你能“賺”到時(shí)間嗎？
在金錢上，我們通常用“賺”來表示一種相對(duì)凈流入的狀態(tài)，不過這種狀態(tài)可不限于金錢，時(shí)間也一樣可以賺。
很多人會(huì)認(rèn)為時(shí)間是一個(gè)常量，但其實(shí)我們已經(jīng)從愛因斯坦那里知道了時(shí)間是一個(gè)變量。這是從物理學(xué)的角度來看的，即便從我們的人生經(jīng)歷來看，時(shí)間也依然是一個(gè)變量。
古語有云：“不聽老人言，吃虧在眼前。”意思是說，老人的經(jīng)歷更為豐富，所以看過的、聽過的、懂的東西更多，有更多的經(jīng)驗(yàn)可用于趨利避害。
但這句話的毛病是，老人本身只是一個(gè)單純的世俗年齡上的定義，每個(gè)人的生活狀態(tài)和經(jīng)歷有著太多的不同，所以單純地計(jì)算多少次日出和日落，并不能完全反映出時(shí)間在人生刻度上留下了多少印記，以及它給人帶來了多少意義。
因?yàn)橛行┤酥恍鑾啄昃湍茏哌^另一些人一輩子走過的路，于是，這些人的壽命就相對(duì)長得多。所以，壽命也好，年齡也罷，本質(zhì)上都是個(gè)相對(duì)概念，它們的相對(duì)性是由“時(shí)間是變量”這一本質(zhì)屬性決定的。
像金錢一樣，我們也希望賺取更多的時(shí)間，那么如何來體現(xiàn)“賺取時(shí)間”的這個(gè)過程呢？我們可以用“不同的經(jīng)歷”來表示。
舉個(gè)例子，若一個(gè)人幾十年如一日，無論是自己的經(jīng)歷，還是身邊的環(huán)境都幾乎沒有變化，我們就可以將其看作近似活了一日而非幾十年。因?yàn)閮H有當(dāng)不同的經(jīng)歷出現(xiàn)時(shí)，時(shí)間對(duì)他而言才產(chǎn)生了新的意義，經(jīng)歷差距越大，他賺到的時(shí)間就越多。
所以從這個(gè)層面來看，賺取時(shí)間這回事也分為兩個(gè)維度：
第一，單位時(shí)間做事的數(shù)量。在事情類型保持一致的前提下，個(gè)人在單位時(shí)間內(nèi)做的事情越多，我們可以說他賺取的時(shí)間就越多，因?yàn)槠渌诵枰馁M(fèi)更多的時(shí)間才能達(dá)到與他同等的人生經(jīng)歷。
第二，單位時(shí)間做事的類型。在做事的有效時(shí)間保持一致的前提下，一個(gè)人在單位時(shí)間內(nèi)做的事情的類型差別越大，我們可以說他賺取的時(shí)間也越多，因?yàn)樗娜松?jīng)歷更加豐富，雖然豐富不代表成就更大。
所以歸納起來，什么樣的行為可以為自己到更多的時(shí)間呢？就是在短時(shí)間內(nèi)通過大量練習(xí)迅速達(dá)到一個(gè)“再花時(shí)間下去、投入和產(chǎn)出比就不劃算了”的狀態(tài)，然后迅速切換到新的領(lǐng)域，這時(shí)我們所賺取的時(shí)間才能達(dá)到一個(gè)最大值。
別讓自己成為“謀殺犯”
當(dāng)我們說到“時(shí)間就是生命”的時(shí)候，我們的潛臺(tái)詞是：“時(shí)間很重要，需要像對(duì)待生命一樣去珍惜?！睂?duì)于這樣的句式，很多人會(huì)理解成比喻甚至是夸張的修辭手法，其實(shí)不然，這并不是什么修辭手法，因?yàn)闀r(shí)間本來就是生命啊。
如果我們將自己一生的時(shí)間用方格子來表示，一個(gè)月表示一格，也就只有900多格。當(dāng)時(shí)間流逝的時(shí)候，我們通常只有一些抽象的概念，因此不足以引起警惕，但當(dāng)格子一個(gè)個(gè)被填滿涂黑的時(shí)候，我想很多人就有直觀的印象了。
因?yàn)?，此時(shí)的你能明確感受到時(shí)間的流逝，對(duì)生命的損耗也有了更深刻和直觀的體會(huì)，所以，時(shí)間真的就是生命，它絕不是一個(gè)比喻的句式。
另外，我們在濫用時(shí)間上還有一個(gè)典型的特征，就是一些明明自己可以解決的問題也習(xí)慣于去尋求他人的幫助，但這種做法不僅消耗了自己的時(shí)間而且也浪費(fèi)了他人的時(shí)間，甚至可以說你是在變相謀殺，因?yàn)槟銓⑺说哪骋徊糠稚鼮榧核茫⒆屗翢o意義。
例如，我們經(jīng)常會(huì)下意識(shí)地以“我遇到了困難”為由向他人尋求幫助，而事實(shí)卻是這些所謂的困難大多都能在網(wǎng)絡(luò)中找到明確的答案，你卻非得讓他人給予詳細(xì)解答。
如果一個(gè)人確實(shí)接觸不到網(wǎng)絡(luò)，又急著需要答案，那么還是可以理解的，只要給出對(duì)方需要的價(jià)碼就行了。如果不是，這就是一個(gè)很壞的習(xí)慣，往大了說，是心地壞。
每個(gè)人的時(shí)間價(jià)值都與你的同等重要，都是自己生命的一部分，如果你都不想浪費(fèi)自己的生命去尋找答案，何以有自信認(rèn)為別人會(huì)為了你浪費(fèi)生命呢？
所以當(dāng)你準(zhǔn)備占用他人時(shí)間的時(shí)候，請(qǐng)小心翼翼地征求他人的同意，并養(yǎng)成付費(fèi)的習(xí)慣。這樣珍惜他人時(shí)間的習(xí)慣聽來似乎很容易養(yǎng)成，只要平時(shí)稍加注意就行，但其實(shí)也沒那么簡單。
在此之前你必須先提升自己的時(shí)間價(jià)值，當(dāng)你自己的時(shí)間價(jià)值不高的時(shí)候，你是不太容易珍惜自己的時(shí)間的，因?yàn)槔速M(fèi)就浪費(fèi)了，你不心疼。
當(dāng)潛意識(shí)里有這樣的習(xí)慣和想法的時(shí)候，你自然不太容易珍惜他人的時(shí)間，因?yàn)槟悴]有感同身受，反而會(huì)認(rèn)為過度追求這種做法是小題大做。
所以，請(qǐng)先讓自己的時(shí)間變得值錢一些，然后記得為別人花在你身上的時(shí)間支付更合理的價(jià)格。這不是一件小事，這是對(duì)生命的尊重。
多關(guān)注自己，少操點(diǎn)閑心
還有一些人在濫用時(shí)間的方式上，表現(xiàn)為隨意揮霍自己的注意力。比如，經(jīng)常無意識(shí)地切割大塊注意力到碎片化的事情上，且與自己毫無關(guān)聯(lián)的那種，用俗話來說就是操別人的心。
操別人的閑心也分三種：
第一種是真操別人的心
這些人并不壞，但很容易踩過別人的界。如果用個(gè)短語來概括，可以是“沒有界限感的好人”。他們通常把別人的事當(dāng)成自己的事，想別人所想，急別人所急。到了后來往往分不清楚事情本身到底是別人的還是自己的，白白浪費(fèi)了注意力，還很容易惹人反感。
第二種是假操別人的心
這類人占比也不少，借著替你操心之名，其實(shí)操的是自己的心。比如很多父母催婚和催生的理由往往是受到了來自親朋好友的壓力，他們替兒女的終身大事操心，其實(shí)只是為了自己能減輕一些社會(huì)壓力而已。
第三種還是假操別人的心
但與上一種不一樣的是，這類假操心的人不僅不是借操心你之名，得利己之實(shí)，甚至還帶著壞心，盼著你不好。他們千方百計(jì)地打聽你的狗屁倒灶的事情，就是為了給自己找一點(diǎn)慰藉。
你要是好好的，他們反倒給自己添了堵，但你若是真有什么不好的事情，他們能在明明得不到任何利益的前提下，自己創(chuàng)造出利益一一心里暗爽。這類人的注意力濫用可以說是最嚴(yán)重，也是產(chǎn)出最低的。
經(jīng)常性地操別人的閑心是一種病，我把它叫作“注意力失位補(bǔ)償”，即一個(gè)人沒有找到什么值得關(guān)注的東西，不知道有什么可替自己操心的，于是就只能把失去焦點(diǎn)的時(shí)間和注意力隨意亂用在他人身上。只要能有個(gè)事情讓他進(jìn)行補(bǔ)償和聚焦就可以，哪怕與他毫無關(guān)系，也產(chǎn)生不了什么收益。
每個(gè)人都只有這么點(diǎn)時(shí)間和注意力，操心別人的事越多，自己可操心的事就越少。
于是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，越是有能力的人，就越是專注在自己身上；越是在能力上已然落后的人，卻由于不知道怎么替自己操心，或得不到太多值得替自己操心的機(jī)會(huì)，而將自己寶貴的注意力隨意亂用，因?yàn)榉凑约河X得自己的單位時(shí)間也不怎么值錢，結(jié)果就造成了差距越拉越大。
所以有時(shí)候財(cái)富的馬太效應(yīng)也不只是財(cái)富本身造成的，每個(gè)人在認(rèn)知上、能力上也符合馬太效應(yīng)。
4點(diǎn)建議，擺脫浪費(fèi)時(shí)間的困境
1.尋找高效時(shí)段
每個(gè)人都有自己的高效時(shí)段，有的人是清晨，有的人是夜晚，還有的人是中午或者下午，所以那些千篇一律地號(hào)召所有人養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣其實(shí)并不準(zhǔn)確。
要提升自己在單位時(shí)間上的使用效率，就應(yīng)該先找到自己的高效時(shí)段，試著將同一項(xiàng)工作任務(wù)放在不同時(shí)段去完成，最后對(duì)比哪一時(shí)段內(nèi)工作效率更高，就是一個(gè)確定自己高效時(shí)段的好辦法。
在明確了自己的高效時(shí)段以后，盡量把每日最燒腦或最希望收尾的任務(wù)放在這一時(shí)段來完成，以保證腦力的高效利用。
2.遠(yuǎn)離噪聲干擾
作為一個(gè)有好奇心的正常人類，我們很難對(duì)“叮咚”的聲音充耳不聞，也很難對(duì)閃著小光點(diǎn)的黑屏手機(jī)視而不見，以至于很多人都有紅點(diǎn)強(qiáng)迫癥和信息恐慌癥。
不過這都沒有問題，因?yàn)檫@是正常現(xiàn)象，但這種即時(shí)獲取的獵奇心理和樂趣很容易就會(huì)刺激多巴胺的分泌，并讓我們無法停止。
所以，我們可以選擇盡量安靜且不容易被打斷的環(huán)境進(jìn)行重要工作。我有很多作家朋友在寫作時(shí)旁邊都是不放手機(jī)的，因?yàn)閷懽魇切枰麎K時(shí)間來完成的，這么做的目的就是讓自己得以保持長時(shí)間的專注，避免聚攏的思緒被突然打斷，增加時(shí)間的無效消耗。
3.明確任務(wù)目的
由于人是天生的多線程動(dòng)物，因此，我們在處理任務(wù)時(shí)常常會(huì)“跑偏”。比如找?guī)讉€(gè)朋友談點(diǎn)事情，明明主題是合作推廣一個(gè)新產(chǎn)品，聊著聊著就變成了家長里短，最后在時(shí)間緊迫的狀況下只能拿出一個(gè)四不像的方案草草收尾。
這種事情十分常見，其實(shí)并非是朋友之間只能聊工作不能談感情，而是清理任務(wù)目的和主次是我們高效利用時(shí)間的關(guān)鍵。
我們必須要記住自己當(dāng)下的任務(wù)目的——我來這里做什么以及當(dāng)下的主要任務(wù)是什么。多線程處理并沒有問題，但必須時(shí)刻保持界限，很多人認(rèn)為這只是有關(guān)自控的問題，但其實(shí)有沒有養(yǎng)成任務(wù)目的第一性的習(xí)慣才是關(guān)鍵所在。
4.豐富時(shí)間經(jīng)歷
如果你在流水線上一直重復(fù)同樣的事情，那么哪怕你將時(shí)間的利用效率調(diào)整得再高，也不是賺到了時(shí)間。因?yàn)閹资耆缫蝗毡緛砭褪且蝗眨悴粌H沒有賺到時(shí)間，而且單純的從時(shí)間角度來講，你還荒廢了生命。
所以，當(dāng)我們耗費(fèi)同等的時(shí)間和精力在某一領(lǐng)域，卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)步開始趨緩時(shí)，就要考慮去別的地方“賺時(shí)間”了。
這并非是對(duì)匠人精神的不敬，只是從使用時(shí)間的性價(jià)比來看，如果花費(fèi)了四個(gè)20%的精力，可以在四個(gè)領(lǐng)域做到80%，通常來說，無論是在成就上還是經(jīng)歷上，都會(huì)比在一個(gè)領(lǐng)域花上80%的精力，最后做到90%的程度要更加出色和劃算。前者還沒算上各個(gè)領(lǐng)域之間的跨界融合所產(chǎn)生的差異化競爭力和創(chuàng)造力。
從世俗的角度來說，通常把由生到死叫作一輩子，那么每個(gè)人顯然都只能活一輩子，這就是為什么我們要賺時(shí)間。
既然有上限，那么多賺時(shí)間就可以比別人活得更久，這是對(duì)生命最原始的渴望。始終將時(shí)間的性價(jià)比放在對(duì)時(shí)間的使用選擇之上，則是實(shí)現(xiàn)這種原始渴望最理性的方式。
