成為草原的守護(hù)神？它們一直會(huì)為草原作貢獻(xiàn)嗎？
這次的狼群圍捕黃羊的戰(zhàn)役為狼群和蒙古包的民眾帶來(lái)了充沛的過(guò)冬口糧。貪心不足的蒙古外來(lái)人卻把蒙古包人給狼群留下的凍羊全部挖走了，于是，蒙古包的馬倌們常常在深冬的夜里聽(tīng)到從大山里傳來(lái)的餓狼們凄慘憤怒的嗥聲，似乎饑餓難耐、失去狼幼崽的狼群們很可能反攻草原人、報(bào)復(fù)狼口奪食、掏幼狼崽之恨。
果不其然，在一個(gè)深冬之夜，饑餓狼群在狼王的帶領(lǐng)下有條不紊地等待機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備對(duì)這批珍貴的蒙古戰(zhàn)馬進(jìn)行猛烈進(jìn)攻，從而實(shí)施它們的報(bào)復(fù)計(jì)劃。在這一場(chǎng)狼馬惡戰(zhàn)中，連經(jīng)驗(yàn)豐富的馬倌巴圖也不能力挽狂瀾阻止這批近乎瘋狂戰(zhàn)狼的猛烈圍剿，最后幾乎所有的戰(zhàn)馬被狼群強(qiáng)悍的進(jìn)攻而全軍覆沒(méi)，成為了屠場(chǎng)上的死囚，毫無(wú)生還可能。
這群蒙古戰(zhàn)馬何其無(wú)辜，它們差一天就可以入伍了。如果不是外來(lái)蒙古人的貪婪成性，刨光了狼群辛苦留下的春荒活命糧；如果沒(méi)有以軍代表包順貴為首的掏幼狼崽行為，也許這群瘋狼也不會(huì)對(duì)草原的珍貴戰(zhàn)馬實(shí)施如此殘忍報(bào)復(fù)。將心比心，這群瘋狼里也有很多剛下崽的母狼，可幼崽被外來(lái)蒙古人掏走了，能不引起母狼的瘋狂報(bào)復(fù)嗎？
然而以包順貴為首的草原軍代表卻不認(rèn)同畢力格一派的論調(diào)，堅(jiān)決要消滅這群狼；畢力格老人覺(jué)得也得給這群狼一個(gè)教訓(xùn)但不同意徹底消滅狼群。可陳陣卻對(duì)畢力格的論調(diào)迷惑了：既然狼是草原的保護(hù)神，為什么還要打狼呢？畢力格老人卻認(rèn)為：狼太多就不是保護(hù)神了，就成了妖魔，人殺妖魔沒(méi)有錯(cuò)。如果草原的牛羊被妖魔殺光，人也活不成了，最后草原也就保不住了。
草原狼與草原民族從來(lái)遵循著斗智斗勇、勢(shì)均力敵的持久戰(zhàn)。所以雙方從不殺光草原活物，都在守著彼此的制衡，保護(hù)共同的家園-額侖草原。
為了給蒙古戰(zhàn)馬報(bào)仇雪恨，蒙古牧民、軍代表們首次意見(jiàn)一致決定給額侖草原狼群來(lái)一次圍狼大戰(zhàn)，一報(bào)雪恥。在這場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)圍捕群狼的戰(zhàn)役中，狼群損失不小，但至少?zèng)]有全軍覆沒(méi)，陳陣和其他知青也首次參與實(shí)戰(zhàn)，進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的人狼大戰(zhàn)。
馬倌巴圖經(jīng)歷狼群對(duì)戰(zhàn)馬的瘋狂報(bào)復(fù)，但是他和知青張繼原有次與落單草原打狼不期而遇，雖然巴圖想一報(bào)戰(zhàn)馬被殺的恥辱，開(kāi)槍射中了這只大狼。但是這只受傷的大狼表現(xiàn)得不屈不饒，寧可咬斷自個(gè)兒受傷的腿，也不坐以待斃。巴圖在最后的追捕中看著瘸腿的大狼正吃力翻爬高抖的路岸，這在平時(shí)大狼是不費(fèi)吹灰之力的，但如今卻對(duì)瘸腿的大狼猶如邁不過(guò)去的坎。大狼雖身處險(xiǎn)境但是目光所及之處卻是兇狠得大義凜然。巴圖決定放過(guò)這只瘸狼，給予草原對(duì)手應(yīng)有的尊敬。
在經(jīng)歷幾次與草原狼短兵相接的遭遇之后，陳陣也逐漸明白草原的興衰是取決于草原人與草原狼的相互制衡，這也就更讓陳陣對(duì)于額侖草原狼心神往之。
02 違背自然規(guī)律的行為，結(jié)局如何？?
隨著一波波草原人參與了掏狼幼崽的行動(dòng)，對(duì)狼深深著迷的北京知青如陳陣和楊克在跟母狼斗智斗勇幾天之后，費(fèi)了九牛二虎之力終于掏出了一窩七只狼幼崽。在他們認(rèn)為，只有親自養(yǎng)了草原狼之后，才能對(duì)神秘的草原狼精神、草原人信奉狼圖騰的原因慢慢研究出來(lái)。
當(dāng)陳陣和楊克把認(rèn)養(yǎng)的小狼崽放在母狗伊勒的身邊吃奶時(shí)，小狼崽的吃奶勁頭可把兩人震住了：原來(lái)狼性是從小就與生俱來(lái)的，霸道、貪婪，絕不相讓。可是當(dāng)小狼吃飽喝足之后，它絕不把伊勒當(dāng)成它親娘，一吃飽之后，就邁開(kāi)小嫩腿向沒(méi)人的地方逃跑。所以這只被俘的小狼每天就是敞開(kāi)肚皮吃喝，吃飽喝足之后，便開(kāi)始伺機(jī)逃跑，以爭(zhēng)取新的生命和自由。這種與生俱來(lái)的珍愛(ài)生命、珍愛(ài)自由的性格讓草原狼得以在殘酷生存條件下生生不息。
撫養(yǎng)小狼的日子日子里，平和中也充滿驚奇。隨著小狼的一天天長(zhǎng)大，它所需的食物量也與日俱增。小狼對(duì)于食物之貪心體現(xiàn)在每一根骨頭每一根肉絲上，真是連渣渣也不剩。這種以命拼食的態(tài)度，讓草原狼成長(zhǎng)為最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打，也才能最后頑強(qiáng)地活下來(lái)。
小狼在長(zhǎng)到三個(gè)月大的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)師自通地給自己挖了個(gè)避光避曬又避危險(xiǎn)的涼洞，這可讓陳陣自嘆不如，一個(gè)沒(méi)有狼爸狼媽親身示范的小狼也可以無(wú)師自通自己挖洞，不得不說(shuō)這只小狼的智慧是超過(guò)他的。陳陣滿心滿眼里都是對(duì)小狼的敬佩，他覺(jué)得小狼教會(huì)了他許多優(yōu)秀品格：頑強(qiáng)、忍耐、熱愛(ài)生命、并藐視惡劣環(huán)境。也能體會(huì)草原民族為什么信奉“狼圖騰”。
如果小狼自我挖洞讓陳陣他們大為驚嘆，那么小狼對(duì)天狼嚎引得草原狼群的集體探險(xiǎn)就更讓陳陣感到愧疚。小狼又一次無(wú)師自通地跟他的狼爸狼媽、狼叔狼嬸們來(lái)了一次隔空對(duì)話，雖然小狼不能給予正確的回應(yīng)，但是小狼興許以感應(yīng)到這是它的族群的聲音，小狼益加發(fā)狂地沖擊著拴它的鏈子，急切地想要奔向它的族群?？墒亲詈舐斆鞯睦峭跖卸ㄟ@只小狼不是它們的同類，帶領(lǐng)著它的族群撤退了。
這時(shí)的小狼就像被遺棄的孩子一樣，陷入了了無(wú)生機(jī)的絕望當(dāng)中。就像畢力格老人說(shuō)得那樣：草原的規(guī)矩都讓你們給攪了，把機(jī)靈的小狼當(dāng)成奴隸一樣拴著，小狼不會(huì)早晚會(huì)逃跑的。當(dāng)然此時(shí)的陳陣也為小狼失去了重返狼群、重獲新生的最佳機(jī)會(huì)而充滿愧疚。
此時(shí)的小狼還擁有屬于它的狼性，還能在危險(xiǎn)時(shí)刻保護(hù)自身，勇猛廝殺，可是當(dāng)陳陣為了阻止小狼在草叢里隨意撒尿而引來(lái)母狼的伏兵拽著小狼離開(kāi)原地時(shí)，小狼急得對(duì)陳陣反口一咬，讓小狼徹底地失去了在草原獨(dú)立生活的能力。陳陣和楊克自作主張地拔了小狼的四根狼牙的牙尖以策安全，殊不知這一舉動(dòng)徹底讓小狼失去了在草原自由生存的武器。
放生小狼，還小狼以狼命？后來(lái)事實(shí)證明，小狼失去了四個(gè)狼牙牙尖的其中一個(gè)牙齒，已經(jīng)發(fā)炎變黑就像老狼的病牙。這時(shí)小狼的牙齒已無(wú)能力在額侖草原獵殺草原活物，生存下去。此時(shí)陳陣的心中為當(dāng)初拔牙的輕率決定懊悔不已，他再次剝奪了這樣一條優(yōu)秀可愛(ài)的草原之狼的生存自由。
當(dāng)然小狼在失去牙尖之后，也并不是沒(méi)有完成失去了參與捕捉草原活物的機(jī)會(huì)。楊克帶來(lái)的老兔與小狼的決一死戰(zhàn)，場(chǎng)面血腥，小狼和老兔都是滿頭滿身是血。雖然老兔的猛力一抓讓小狼有了一副標(biāo)準(zhǔn)的“草原狼耳”，但是小狼最后的血腥撲殺，讓小狼體驗(yàn)了一回活得像條草原真狼的機(jī)會(huì)，終于具有了草原實(shí)戰(zhàn)的記錄。
陳陣真是既欣慰又傷感，為小狼的戰(zhàn)功驕傲，他的小狼就像他養(yǎng)的孩子，終于可以獨(dú)當(dāng)一面了，可是由于他的人為失誤，他的狼孩子已不能在草原真正過(guò)獨(dú)立自由的生活了，只能生活在他這個(gè)狼爸為它圈養(yǎng)的方寸之間了。
由于草原搬家的原因，陳陣和他的知青朋友也不得不帶著他們的全部家當(dāng)包括他倆一手養(yǎng)大的小狼。可是小狼經(jīng)過(guò)半年的養(yǎng)育已經(jīng)長(zhǎng)大成了一只成年狼，再也沒(méi)有可以裝下它的鐵箱了，而且也無(wú)法把一只成年狼弄到鐵籠里。最后陳陣只好讓牛車?yán)字F鏈的小狼一起前行，但是小狼寧可忍受與鉸鏈的搏斗，也絕不像狗那樣被牽著走。草原狼與其他動(dòng)物不一樣，它們誓死與不會(huì)踏出被人牽的界限，即使這只小狼沒(méi)被狼群教導(dǎo)過(guò)，但是根植于心的品性是不被馴化的。
陳陣看著一手養(yǎng)大的小狼，即使身處劣勢(shì)，但是仍然不屈不饒、不惜以生命為代價(jià)，來(lái)抗擊外來(lái)力量，這樣的品性讓他感到十分羞愧?，F(xiàn)在已經(jīng)不是放與不放小狼的問(wèn)題了，此時(shí)的小狼已經(jīng)成了一只失去鋒利武器，能獨(dú)立生活在草原的自由狼了，它現(xiàn)在是一只殘疾狼，所以陳陣為了彌補(bǔ)他的過(guò)失，決定給心愛(ài)的小狼養(yǎng)老送終?？墒沁@樣的決定是小狼想要的嗎？
在搬到新家之后，小狼由于在搬家途中磨破了自己的咽喉、四爪受傷，現(xiàn)在全身上下無(wú)一不是傷，就連自己最喜歡的狼食也不能狼吞虎咽了，這讓陳陣憂慮不已，讓他反思當(dāng)初養(yǎng)狼的初衷是不是錯(cuò)了？是不是讓草原禁錮了草原狼，直到失去了草原狼才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的愿望？
往往事與愿違，因?yàn)樾±堑男愿褡罱K決定了它的命運(yùn)。在一個(gè)冬季黑夜，已經(jīng)逃到草原邊界的白狼王帶著它的幾條孤狼殘狼在邊界線上發(fā)出焦急狼嚎，似在呼喚它的族群與它們拼死一戰(zhàn)，收復(fù)失去的家園。族群的嗥聲再次喚醒了小狼血液里學(xué)全部的希望、反抗和沖破自由的欲念，這陣陣嗥聲像似古老的狼王呼喚自己的兒子援救蒼老的父王。小狼不管不顧地沖拽拴著它的鐵鏈，勢(shì)要沖斷鐵鏈，重回狼王懷抱。此時(shí)的狼圈里小狼滿身血沫橫飛、雙眼殺氣騰騰，像一只殺紅了眼的惡魔，又像是殘忍自殺的瘋狼，直叫人不忍再直視。
直到天亮了以后，為了爭(zhēng)奪自由和渴望回歸狼群的小狼此時(shí)已經(jīng)是全身是傷，喉嚨里還在不斷冒血，這樣的小狼讓陳陣和楊克嚇得雙腿發(fā)軟，直呼這次小狼可能再也沒(méi)得救了。雖然陳陣還想讓老阿爸畢力格來(lái)就只生命垂危的小狼，但是畢力格老人卻讓陳陣和楊克：成全小狼像野狼一樣戰(zhàn)死草原，讓它死得其所、死得有尊嚴(yán)。陳陣這時(shí)才明白原來(lái)草原狼才是真正“不自由，毋寧死”的種族。
?最后不得已，陳陣咽下不舍，高舉半截鐵桿給了小狼一個(gè)體面地告別，讓它像真正草原狼硬挺到最后一刻。殺了小狼之后，陳陣和楊克像傳統(tǒng)的蒙古人剝了狼皮筒，讓小狼的靈魂再也沒(méi)有束縛，重歸草原戰(zhàn)士的行列，自由自在地面對(duì)廣闊的草原。小狼最終離開(kāi)了它的狼爸陳陣，靈魂得以自由，也不枉解脫了被人類束縛如奴隸的可悲命運(yùn)。
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03 強(qiáng)勁宿敵的消失，真的是草原的幸事嗎？
當(dāng)越來(lái)越多的軍團(tuán)、民工涌入額侖草原開(kāi)墾草地，草原上的原始凈土也蕩然無(wú)存，其中首當(dāng)其沖的就是盆地中央的天然美麗的天鵝湖草場(chǎng)。現(xiàn)在在天然牧場(chǎng)上到處建起了人工的土房把新開(kāi)發(fā)的草場(chǎng)弄得面目全非；生活在此的天鵝、野鴨大雁也遭遇了這些蒙古外來(lái)汗的毒手。可就在天鵝被捕殺的那幾天，民工頭家的病牛被草原狼給掏了。陳陣和楊克他們幾個(gè)知青得知了此事，也真是大快人心。
可是在槍炮時(shí)代，草原狼已經(jīng)沒(méi)有太大的報(bào)復(fù)力量了。由于建設(shè)兵團(tuán)的需求，額侖草原已經(jīng)難以供養(yǎng)過(guò)度的馬群，所以昔日綠茵蔥蔥的草原已成了黃沙場(chǎng)了，成了以包順貴為首的兵團(tuán)開(kāi)墾操場(chǎng)為農(nóng)場(chǎng)了。以畢力格為首的草原人痛心疾首地指出：草原只有一次命，好的牧草是靠草根來(lái)保護(hù)的，如今過(guò)度養(yǎng)馬，馬群早已毀了草根，草原就變成賴草和沙子的面貌了。
如果草原的命運(yùn)由于兵團(tuán)的加緊建設(shè)而逐漸沙化，那對(duì)草原狼的殲滅就是徹底加速草原沙化的主要緣由。
就在一個(gè)雷電交加的酷夏夜晚，馬倌巴圖和張繼原看管著一群龐大的馬群，這時(shí)的馬群正受著夏天草原蚊蟲的叮咬，人和馬都是苦不堪言。潛伏已久的狼群抓住絕佳時(shí)機(jī)，在下半夜對(duì)馬群發(fā)起了強(qiáng)烈的攻擊，仿佛是替草原復(fù)仇，對(duì)著這群草原罪魁禍?zhǔn)酌晒艈岚l(fā)起了血腥屠殺。即使訓(xùn)練有素的馬倌們面對(duì)著發(fā)狠的狼群屠殺也已經(jīng)招架不住，馬群們正在私下瘋狂逃奔。就在千鈞一發(fā)之際，畢力格老人就像一只老狼王帶領(lǐng)他的部落援軍突入狼群，加入了馬倌們的戰(zhàn)斗，與狼群展開(kāi)殊死搏斗。這時(shí)的狼王仿佛識(shí)得畢力格老人的聲音，一看情勢(shì)不對(duì)，立馬帶領(lǐng)著它的狼群部隊(duì)率隊(duì)撤退。
雖然狼群最終撤退了，可是很多馬群損失慘重，這就引起了以包順貴為首的軍團(tuán)的強(qiáng)烈憤恨，一定對(duì)狼群進(jìn)行猛烈報(bào)復(fù)，把草原狼消滅干凈。這次狼群對(duì)馬群的廝殺雖是替草原“替天行道”，但也給它們自身的命運(yùn)埋下了悲劇的結(jié)局。
首先以包順貴為首的軍團(tuán)帶來(lái)了射擊極佳的軍官，他們脅迫陳陣帶領(lǐng)去抓捕草原狼以換取小狼的安全。陳陣坐在吉普車?yán)锱e目望這兩旁茂盛的草場(chǎng)，心想著：這片保存良好的草場(chǎng)無(wú)一不是牧民和狼群的功勞，要不然草原早就讓黃羊、馬群、野兔和草原鼠啃黃了?？墒沁@些蒙古外來(lái)戶哪里懂得草原狼的功勞呢？車?yán)飪晌簧涫值木繕尫ㄔ诓坏桨雮€(gè)小時(shí)就射殺了三條大狼并追死了一只體格碩大的頭狼，這可把陳陣心疼、懊悔不已，狼群再狡猾、再懂草原游擊戰(zhàn)，也不敵人類的新型武器沖鋒槍的掃射。在這一刻，陳陣仿佛自己是罪人，對(duì)不起阿爸畢力格老人手把手教授狼群的知識(shí)，現(xiàn)在他卻成了這些捕殺狼群軍團(tuán)的幫兇。
至此以后，額侖草原的狼群在軍團(tuán)的不斷圍剿下快速地帶著老弱殘兵離開(kāi)了自己的家族領(lǐng)地額侖草原，奔向了外蒙邊境。原是最懼怕狼群的草原頭號(hào)天敵鼠害卻把草原啃得再也找不出一塊好的草地，鼠害成災(zāi)。
最后，額侖草原的命運(yùn)就像逃奔到邊境的草原狼、被捕殺的草原狗、黯然落幕的草原人代表畢力格老人，都一一見(jiàn)證了草原的變遷：從前的翠綠蔥蔥再也沒(méi)有重現(xiàn)，取而代之的是稀疏干黃的沙草地。
30年后，當(dāng)陳陣和楊克再次踏上額侖草原，滿目所及的羊群也是又瘦又小，根本不及當(dāng)年的馬壯羊肥的景象，倆人心中感概萬(wàn)千，不舍心目中的濕潤(rùn)碧綠的額侖草原再也沒(méi)法重現(xiàn)當(dāng)年的美景。
就像董卿說(shuō)得那樣“傷害與被傷害，有時(shí)候也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，傷害他人，有時(shí)候也意味著在毀滅自己。如果我們失去了平衡，那對(duì)不起，槍響之后沒(méi)有贏家”。
今天的共讀主要敘述了《狼圖騰》這部小說(shuō)，從三個(gè)部分圍繞“人與自然”的主題。草原人與草原狼的相愛(ài)相殺得以讓額侖草原自然發(fā)展，保持著生態(tài)原貌，可是當(dāng)蒙古外來(lái)人入住草原之后，額侖草原的生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變換，最終草原狼的消失讓額侖草原再也不能恢復(fù)當(dāng)年的生機(jī)勃勃，自然野生動(dòng)物也幾乎滅絕，特別是陳陣飼養(yǎng)的小狼最后的命運(yùn)也在在闡釋了草原狼神秘的品質(zhì)，解釋了為什么草原狼是草原的守護(hù)神。
人與自然從來(lái)都應(yīng)該相互牽制，互相影響。愿你我和自然都能在今后和平共處，互利互惠。如此，世界安好！
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（共讀圖片均來(lái)自于百度圖片）
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