我們很容易用已知去學(xué)習(xí)未知，這句話是什么意思呢？就是我們會受限于自己的認(rèn)知水平，用自己的眼觀去看待所接觸到的未知的東西。

這句話很好理解，單點(diǎn)去看，我們也覺得說的很棒，一如我原來看到的很多句話，我都覺得說的很有道理，自己在生活中要注意，但是在實(shí)際的工作生活中原來的行為模式是怎樣的，大概率還是怎樣的?？偠灾?，就是過眼了但是未過心。

為什么會這樣呢？

原來書中第一章就花了大量的篇幅來介紹這個現(xiàn)象，這就是【思維的力量】。書中舉了一個很有意思的例子，哈佛大學(xué)的一個教授分別給了兩組同學(xué)分別看了兩組照片，然后把這兩組照片中重疊的部分繪制成一張照片，然后再把同樣的照片給兩組同學(xué)看。這時候，有意思的事情發(fā)生了，原來看過少女組的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為這張照片是一個少女，原來看過老人組的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為這張照片是一個老人，兩組同學(xué)都非常堅(jiān)持己見，誰也無法說服誰，直到有一個同學(xué)指著畫像上的線條說特征，這時候大家開始逐一討論畫的細(xì)節(jié)，在冷靜而詳細(xì)的討論過程中，同學(xué)們漸漸看到了另一方眼中的畫像。

這個有趣的例子說明了什么道理呢？書中說【它充分說明了條件作用對人類認(rèn)知和思維方式的強(qiáng)大影響力?！窟@樣說，我覺得還是有點(diǎn)干澀難懂。

樊登的解讀，【它就是一種定式思維，它的危害在于一旦我們用慣了一個套路，解決問題的時候，就容易條件反射出該套路的操作模式，從而無法就事論事地、全面地、有創(chuàng)造性地分析、解決當(dāng)前的問題。】

對于我來講，我也容易受限于思維定式，比如不喜歡讀書第二遍（覺得重復(fù)無聊，只享受讀一遍的快感、沒有帶著思考去讀書）、讀一遍覺得很有道理就以為自己記住了（實(shí)際上是知道但做不到，用書中的話來講，這就等于不知道）

那怎么解決這個問題？

書中也給了我們答案。就是【思維轉(zhuǎn)換，即從另一個角度看問題的頓悟感】。我的理解是，給自己的思維留個缺口，認(rèn)真地、有效地聽一聽另外角度的思維是怎樣的。為什么要說“有效地”，還是因?yàn)楹芏鄷r候，我們以為自己聽了，但實(shí)際上并沒有走心。那如果沒有辦法有效地聽怎么辦呢？沒關(guān)系，先完成再完美，當(dāng)一次次地提醒自己，需要有效傾聽其他角度的時候，我們就會逐步理性、客觀。

這是我讀書到第三遍，結(jié)合聽樊登講解時，忽然頓悟的一個非常大的收獲。擺脫自己的思維定式，用心地去聽一聽他人在講什么。

此時此刻，對于你來講，可能讀到這里，也可能會覺得很有道理，但是實(shí)際上還是會按照自己的行為模式去做。沒關(guān)系的，當(dāng)你看到這樣的言論足夠多，或者某一個時刻忽然意識到這是個問題的時候，它就會解決了。

第一階段的作業(yè)還有兩個對我非常有用的知識點(diǎn)。

1、產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡是效能的精髓；

2、積極主動：任何時候，我們都有選擇權(quán)。即使我們選擇不了外部環(huán)境，我們也可以選擇自己應(yīng)對這些的方式和反應(yīng)。我們多關(guān)注自己的影響圈，看看自己可以做些什么。

這兩點(diǎn)因?yàn)闀r間、精力和已經(jīng)有點(diǎn)內(nèi)化的原因，今天不太想寫了，以后再做分享。