鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。

秋風(fēng)獵獵，吹動著殿前的布幔，我站在殿門內(nèi)，仰望著殿中那形體高大，面目猙獰的將軍像，心中的悲憫一片片地蔓延開來。

我與他相識，已近千年。

事情的開端，源于十年前的一次工作任務(wù)，當(dāng)時老師受邀前往南方的溫臺縣重新整理縣志，我作為老師的助手，負(fù)責(zé)其中歷代人口統(tǒng)計及地方稅收部分的內(nèi)容。

近年來，隨著民族文化復(fù)興的熱度越來越高，不少地方都在重新梳理當(dāng)?shù)氐臍v史與文化脈絡(luò)，編修縣志正是其中的一項內(nèi)容，類似的工作，我也參與過幾次。

我像往常一樣打開自己編制的表格，表格中羅列著上下五千年各個朝代的時間與名稱，這是我整理數(shù)字統(tǒng)計類史料的一點小心得，通過將數(shù)據(jù)根據(jù)年份列入表格，可以很直觀地看到各個年份數(shù)據(jù)的對比變化，結(jié)合當(dāng)時的社會背景與歷史事件，可以綜合分析出很多背后的信息，當(dāng)然，這也是一項費時費力的工作。

經(jīng)過多日奮斗，我的編年表上，終于來到了五代十國。以往整理縣志，到五代十國時，史料鮮有保存，每次我都懷著些許輕松又悵然的心情將這些寥寥可數(shù)的內(nèi)容快速整理出來。然而這次，當(dāng)我翻開這段史料的影音資料時，卻有了一些意外的發(fā)現(xiàn)，溫臺縣志里竟然有白龍三年到大有元年連續(xù)三年完整的戶籍與稅收記錄，這不由得讓我感到驚奇。

然而當(dāng)我仔細讀完這些珍貴的資料后，才發(fā)現(xiàn)讓我驚訝的內(nèi)容還在后面，這三年內(nèi)，仙嶺縣（溫臺縣古稱）的人口數(shù)量明顯高于當(dāng)時的平均值，再看稅收數(shù)據(jù)，折合當(dāng)時田畝，稅收比例約在十五到二十稅一的程度，雖然還有各類雜稅，然而整體稅率也并不苛重，若在太平年月，如此并不出奇，但在亂世，仙嶺縣屬實稱得上世外桃源。

這個發(fā)現(xiàn)讓我對當(dāng)時的縣令產(chǎn)生了濃厚的興趣，但翻遍資料，卻僅有寥寥的一行字：“劉存道，白龍二年十二月，任仙嶺縣令。”

自那以后，每當(dāng)我再次接觸到五代十國的相關(guān)內(nèi)容，總會不自覺地想起那個小小的、微渺的仙嶺縣令，我很想知道他后來去了哪里，然而往事千年，這樣一個歷史長河中的小人物，能找到的資料數(shù)量實屬可憐。

我本以為，我與此人的緣分到此為止，悠悠萬古，令人驚嘆，令人唏噓，令人拍案叫絕的人物比比皆是，這樣的人物，很難占有篇幅，直到那一天。

那天，是我老師永遠離開我們的日子，離世前，老師用他瘦削干枯的手拉著我的胳膊，問道：“小躍，你給我說說，我們研究歷史，所學(xué)為何？”

我強忍心中悲痛，沉思片刻，回答道：“為傳承過往，為明辨是非，為指導(dǎo)未來?！?/p>

老師微微地點了點頭，接著說：“小躍，你的天分很高，在我的學(xué)生里，你是十分優(yōu)秀的一個，今天老師再給你講最后一課，其實我們研究歷史，所為只有兩個字：為民?！?/p>

“為民?！蔽也蛔杂X地重復(fù)了這兩個字，一瞬間心里以往明晰的內(nèi)容似乎瞬間變得模糊，然而心底卻有些深處的感受從模糊變得清晰。

“對?！崩蠋熃又f“很多人讀史，總把目光放在政權(quán)興替，將相王侯身上，然而他們只是歷史時勢中催生出的人物，真正組成歷史的，是人，是一個個文獻中沒有記載，然而真實生活在這片土地上，世世代代的人，他們才是歷史真正的主體。往后再讀史料，你要多用心去看一看，那字里行間，被影響、被裹挾的普通人。他們，才是歷史的本來面目?！?/p>

老師臨終前的這段話，如一幅碑刻，牢牢地印在我的心里，我突然又想起那個名字：劉存道。

從那以后，這個名字像一道夢魘，時不時地從心底涌出，終于有一天，我下定決心，我要去尋一尋他，也尋一尋那些史書中沒有記載的：人。

第一步我還是去了溫臺縣，然而縣志資料里已經(jīng)找不到更多的線索，只知道大有二年后，仙嶺縣重新回到了民不聊生的狀態(tài)。

于是我去尋州府資料，尋了幾天，終于又尋到一句話：“大有二年，仙嶺縣令劉存道反，剿之，敗，復(fù)剿，遁入楚地?！?/p>

我不禁有些驚愕，居然是這么一個結(jié)果，然而隨后便也淡然下來，在那個年代，這并不是什么少見的事情。然而楚地遼闊，繼續(xù)尋找卻并不容易。

經(jīng)過短暫的猶豫，我還是買了北上楚地的車票，經(jīng)人介紹，我先找到楚地一位很有資歷的老師進行了請教，聽完我的講述，他思索了很久，很抱歉地跟我說，印象中沒有這樣的一個名字。我頗有些失望，然而也并無他法，便借了身份的便宜，在各地記存的史料中漫無目的地翻找起來。

經(jīng)過一個月的查找，我內(nèi)心的失望與日俱增，此人仿佛就此消失，再尋不得半點蹤跡，然而生活總要繼續(xù)，我只得放棄搜尋，重回生活與工作的正軌。

離開楚地前，我應(yīng)朋友阿成邀請，前往西南群山中探訪古跡，阿成不愛名勝景點，就喜歡到一些偏遠的地方找被遺忘的歷史古跡，我曾開玩笑說他應(yīng)該做職業(yè)探險家。

這次他帶我去的是西南群山中的一處古城寨遺址，城寨規(guī)模不大，只比大型村落大一些，寨門和寨墻都有些簡陋，然而處在山頂，位置很好，彌補了一些守城的短板，寨子中央有一口很大的石砌蓄水池，建筑大多已經(jīng)殘破，只有最高處一座堂屋保留得較好，堂屋看布局應(yīng)是一座議事堂，正門頂上掛著一塊褪色的牌匾，寫著“守心持義”四個字。

兩側(cè)的門框上，刻著一副對聯(lián)，年代太久，字跡已不清晰，我靠近仔細辨認(rèn)才看清，上聯(lián)是“天命浮沉，罔顧蒼生疾苦”，下聯(lián)是“忠義俯仰，唯求本心無慚”，頗有些悲憫的意境，除此之外，無甚特別。

“快來看，這池子里有魚?！卑⒊煞鲋剡叺囊粔K石頭，朝我大聲招呼道，我走到水池邊向里望去，只見幾群游魚正在水池里巡游著，一副悠閑模樣。

此時我注意到阿成手扶的石頭上似乎有字，但年歲久遠，早已被風(fēng)沙磨滅的看不出輪廓，于是便用手濕了水沿著模糊的筆畫涂抹，完了以后才辨認(rèn)出，上面寫著的是“天道不存，眾生疾苦”八個字，左下角似乎還有落款，但著實難以辨認(rèn)，阿成見我看得出神，變戲法似的從背包里拿出一張綿紙來，往落款處拓去。揭下后，他將拓片仔細攤開，半描繪半推測的補起筆畫，最后顯出一個名字：劉存道。

我的神色一下異樣起來，我竟然在此刻，再次見到了他的蹤跡，阿成見我表情奇怪，問明緣由，不由得撫掌大笑，自稱福將，見他如此，我也跟著笑了起來。

后面我向單位續(xù)假，領(lǐng)導(dǎo)問我原因，我便將事情一五一十地向他講了一遍，單位領(lǐng)導(dǎo)覺得這是個不錯的題材，索性讓我將其列為課題，外出算作外勤，這讓我受到很大鼓勵。

于是我又花費一個月時間，將遺址里里外外仔細踏勘一遍，然后尋當(dāng)?shù)厝舜蚵犼P(guān)于這處寨子的傳說。

踏勘完后，我才發(fā)現(xiàn)，寨子里很多建筑隱約帶著唐代的樣式，并且其中大部分并非自然老壞傾倒，而是遭到了破壞，在有些地方，我甚至發(fā)現(xiàn)了打斗過的痕跡，看來這里曾經(jīng)并不太平。

至于傳說，很遺憾，當(dāng)?shù)鼐用褚膊磺宄拥挠蓙?，竟無一星半點的事跡流傳下來，事情到這里，重新陷入僵局。

我有些灰心地回到單位，所長老喬見我興致不高，拍拍我的肩膀笑呵呵地說：“不要灰心，歷史研究從來都是這樣，要從浩如煙海的資料、故事和遺跡中探尋出歷史真相，是一件很需要耐心的事情，你是高教授的學(xué)生，這樣的情況應(yīng)該聽過不少才是?！?/p>

聽老喬說起老師，我突然振作起來，是啊，老師永遠都是那么穩(wěn)重有度，不急不躁，遇到問題也從不氣餒，作為老師的學(xué)生，我怎么能遇到困難就灰心呢。

后來的日子里，我一邊工作一邊留意收集著可能有關(guān)劉存道的資料，終于，在兩年后的一次講座里，我再一次尋到了線索。

那是一場關(guān)于乞活軍的講座，主講人是學(xué)界有名的陳教授，在他的演講里，提到除了五胡亂華時的乞活軍，在五代十國時期，也存在過類似的乞活軍組織，其中可考證的一部分，活動在楚地，這個組織被打散以后，分散在茫茫群山中，結(jié)寨自保，存續(xù)了很長一段時間，現(xiàn)在楚地深山一些來源已不可考的村寨，有一部分應(yīng)是當(dāng)時遺留下來的。

聽到這里，我自然便想起我去過的那座村寨遺跡，我后來根據(jù)議事堂匾額的題字將其命名為守心寨。

想到這里，我會后私下向陳教授請教，想知道這些寨子更多的信息，陳教授講道：“其中一些在時局平穩(wěn)后主動放棄村寨編入當(dāng)?shù)貞艏?，分配土地重新成為農(nóng)民，還有一些在戰(zhàn)亂中被摧毀，再詳細的內(nèi)容目前尚未有資料可以支撐?！?/p>

根據(jù)陳教授的說法，又結(jié)合我在寨子中看到的對聯(lián)和石刻，我可以大膽地猜測，守心寨正是當(dāng)時乞活軍被打散后的產(chǎn)物，如此說來，劉存道從南漢逃脫后，很有可能是參加了乞活軍，并在被打散后帶領(lǐng)一部分人建立了守心寨。

我本以為，劉存道的故事到此為止，在千年前的煙云中尋這樣一位故人，到這里結(jié)束似乎也不是難以接受。畢竟劉存道的事跡并非傳統(tǒng)意義上的歷史主線，能留下些許痕跡已是難得，只是心中難免有些遺憾，只因我在那個亂世里，在劉存道身上，看到了老師留下的“為民”。

今年秋天，我調(diào)了公休，帶著家人來了一次自駕游，旅游的主題是歷史，太太說我這是職業(yè)病，我笑著說是為了讓孩子們能早一些接受系統(tǒng)的歷史文化教育，因為我知道，能將歷史的厚重裝進心里的人，人生很難行差踏錯。

山西因為位置和地形的原因，歷史上很多事件都發(fā)生在這里，于是我便將目的地定在大同，從鄭州出發(fā)，經(jīng)洛陽、晉城、長治、太原、忻州最后到達大同。

在路上我提到，大同以前有個很好聽的名字，叫作云中，老大很興奮地說：“我知道我知道，持節(jié)云中，何日遣馮唐，我們學(xué)過這個?！?/p>

一路游玩，五天后，我們到達了這次旅途的終點，大同，在大同的西北方，有一座武州山，著名的云岡石窟就坐落于此，這天家人都覺得累待在賓館休息，我有些無聊，便一個人開車在周邊轉(zhuǎn)悠，可能是受到阿成的影響，我想到景點以外的山里看看，在地圖上看到有一座將軍廟，便驅(qū)車前往，山路并不好走，最后一段甚至是砂石路，因此我將車停在半山腰的位置，沿著砂石道向上走去，路況雖然不好，然而總有三三兩兩的山民從路上走過，因此也算不得荒涼。

到了廟門，我抬眼打量，是傳統(tǒng)的廟宇模樣，院墻、廟門和建筑應(yīng)是后來建造或者翻修的，看到這里我不禁有些失望，但既然來了，便進去看看，寺廟不大，正中有一棵高大的油松樹，樹干和樹枝上密密麻麻地掛了很多紅布條，有些已經(jīng)褪色。

正殿的中央，塑著一座巨大的將軍像，我沿著正殿里的通道邊走邊看，走到側(cè)面的時候，發(fā)現(xiàn)墻角竟立著一座石碑，這在寺廟里可不常見。

石碑上風(fēng)化痕跡斑斑，字跡模糊，站在圍欄外并不能看清內(nèi)容，出于好奇，我拿出手機放大比例后拍下石碑，然后放大仔細觀看，才看到開頭，我的手竟不自覺地抖了起來。

碑文內(nèi)容如下：

“存道絕世碑：余幼而從學(xué)，誦圣賢之書，辨是非之理，明仁義禮智信之道。及長，佐邑宰厘理縣務(wù)，歷六載，擢仙嶺縣令。

為政三載，興教化、勸農(nóng)桑，境內(nèi)生民，安居樂業(yè)。未幾，寇兵過境，掠糧秣、戮黎庶，殘害日甚。余不忍鄉(xiāng)梓罹難，率眾抗之。兵敗，幸得賢主收容，護民茍全，以求存生。

及主薨，余率百姓結(jié)寨自保，固守年余，終為賊寇所破。輾轉(zhuǎn)流離，遁于云中，募兵附義，棲身三載有余。

世間識余者，皆謗余屢叛無恒、不忠，棄而遠之。

當(dāng)世人臣，割地棄民，拱手以奉異族。判官吳巒，憤社稷之辱、痛生民之厄，閉城拒虜，死守云中。余感其忠義，率眾從之，共守七月。

城陷之日，余將卒五百六十三人，盡皆殉義。余重傷瀕殞，為山野遺民所救，茍延殘命。

今余大限將至，浮生顛沛，遍歷亂世瘡痍、生民疾苦，寸心悲慟，無以自遣。遂留絕筆，以紀(jì)此生：

神州萬里，無地容身！悠悠蒼天，何薄于我！

恨！恨！恨！”