感覺回來后這半個月像陀螺，不停的轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，卻忘記忙了些什么，只覺得每天睡眠不足。終于在今天中午果斷關(guān)機(jī)，補(bǔ)了個長達(dá)兩小時的午覺，一覺醒來，第一件事便是咕咚咕咚大口喝水，像剛跋涉完一整片沙漠般酣暢淋漓，爾后，繼續(xù)我未完的文字之旅。
美食之旅
重口吃貨非典型文藝不清新女青年，是絕對不會拒絕泰國菜的。
No.1 ?冬陰功湯
摸著俺敦厚的良心說，真的炒雞好喝！當(dāng)然選對店，也真的很重要。在普吉的那幾天，幾乎每頓必點冬陰功湯，但除了Dang restaurant家的，其他家的都清湯寡水，極不走胃。
本尊如下，里面的香茅和檸檬葉搭配，簡直鬼魅般迷惑住了我的味蕾，以至除了吃方便面只選冬陰功口味兒的外，甚至一度產(chǎn)生幻覺，對著洗手間門口的盆摘一通猛聞，明明是那種香料的味道啊，若有似無的。后面才知道這種像蒜葉般的香料叫香茅。
No.2 椒鹽皮皮蝦
我是來蹭某網(wǎng)紅蝦熱度的，吃貨海鮮站首選皮皮蝦啦。
蝦是好蝦，火候掌控的也是極好的：外酥里嫩。肥蝦一上桌，便動手開撕，第一口咬上去，嘎嗞~酥酥脆脆，再一口便是白嫩的蝦肉了，味美鮮甜，嚼起來口感也超Q彈。不多說了，直接簡單粗暴的上圖。
No.3芒果糯米飯
前面硬菜已上齊，來道甜點吧~
排第三確實有我的私心在，誰叫我不愛大榴蓮，卻獨愛香芒果呢！
濃香甜蜜的泰國水仙芒果肉，搭配軟萌的白糯米，再輔以整道糯米飯的靈魂-椰漿，因為加了鹽的緣故，糯米飯吃起來會咸咸甜甜糯糯的，但絲毫不影響口感，反而有一種獨特的味蕾初體驗。
當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)~
以上，算是我心目中的美食前三了，其實粒粒分明，內(nèi)容豐富的菠蘿飯（畢竟泰國大米聲名在外吶）、椰汁清甜椰肉滑嫩爽口的新鮮大椰子以及糯米椰奶芋圓冰淇淋（嗯，我一定是表演了個報菜名的相聲貫口）等等還有一些光顧吃沒有留影的美食也都是很不錯噠。
好吃不解釋！
三小只四大盤，感受到吃貨的力量了咩~
嗝~~ 我連著喝了兩大個！
美食之旅已到站，各位看官請收起哈喇子繼續(xù)下一站分解。
massage之旅
說起massage，一開始絕對是拒絕的。我以為是這樣的，當(dāng)時黃小廚和孫三歲可沒少遭罪，想著我這細(xì)胳膊細(xì)腿的，萬一給掰折了，回家長路漫漫，可有得受了。
普吉鎮(zhèn)滿大街的massage館，門口總是跟糖葫蘆串兒似的串著一波濃妝艷抹的女人。每次路過，都避之不及。
三個小女生，安全起見，選擇了網(wǎng)友推薦的一家spa館--Let's Relax，環(huán)境灰常安靜，服務(wù)灰常到位，不知是不是由于選擇的是精油按摩的緣故，手法非常輕柔，與之前看到的大相徑庭，整整兩小時，從腳趾尖兒到頭發(fā)絲兒得到了完完全全徹徹底底的放松，剪著齊耳短發(fā)的按摩師，是個年紀(jì)不大的大姐，手法卻如春風(fēng)般的輕柔，力道又剛剛好，期間，竟不知不覺私會了下周公，就連剛開始碎碎念不停跟按摩阿姨哈哈哈的J菇?jīng)鲆舶察o了，直到音樂停止，燈光亮起。
嗯，體驗感滿分，也多虧了H菇?jīng)龅膱猿?，?qiáng)推。
話外
當(dāng)時是4號從新加坡飛往普吉島，由于飛機(jī)上一直跟西班牙爺爺以及美國奶奶熱聊，所以到達(dá)普吉，感覺還一直是美好的。
晚餐覓食，身后長長的隊伍中，不出意料聽到的也多半是各種口味兒的普通話，感覺依然還在國內(nèi)。
直到，猝不及防的看到“她”。
我真的以為我們特意避開曼谷，避開某火爆表演，一提泰國就不免腦補(bǔ)人妖只是段子而已，殊不知已遍地開花，或許這在當(dāng)?shù)乇揪褪且环N最平常的存在，我只是少見多怪罷了。
當(dāng)時開啟美食搜索模式，看著忙忙碌碌的店小二，門口照例是個涂脂抹粉的妹紙在招待，跟國內(nèi)幾乎雷同，所以也就沒有在意。直到，直到等到位了，準(zhǔn)備進(jìn)店落座，突然耳邊飄進(jìn)明顯具有男性低沉粗豪的聲音：@#￥%*&。
思緒頓時卡頓，迫使我不得不收回目光重新注意眼前這位挽著發(fā)髻，唇紅齒白，前凸后翹的“菇?jīng)觥?，?dāng)然盯著陌生人看，是不禮貌的，此為情節(jié)再現(xiàn)需要，小朋友請勿模仿。其實我當(dāng)時是特意壓低帽檐，在帽檐底下偷偷打量的，據(jù)說即使這樣，J菇?jīng)鲞€是感受到了來自身后的我發(fā)出的強(qiáng)大的探尋生物波，我想我當(dāng)時一定跟個微信二維碼掃碼似的，丟人。
這一刻，我知道，我確實已經(jīng)到了：薩瓦迪卡國。
其實這類人，人妖的定義，只是民間戲謔叫法，為了表示尊重，作為第三種人類，應(yīng)該糾正為ladyboy。
我曾經(jīng)無意看過一篇文章，解釋為什么唯獨泰國這么盛行l(wèi)adyboy，覺得分析得還是比較有道理。
文中講到泰國ladyboy起源于16世紀(jì)印度北部的莫臥兒帝國，這個由突厥化蒙古人建立的國家保留了南征北戰(zhàn)的天性，為了避免一家老小無人照顧，也為了避免征戰(zhàn)三年后回家喜當(dāng)?shù)?，軍官們喜歡用不能生育的陰陽人或閹人服侍家中女眷。
而真正讓這種文化興盛起來的卻是越南戰(zhàn)爭，20世紀(jì)50年代，美英法新澳和菲律賓、巴勒斯坦、泰國共同創(chuàng)辦了東南亞條約組織，在冷戰(zhàn)中堅決站到美國的一邊。簽條約的時候，各種產(chǎn)業(yè)都比較匱乏、非常缺錢的泰國政府提出一個條件：泰國必須作為在泰美軍休閑娛樂的地方。
還有一個重要的原因是，我們都知道泰國90%以上奉行的是小乘佛教，佛教有大乘和小乘之分。簡單的來說，大乘佛教奉行的是普渡眾生，懸壺濟(jì)世（在中國也主要是大乘佛教，我也是在香格里拉的時候，參觀松贊林寺時，聽格桑（寺里有名的解說員）講解才知道，中國大多是漢傳佛教，只有在云南西藏等少數(shù)地區(qū)是藏傳佛教，具有極濃的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化色彩，在藏傳佛教中喇嘛的地位極受百姓推崇，會在佛學(xué)院里學(xué)習(xí)天文地理甚至音律，由當(dāng)?shù)匕傩展餐铕B(yǎng)，誰家要是出了個喇嘛，那便是極為榮耀的事，會在屋頂掛一面棋子，受世人瞻仰）；而小乘佛教注重自我修為、精神獨立。
泰國的性觀念也因此受佛教影響：同性戀和跨性別不太好，但命中注定沒辦法，現(xiàn)世身體就是具皮囊，用不著執(zhí)著，還是一心向佛、為下輩子積德最重要。
我一直覺得這樣一個群體，很有悲情色彩，一出生就住在自己并不歡喜的軀殼里，窮盡一生想要掙脫，生命和藝術(shù)生涯都同樣短暫，有說只有35-40年左右，那些當(dāng)青春褪去，歲月枯老的ladyboy們，是會擇一隅擺攤謀生，抑或擇一廟出家為僧，都不得而知了。
因為這些，我是斷然不愿去觀看那些鬧哄哄的表演的，還是蕩舟海上，觀落日，撿貝殼來得輕松有趣。
