當(dāng)商品不被當(dāng)商品(087)

1.那些不被當(dāng)做商品的商品

社會上有些人認(rèn)為,教育不是商品,醫(yī)療不是商品,藥物不是商品,交通、能源、用水、住房,都不是商品,然后還會有一系列的政策跟進,因為這些領(lǐng)域很特殊,不能用市場化辦法來解決。

但問題是,所有這些領(lǐng)域,符不符合商品的基本特征呢?它們的生產(chǎn)需不需要耗費真實的資源?它們的品質(zhì)有沒有高低之分?人們會不會對它們展開爭奪?

如果答案都是確定的,那么實際上它們就都是商品。明明是商品,但又不準(zhǔn)人們以商品來對待它們,會產(chǎn)生什么樣的后果?

2.看病難為什么在世界各地普遍存在

第一,從需求者的角度看,比方說從病人的角度看,那就是短缺,人人都要,但價格又低,那人們就只能展開價格之外的競爭方式,那就是排隊。

中國式排隊掛號,一個號要排隊幾天幾夜都是常見的事,黃牛黨就應(yīng)運而生,明明是醫(yī)生和醫(yī)院應(yīng)該賺的錢,現(xiàn)在卻落到了黃牛黨的手里,而病人并沒有減少開支。

在掛號費不夠高的情況下,人們得花很長的時間排隊,這在英國、加拿大、美國,都是非常普遍的現(xiàn)象。

相反寵物生病了要去寵物醫(yī)院看病,就可以隨到隨看,這是為什么呢?因為任由政府提供的免費醫(yī)療保險,而動物沒有。動物用的是市場化的服務(wù),所以動物到了就可以得到服務(wù),而人得等。

3.追求絕對公平不如實行“雙軌制”

在這些國家里面,有些人實在是沒有耐心等待,就提出,我們能不能弄一個“價格雙軌制”?

中國在搞經(jīng)濟改革的時候就曾經(jīng)試過類似這樣的方案,弄兩個隊伍,一條是便宜的,讓排隊的人慢慢等,一條則是要高價付費,那這個的隊伍就會很短。

這本來是一個非常好的方案,但有些吃慣了大鍋飯的人認(rèn)為這樣不公平,認(rèn)為這樣做那些好醫(yī)生就都跑到出高價的隊伍里去了。

這種追求絕對公平的思路其實在現(xiàn)實中也不陌生,loser好像更喜歡起這樣的哄,我得不到,你也休想得到。

但其實,給人們多一種選擇是永遠(yuǎn)不會錯的。花錢可以讓排隊這樣的無效勞動力少一些,對社會資源不是一種節(jié)約嗎?

4.政府提供廉價醫(yī)療,將產(chǎn)生龐大管制和管理費用

政府提供免費或者廉價醫(yī)療,產(chǎn)生的另外一個問題,是在醫(yī)療服務(wù)的提供者一端。那就是它會形成開支管制和龐大的行政管理費用。

免費的醫(yī)療,珍惜必然減少,浪費巨大,但政府為了讓這個機制能夠延續(xù)下去,就會對人們這種濫用的行為進行管制。

因為醫(yī)療本身就是比較稀缺的資源,如果是市場體制下,就是誰出錢多誰使用,用錢了決定資源去到的方向,但現(xiàn)在把這些服務(wù)都低價或者免費提供了,政府就必須采取其他的措施,限制人們的消費。

比如說,我們今天去餐廳,我們想吃什么,貴的還是便宜的,我們愛點什么就點什么,你只要吃完付款就可以了。

但是如果是政府提供的免費食物,食物有限,你到了餐廳還能想點什么就是什么嗎,政府一定會想辦法來限制你們的。這是必須的管制措施,否則免費制度無法長時間延續(xù)。這里當(dāng)然也會產(chǎn)生大量的行政管理費用。

同樣的,為了管理醫(yī)院的開支,這些國家必須雇傭越來越多的行政人員,對不同的疾病所能得到的服務(wù),也做了越來越細(xì)的規(guī)定。

課后思考:當(dāng)商品不被當(dāng)商品,就會產(chǎn)生一連串無解的問題,除了醫(yī)療以為,你還能舉什么例子呢?

我的回答:教育其實也同樣的問題,學(xué)校應(yīng)該也是商品,但也被行政限制了,限制普遍采取的學(xué)區(qū)制,人們通過購買高額學(xué)區(qū)房才能入學(xué),說明這個學(xué)校一定是優(yōu)質(zhì)學(xué)校,但是家長為教育花掉的高額學(xué)區(qū)房,并沒有讓學(xué)校得到相應(yīng)的高額回報,其實還是用公開透明的擇校費更好一些。

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