究竟愛(ài)一個(gè)人是什么感覺(jué)？怎樣才算是愛(ài)一個(gè)人？

恐怕找不到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

詩(shī)經(jīng)里有一句話(huà)，我覺(jué)得很能詮釋這種感覺(jué)。

既見(jiàn)君子，云胡不喜。

見(jiàn)到他/她就心生歡喜，可能這就是最純粹的愛(ài)的感覺(jué)吧。不是因?yàn)樗歉吒粠洠皇且驗(yàn)樗前赘幻?；不用?jì)較得與失，不用考慮成和敗……

喜歡是一種自發(fā)的、隱秘的行為，但喜歡可能有時(shí)效性，或許是千萬(wàn)人中回眸一笑，或許是夕陽(yáng)余暉里染了金色的輪廓，又或許是在某一時(shí)某一刻某一地剛好遇見(jiàn)你……

我們自私地想留住這些美麗的瞬間，想留住這些美好的畫(huà)面，于是就有了愛(ài)的謊言。

自私和貪婪，奠定了愛(ài)情的必要條件；美化和洗腦，創(chuàng)造了愛(ài)情的輝煌與美麗。

永恒的美麗需要付出同等的代價(jià)，在長(zhǎng)久地相敬如賓抑或是爭(zhēng)吵打罵后，我們開(kāi)始用親情和血緣說(shuō)服自己，告訴自己不是自食苦果，而是堅(jiān)守責(zé)任。

如果說(shuō)喜歡是一種本能，愛(ài)可能就是一種責(zé)任。

《愛(ài)蓮說(shuō)》中言道：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

這里的愛(ài)，是喜歡，是欣賞，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著就心生歡喜，是明知道想擁有卻還是自律克制不褻玩。

人是自私的，這是動(dòng)物的本能。這種本能決定了我們?cè)谏兴龅拿恳粋€(gè)決定，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是趨利避害。

物競(jìng)天擇，適者生存。

在無(wú)情的自然法則下，人類(lèi)終于站在了食物鏈的最頂端。不是因?yàn)闊o(wú)情，卻是因?yàn)橛星椤?/p>

友情、愛(ài)情、親情這三種情，逐漸成為了操縱人一生的命運(yùn)軌跡。如果這世上真有什么命運(yùn)的話(huà)。

如今的社會(huì)，本質(zhì)和原始社會(huì)并沒(méi)有太大差別。在生存壓力的驅(qū)動(dòng)下，原始的人類(lèi)分工合作，共同對(duì)抗大自然給予的生存壓力；現(xiàn)在，男男女女也因?yàn)檫@本不應(yīng)退化出的生存壓力，組成一個(gè)家庭，共同對(duì)抗生活的壓力。

但也有例外。生物界有食物鏈，金字塔有底層也有頂端。那些站在更高層次、實(shí)現(xiàn)了所謂財(cái)務(wù)自由的人，生活壓力已經(jīng)不是生命中主要的壓力了。

他們探究純粹的情感，進(jìn)行剝離了種種外因的嘗試，拷問(wèn)著隱藏在靈魂深處的人性。

世界越來(lái)越多元化，答案從來(lái)不止一個(gè)，真相自古眾說(shuō)紛紜。

我在乎的，或許只是那種混沌中反射弧的應(yīng)激反應(yīng)。

不是那些進(jìn)化著的本能，而是那些亙古不變的本能。

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