無為之為|老子智慧對(duì)現(xiàn)代生活的啟示（上）
寫之前，先回顧一下“無為”的內(nèi)涵:無為不是指不作為，而是指不妄為、不強(qiáng)為，要順勢而為；做事情要尊重客體事物的本性，要遵循普遍規(guī)律，不要憑主觀意志。
今天從管理之道、教育之道兩個(gè)方面寫老子“無為”思想的具體應(yīng)用，處世之道留到下次再寫。老子說“無為”是針對(duì)統(tǒng)治者的，我想把它推廣到一般人，所以此次內(nèi)容所包含的觀點(diǎn)主要是我自己的發(fā)揮，如果有不對(duì)的地方僅代表我個(gè)人的立場。
1.管理之道
太上，不知有之；其次，親之譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。 悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂“我自然”。
這一段話的意思是:
最好的統(tǒng)治者，老百姓感覺不到他的存在；次一點(diǎn)的統(tǒng)治者，老百姓親近他贊揚(yáng)他；再次一點(diǎn)的統(tǒng)治者，老百姓畏懼他；最次的統(tǒng)治者，老百姓辱罵他。
最好的統(tǒng)治者，悠閑自在，很少發(fā)號(hào)施令。當(dāng)功成事遂的時(shí)候，老百姓都說，“我本來就是這樣啊，自然而然就成事了”
《道德經(jīng)》里面勸諫統(tǒng)治者應(yīng)“無為”的句子非常多，我就不一一列舉了，我覺得上面這一段是最典型的代表。
雖然這段話是針對(duì)統(tǒng)治者的，其實(shí)很容易推廣到一般管理者身上。管理者可以把這段話當(dāng)鏡子照一照自己，去問問基層的員工或者老百姓，自己屬于哪一個(gè)層次。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)是管理者不會(huì)這樣照鏡子的，因?yàn)闆Q定他們升遷的是他們的領(lǐng)導(dǎo)，所以他們只會(huì)在意上邊的領(lǐng)導(dǎo)怎么評(píng)價(jià)，而不會(huì)在乎基層人員怎么評(píng)價(jià)！
老子通過這段話主要是想告訴統(tǒng)治者，不要隨意發(fā)號(hào)施令，任意妄為，胡亂干擾老百姓的生活，應(yīng)當(dāng)休養(yǎng)生息，讓老百姓自由發(fā)展。那么對(duì)于一般管理者呢？不要憑主觀意志隨意做決策，要盡量依靠完善的規(guī)章制度；不要過多干涉下級(jí)或基層的工作，給他們自由發(fā)展的空間。
然而現(xiàn)實(shí)呢？很多領(lǐng)導(dǎo)都是拍拍腦袋就做了決策，想到什么就讓下邊執(zhí)行什么，經(jīng)常搞得下邊不知所措。下邊這張漫畫是不是很形象？拍腦袋做了決定，拍胸脯開始執(zhí)行，拍屁股逃避責(zé)任。
有的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)竟然提出“月月有重點(diǎn)”這種白癡做法，“軍事訓(xùn)練月”則所有學(xué)生天天背著被子跑重裝、勒起腰帶踢正步，“規(guī)章制度月”則所有學(xué)生天天抄起小冊(cè)子背條例……，學(xué)生手頭本來應(yīng)該干的事卻被邊緣化了。工作訓(xùn)練制度上，對(duì)于每學(xué)期學(xué)生應(yīng)該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)、訓(xùn)練任務(wù)、政教任務(wù)，如何考核等都有明確的規(guī)定，為什么領(lǐng)導(dǎo)非得要提出這樣的口號(hào)？刷存在感嗎？一所大學(xué)的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練都沒有常態(tài)化，干什么全憑領(lǐng)導(dǎo)拍腦子后的一句話，這正常么？
還有的領(lǐng)導(dǎo)喜歡看基層給他演戲，隔三差五跑基層去“檢查”?！皺z查”之所以打引號(hào)，是因?yàn)樗セ鶎訖z查都要先打招呼?？上攵看紊厦骖I(lǐng)導(dǎo)來檢查之前，基層領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)告訴底下的人，“不管你怎么想，我們一定要演好這場戲，這是政治任務(wù)。同志們要全力以赴，給領(lǐng)導(dǎo)留下個(gè)好印象”，于是所有人停下手頭的工作，開始打掃衛(wèi)生，整理文檔，排練劇本，只等領(lǐng)導(dǎo)來那天可以演一場好戲。功夫不負(fù)有心人，領(lǐng)導(dǎo)來之后會(huì)看得很開心，并豎起大拇指，“你們做得很好！辛苦！但是哪哪哪還存在些不足，仍值得改進(jìn)”。于是，基層人員又要根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的意見開始改進(jìn)工作……。
上面這些現(xiàn)象在管理中經(jīng)常出現(xiàn)，作為管理者應(yīng)當(dāng)盡量避免這些問題，不要憑主觀意志做事情，同時(shí)要充分信任下級(jí)和底層人員，不要過多干涉他們的工作。否則，基層人員什么事都做不好。
2.教育之道
是以圣人處無為之事，行不言之教
這句話的意思很容易懂，就不翻譯了。但老子把“處無為之事，行不言之教”安在了圣人身上，那么它就有著非常深刻的含義了，可以說是老子對(duì)完美個(gè)體的描述，是一種理想的狀態(tài)。但我這里主要是想把“不言之教”推廣到一般家庭教育上，至于想了解這句話的深層含義，可以去翻閱其他書籍。
那么對(duì)于一般家庭，什么是“不言之教”呢？我想有三層意思:第一是父母不要把自己的意志轉(zhuǎn)移到孩子身上去，早早地就給孩子套上了模子；第二是父母不要因?yàn)楹ε潞⒆邮艿絺?，?/b>把孩子的事情全部包辦；第三是父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)要以身作則、行為示范，不要嘮嘮叨叨磨嘴皮子。
（1）現(xiàn)在有許多父母都是望子成龍、望女成鳳，希望孩子將來長大有出息，很早就開始規(guī)劃孩子的將來，有的希望他們未來是企業(yè)家，有的希望他們未來是達(dá)官顯貴，還有的希望他們未來實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。于是，就給他們定計(jì)劃，要學(xué)哪些知識(shí)，將來要上哪個(gè)大學(xué)，以后從事什么行業(yè)等等。有的父母希望孩子多才多藝，于是給孩子報(bào)各種班，畫畫班、鋼琴班、舞蹈班……，把孩子的時(shí)間全部占完了。有的父母為了攀比心理，別家孩子學(xué)什么，我家孩子也得學(xué)，別家孩子成績好，我家孩子成績應(yīng)當(dāng)更好。下面這幅圖很好地反映了現(xiàn)在孩子的成長環(huán)境。
作為家長，應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子的本性，承認(rèn)他是一個(gè)特別的、獨(dú)一無二的個(gè)體，他的命運(yùn)由他自己把握。不要把自己的意志轉(zhuǎn)移到孩子身上，他們不是實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想的工具，也不是為你掙面子的工具。所以請(qǐng)給孩子一個(gè)自由發(fā)展的空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)自己的本性和特長，你需要做的只是給他提供一個(gè)平臺(tái)。
正如2歲的小郎朗，被動(dòng)畫片《貓和老鼠》（Tom & Jerry）中湯姆貓的演奏的《匈牙利狂想曲》所吸引，對(duì)鋼琴家的手指產(chǎn)生了濃厚的興趣。一天，電視里正在播放電視連續(xù)劇《西游記》。聽到蔣大為演唱的《敢問路在何方》時(shí)，郎朗心里充滿激情，立即沉浸到音樂之中。歌唱完了，但那奔放的旋律還在心頭縈繞，于是，郎朗不知不覺地在鋼琴上彈了起來。說來也怪，雖然沒有學(xué)過音樂，歌也只聽了一遍，郎朗卻幾乎把這首歌的大部分旋律都彈了出來，真是無師自通的小神童！爸爸媽媽非常高興，決定送兒子去學(xué)鋼琴。后來這位小神童就成了我們所熟知的中國鋼琴家，這就是常說的天賦，這種天賦是沒法解釋的，但是值得父母尊重的。
（2）今天我們導(dǎo)師給我們開例會(huì)時(shí)說了兩句很深刻的話，“雞蛋從外邊敲碎，那就是食物；如果從里面敲碎，那就是生命！”，“蟬作繭自縛是為了蛻變成美麗的蝴蝶，你如果幫它剪蛹，那就是好心辦壞事。”對(duì)孩子的教育就是這樣，父母應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子自強(qiáng)自立，不要事事包辦，事事操心。
但是有的父母怕孩子感染細(xì)菌，于是孩子用的所有東西都要消毒，就是別人想抱一抱都要先用消毒液洗洗手，小孩有這么嬌貴么？
小孩能做的事應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)小孩放手去做，給他一個(gè)自強(qiáng)的機(jī)會(huì)。小孩玩泥巴不要怕弄臟他的衣服，小孩頂著大太陽追小狗玩不要怕他被曬暈，小孩放學(xué)回家想自己陪同學(xué)走路就不要開車去接。
（3）對(duì)孩子進(jìn)行教育最好的辦法就是以身作則，行為示范?，F(xiàn)在有很多父母躺在沙發(fā)上看電視，卻吼著孩子去書房學(xué)習(xí)；有的父母手機(jī)不離手，卻反對(duì)小孩玩手機(jī)；還有的父母晚上12點(diǎn)都不睡覺，卻讓小孩8點(diǎn)入睡。這樣合適嗎？憑什么父母能干的小孩不能干？憑什么父母的話小孩都得聽？
父母應(yīng)當(dāng)是小孩的榜樣，要用行動(dòng)去影響小孩，而不是靠至高無上的權(quán)威和喋喋不休的嘮叨。
上面這幅圖的媽媽是所有父母的榜樣。所以，如果想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，先從自己做起，在家里多看看書，少看電視，少玩手機(jī)；多帶小孩出去參與戶外活動(dòng)，參加藝術(shù)展覽。
今天到此結(jié)束，如果感興趣，且聽下回分解。
