一年一度，西湖的菊花展又?jǐn)[出來了。我還沒有來得及去看。
倒是昨天傍晚，在小區(qū)一樓超市買完菜走出來迎面碰見鄰居騎著電動(dòng)車從外面回來，腳踏板上放著兩束菊花，包裝在折好的精美紙張里，花團(tuán)錦簇，擠擠挨挨，一下子就像一道耀眼的光芒照亮人一周以來上班生活的疲憊灰暗，使人的心情也跟著明媚起來。是的，周末來了，秋天也來了！
說到底，這還真的是菊花的季節(jié)了。
說起菊花，歷史上最有名的當(dāng)屬彭澤先生陶淵明了。一句“采菊東籬下，悠然見南山”，使陶淵明分明成為中國(guó)文化史上赫赫有名的“不為五斗米折腰”、辭官歸隱田園生活的代言人。他對(duì)菊花的喜愛和贊美也讓菊花一下子就顯然有別于桃花、牡丹等各色花種，成為花中隱士。就連600多年后的宋朝儒家理學(xué)的開山鼻祖周敦頤的“獨(dú)愛蓮”也要拉菊花來陪襯作比：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
來福州之前，我對(duì)菊花的印象還真的就是陶淵明筆下的“東籬”。陶淵明歸隱后，過著躬耕自織的生活。淵明愛菊，宅邊遍值菊花，所以才有“采菊東籬下”的說法。菊花品種繁多，從花期來看，有夏菊、秋菊、冬菊三種。據(jù)陶詩(shī)中記載，陶淵明所愛的菊花叫九華菊，屬秋菊，白瓣黃心，花朵大，有清香。雖然目前已不可考，但正合我想象中的模樣。陶淵明長(zhǎng)期辭官歸隱，缺少生活來源，陶先生又不精于耕作，農(nóng)耕生活是非常辛勞的。因此，他喜愛的菊花肯定也樸實(shí)無華，無須照拂，隨便栽種在山野自然中，便可茁壯成長(zhǎng)。
陶淵明沒有專門寫過歌詠菊花的詩(shī)文，但他在《和郭主簿》一詩(shī)中，有四句寫到菊花：芳菊開林躍，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。秋來天高氣爽，林中菊花滿地，迎霜怒放，堅(jiān)貞秀美，卓爾不群。這四句詩(shī)一錘定音，既說明了陶淵明喜歡菊花的原因，又對(duì)菊花的高風(fēng)亮節(jié)稱頌不已，菊花也因這些詩(shī)句奪得花中“隱逸高人”的名頭，與陶淵明彼此成就、互相成全。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉魁奪菊花詩(shī)中“一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說到今”，“陶令評(píng)章”說的就是陶淵明的這幾句詩(shī)。
因此，在沒有見過菊花展上開得繁花似錦、烈火烹油的品種之前，我心目中的菊花雖然可以凌寒怒放，傲斗秋霜，但也總是帶著一種鄉(xiāng)野氣、田園氣、家常氣。小時(shí)候，家里房子的前面有一條水溝，水溝臨庭院的那一面墻壁是用石頭砌成的，石頭縫里長(zhǎng)一種不知名的小草，開白色小花，黃色花蕊，撿起來連花都帶有一種植物的青澀香氣，淡淡的。這花與書本上的菊花包括淵明詩(shī)中的九華菊非常相似，只是平白無故地小了好幾號(hào)。況且這花還可以用來治病。鄉(xiāng)里人在外干活難免錯(cuò)過飯點(diǎn)，有時(shí)候餓壞了胃疼（閩南話叫“過饑”），來到水溝邊擇幾片青翠嫩葉，洗干凈，加香油與雞蛋同炒，吃了就不疼了。這種葉子炒出來的雞蛋聞起來很香，吃起來卻不好下咽，不過管用，因此鄉(xiāng)里人就叫這種草為“過饑草”。那時(shí)候信息還不像現(xiàn)在這么便利，隨便手機(jī)一掃，一種植物的前世今生便可一清二楚，于是我將錯(cuò)就錯(cuò)把“過饑草”當(dāng)成小雛菊好多年，并且為它還可以治病平添了好多好感。可惜直到現(xiàn)在，一方面是出于懶，一方面著實(shí)是因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，沒有圖片，單憑語言描述很難將“過饑草”真實(shí)還原出來在網(wǎng)上查找。直到今天雖然我明白了小雛菊是小雛菊，“過饑草”是“過饑草”，還是無法為它正名。
陶先生愛菊愛得如此深情卓越，以致東晉以后的詩(shī)人寫菊花，就很難不落窠臼了。寫菊花的鄉(xiāng)野氣、家常氣，有孟浩然拜訪農(nóng)家友人的“待到重陽日，還來就菊花”，唐代詩(shī)人皎然《尋陸鴻漸不遇》的“近種籬邊菊，秋來未著花”，李商隱《菊花》詩(shī)里的“陶令籬邊色，羅含宅里香”，北宋王禹偁《村行》的“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)”，宋朝范成大《重陽后菊花》里的“寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙”等等。這其中以元稹的菊花詩(shī)最為突出：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。與陶詩(shī)一脈相承，詩(shī)人像淵明一樣在屋宅旁邊遍植菊花，漫步欣賞，沉浸其中不知道太陽已西斜。直接借用淵明典故向其致敬了。
菊花開在秋天。自古逢秋悲寂寥，秋天是一個(gè)惹人挑起無限情思的季節(jié)，但這些情思大都與悲傷愁苦相關(guān)。春女善懷，秋士易悲。古人寫菊花，不過也就是借景抒情、融情于景，借菊花之酒杯澆自己胸中之塊壘罷了。悲哉秋之為氣也，草木搖落兮露為霜。秋天到，秋風(fēng)起，樹葉黃，雁南飛。目之所及皆是蕭瑟悲涼的秋景，使人不能不感情傷懷。杜甫“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”，花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。王之渙“今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷鵬飛”，今天還能聚在一起同飲芬芳的菊香之酒，明日就要成為斷根的飄蓬一般匆匆離去了。李清照“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”以及“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”，都是菊花，可是隨著歲月流逝，花會(huì)再開，卻早已物是人非，滿腹心事、滿肚愁腸也只能對(duì)著滿地的黃花獨(dú)自消解了。
當(dāng)然，凡事都有例外，就像劉禹錫，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。人人逢秋皆寂寥，可即便是被貶到荒蠻之地的劉禹錫依然不改暢達(dá)樂觀的本性，于是他所見之秋景，便是極盡曠達(dá)暢闊之秋景。寫菊花詩(shī)的古人也有這樣的豪杰。所屈一指的便是當(dāng)年長(zhǎng)安落第的黃巢。一共有兩首，一首比一首厲害。“颯颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開?！保ā额}菊花》）以及“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”（《不第后賦菊》）尤其是第二首，一“殺”、一“透”，詩(shī)人的蓋世豪情躍然紙上，黃巢后來果然也帶兵沖進(jìn)長(zhǎng)安，成為唐末農(nóng)民起義的一位領(lǐng)袖。從黃巢的《不第后賦菊》衍生出來的還有朱元璋的《詠菊》：百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲。很明顯，朱元璋是師從黃巢了，兩人同一般沖天霸氣，黃巢用詞波瀾壯闊，更見書生意氣，而朱元璋用語直白俚俗，更有蠻橫匪氣。黃巢后面兵敗被殺，還有另外一種說法是當(dāng)了和尚，有他的《自題像》為證：記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉。黃巢一生留詩(shī)三首，這一首沒有前兩首的傳唱度高。的確，這首詩(shī)再也沒有前兩首的英雄豪氣了，有的只是一個(gè)縱橫沙場(chǎng)、歷盡坎坷、英雄暮年的老者壯志未酬、遁入空門失意的淚水。這與朱元璋后面驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中原、定鼎天下的結(jié)局不同。實(shí)在是不禁讓人扼腕嘆息啊。
提到朱元璋，就由不得不想到他的“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥！老僧不識(shí)英雄漢，只管嘵嘵問姓名。”這是朱元璋作于鄱陽湖大敗陳友諒之后，當(dāng)時(shí)已基本確定朱元璋元末農(nóng)民起義漢人領(lǐng)袖的地位，朱元璋的志氣如日中天，鋒刃所向，不可阻攔。我每讀到此，都不禁后背發(fā)涼，不過，也唯有這樣的殺伐決斷，才能在亂世中建功立業(yè)。菊花能得朱元璋題詠，也算是有福了。
關(guān)于菊花，如果說陶淵明做了菊花花神，那黃巢與朱元璋就把這朵隱逸在世外的高人挪到了繁華富庶的天子之城，任后來者再如何努力隱喻延伸，都無出其右。
有時(shí)候讀書，我會(huì)突然啞然失笑。這些古人真討厭，不就是幾朵菊花嘛，你好好地寫下來也就罷了，偏偏要拿來引經(jīng)據(jù)典，作各種引申，時(shí)隔歲遠(yuǎn)，到底有些理論不清、摸不著頭腦的地方，叫后世的人又愛又恨。
但是也正因?yàn)槿绱?，一朵菊花才有了千古情懷、萬般滋味，令人賞之不絕，讀之不厭。
啊，秋風(fēng)起，明天去賞菊啦。
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