? ? 月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——前言

美文摘抄

1. 我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。

I had not yet learnt how contradictory is human nature; I did not know how much pose there is in the sincere, how much baseness in the noble, or how much goodness in the reprobate.

2.“我告訴你我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個人要是跌進水里，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死?！?/p>

“I tell you I’ve got to paint. I can’t help myself. When a man falls into the water it doesn’t matter how he swims, well or badly: he’s got to get out or else he’ll drown.”

3.

? 人生來就有很多枷鎖。不好好上學(xué)在長輩看來是沒有出路，不娶妻生子在旁人看來也是有異，長大后不孝敬變老的父母便是不孝。就像本書的主人公 查爾斯·思特里克蘭德 一樣，他為了畫畫拋棄了原來幸福美滿的家庭，寧愿過著一種貧苦的生活也不愿放棄畫畫了。

? 我在看這本書看到一半時，和群里的書友探討克蘭德的這個選擇究竟是對還是錯？討論到最后，克蘭德的選擇，我們既不能說對也不能說錯。每個人都有每個人的三觀，選擇當然會不同。

查爾斯脾氣古怪，為了畫畫放棄了自己的家庭，讓人覺得費解。從道德層面上講，斯特里克蘭德可以說是忘恩負義，心狠手辣，不解情為何物。在法國巴黎之時，他生病在床，氣息奄奄，是好心的荷蘭畫家斯特羅伊夫把他帶回家中，悉心照顧，甚至動員自己的妻子布蘭奇侍奉于他，然而就是這種朝夕廝守的過程中，斯特里克蘭德俘獲了布蘭奇的芳心，在他身體康復(fù)之后之后，她鐵了心要跟著他四處漂零。書中甚至暗示，她愿意不惜出賣自己的肉體來供養(yǎng)他。這種看似偉大的愛，絲毫沒有讓斯特里克蘭德珍惜，他的可惡之處，表現(xiàn)在小說的表層，不僅小說里的“我”對他深惡痛絕，就連讀者也難存好感。但這不是他的全部，如果小說僅僅如此妖魔化一個藝術(shù)家的話，那么這部小說不過是一個泄憤之作，對人心與人性的探索將全部是空缺與盲點。毛姆更越過“道德”的淺表層次，深入到“天才”人物不可秤量背后的“靈魂”深處，去探究人性的真正判定標準，去找尋生命意義的理由。

查理斯追尋夢想的勇氣卻深深地打動著我，或者說即使是他正視自己夢想的勇氣已經(jīng)另我佩服不已。他所憧憬的最終在塔希提島上的生活在他眼里是崇高的，在世俗眼里卻是卑微的。即便在當今，大溪地已經(jīng)成為舉世聞名的旅游勝地，生活條件已經(jīng)極富吸引力的情況下，在島上寄居一生也是大多數(shù)人所不能接受的。而他做到了，并且在極其惡劣的條件下走完了自己的余生。小說最后說他在那里完成了人生最終極的作品，而又在身后囑咐埃塔將之付之一炬。這個設(shè)置在我個人我看來未免多余了，那副標志著查理斯最終得到他追尋多年的藝術(shù)境界的作品，讓更多人覺得那就是月亮。而我覺得這樣來看依然世俗化并且和查理斯的人生哲學(xué)格格不入了。即便沒有這副作品的誕生，查理斯也是登月成功的人，從他放棄在倫敦的優(yōu)越生活那一天起，他已經(jīng)開始走上登月之旅，他放棄了在巴黎的畫室和甘愿為他而死的女人時，他成功了一般，熬過在馬賽的歲月前往塔希提的時候，當這個天堂般的島嶼出現(xiàn)在他眼前的時候，他已經(jīng)把月亮攬在懷中。最終在島上的那一段生活，無非是給予了他藝術(shù)上的成功以及后世被人們敬仰的充分理由。

? ? 所以安靜地站在鏡子前面端詳自己，想想看自己的夢想究竟是什么？也許是成為設(shè)計大師，也許是成為百萬富翁，也許是娶?；槠蓿苍S是嫁入豪門，甚至僅僅是在五星級酒店的旋轉(zhuǎn)餐廳吃一頓大餐。是什么不重要，重要的是有沒有勇氣去承認這就是自己的夢想，有沒有勇氣去承認它對自己有多么重要，然后，有沒有勇氣去追尋它，即使追尋的道路和自己現(xiàn)在的生活南轅北轍。做了，手中便是月亮，反之，即是六便士。