? ? ? 偷窺的欲望是天生的，來源于我們對(duì)自己未知東西的希冀和恐懼，也是我們掌控局面的一種自然心態(tài)。幾乎是所有個(gè)體的人都在每天的生活中偷窺別人，逐漸偷窺成了一種潛在的意識(shí)存在我們腦子里，變成了一種個(gè)人潛意識(shí)。

晚上和愛人聊天，她說媽媽睡得連自己都不認(rèn)識(shí)了。我說，你說話要小心點(diǎn)，媽媽睡了，耳朵還醒著。早晨起來，媽媽突然對(duì)愛人態(tài)度發(fā)生了很大的變化，而且說著晚上與我私聊的話題，足見耳朵還在聽。

? ? ?很多時(shí)候，我們的意識(shí)行為會(huì)下移，變成一種潛在的意識(shí)，和本能有些相似。這種潛在的意識(shí)并不是張飛臨死前睜大眼睛嚇下屬的意識(shí)，而是在一種靜默狀態(tài)中，你依然有感知的能力，這些能力在靜默狀態(tài)解除或者消失之后，會(huì)以各種方式表現(xiàn)出來。比如之前被不少英語學(xué)習(xí)專家所提倡的在睡覺過程中放英語短文，通過這種方式可以提高英語的聽讀能力。對(duì)于天賦比較高，或者是耳朵醒的時(shí)間比較長(zhǎng)的人來說，睡覺醒了，或許他會(huì)復(fù)述聽到的一切；而對(duì)于大部分人來說，這種鍛煉方式常常被潛在記憶。

有這么一個(gè)案例，在一起謀殺案中，女的被殺，不少警察在勘察現(xiàn)場(chǎng)后沒有發(fā)現(xiàn)任何對(duì)破案有用的線索。一位法醫(yī)在驗(yàn)尸的過程中，偶然看到被殺者眼中形成的影子，通過圖像識(shí)別找到了元兇。

? ? 當(dāng)我們的祖先是從爬行的猿到直立的猿，空間的概念在祖先腦中形成，當(dāng)他們?cè)跇淠緩闹胁煌５奶S以獲取食物或者躲避天敵的過程中，時(shí)間的概念逐漸形成。空間和時(shí)間作為自然界最偉大的兩個(gè)法則，逐漸開始改進(jìn)我們的各項(xiàng)機(jī)能。從猿到智人再到人，改變的不僅僅是我們的生存環(huán)境，而是為了適應(yīng)生存而自然變化的身體機(jī)能。也就是我們的感官，心智。如果說，之前的多年間，我們的感官是被迫改變，那么在進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)之后，我們則在主動(dòng)尋求改變。從開始圈養(yǎng)豬開始，我們的所有機(jī)體都在經(jīng)歷馬克思所說的“否定之否定”，也就是在尋找的過程中，從刻意的追求到潛在的技能再到機(jī)能的退化和改良。

當(dāng)我們的祖先還未發(fā)下火的時(shí)候，我們的視力要比現(xiàn)在好的多。當(dāng)我們有意的追求光帶來的方便以及開始拿著小樹枝在大樹桿上鉆從而取火的過程中，技能的增加帶來了技能的退化。相應(yīng)的，眼鏡的出現(xiàn)又彌補(bǔ)了視力的不足。這是個(gè)有意思的變化，在這個(gè)變化中，我們通過退實(shí)現(xiàn)了進(jìn)步。

? ? ?這是個(gè)很悖論的事情，無論是個(gè)體的人還是集體的人，在發(fā)展過程中，自身的機(jī)能總會(huì)被技能消退。習(xí)慣了在微信上聊天的我們，很難習(xí)慣在現(xiàn)實(shí)生活中張口說話，所以出現(xiàn)了不少教你學(xué)說話的課程；習(xí)慣了敲打鍵盤的我們，學(xué)會(huì)了便利的選擇自己認(rèn)知但是寫不出來的字詞，所以出現(xiàn)了教你寫字的課程。技能和機(jī)能的悖論幾乎貫穿了人類發(fā)展的主線，成為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)原動(dòng)力。歸根結(jié)底，很多時(shí)候，人還是和自己過不去。