職場人的國學(xué)課——閑話易經(jīng)(第五講)

今天我們繼續(xù)講易經(jīng)。在上一講里,我們認(rèn)識了八卦的名字和所代表的相。要知道,八卦是要組合在一個圖像系統(tǒng)里的,這個組合不是胡亂來的,它有它的推演規(guī)律,也是古人對自然和社會認(rèn)知的總結(jié)和歸納。在伏羲畫卦的時代,我們?nèi)祟愡€沒有象形文字出現(xiàn),所以這種圖像,就是象形文字的發(fā)源。不信我們看看代表水的坎卦,豎起來看,是不是和篆書是水字很像?目前我們能考證到的八卦,有三種組合方式,分別是伏羲畫的先天八卦,傳說中失傳了的中天八卦,還有周文王重新繪制的后天八卦。今天,一葫堂主就帶領(lǐng)大家八卦一下三種八卦圖背后的那些故事。




首先我們說先天八卦,這是伏羲當(dāng)年徒步長途旅行的時候,在一座山上休憩,看著遠(yuǎn)處的流水和地貌特征,心有所感,畫出來的。要記住先天八卦也不難。古人為了方便記憶,是人人都會學(xué)的。我們都知道已經(jīng)可以用來占卜,在上古伏羲時代,幾乎人人都會占卜的,到了周文王的時代,會的人就少了,周文王這樣精通的人,都是圣賢了。再往后,占卜這門技藝,除了專業(yè)人士外,基本上都是皇族或貴族才會了。所以,我們?nèi)祟惖暮芏嘀R和思想,都是在隨著科技和物質(zhì)文明的進(jìn)步在逐步失傳的,物質(zhì)文明越發(fā)達(dá)的時代,人類越要停滯思考。放在今天,占卜甚至被人鄙夷為“封建迷信”了,可我們只要翻開史料,還是看得到,從春秋到清末,正史里也有兩百余次占卜的記錄,而且都是大事,且結(jié)果都精準(zhǔn)無誤。


注意哦,雖然占卜的技術(shù)會的人越來越少了,但站在學(xué)術(shù)和思想層面,易經(jīng)也是群經(jīng)之首這可是古代的必修課,所以古代讀書人都是懂點(diǎn)易經(jīng)的,除了熟背文字之外,古人就要畫圖了。為了方便記憶,古人給我們留下了口訣,叫做“先天八卦歌訣:天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射”,有興趣的朋友不妨拿出紙筆試著畫一下,按照這個口訣,先在上下兩端畫出代表天地的乾坤,然后在右下角和左上角畫上代表山澤的艮兌,在左下角右上角畫出代表雷風(fēng)的震巽,最后在左右兩端畫出代表水火的坎離,就完成了先天八卦。




我們具體解釋一下,為什么會有這樣一個口訣呢。注意哦,伏羲所處的時代,人類還在冰河時期,小行星還沒撞擊地球,大西洋上很大一塊陸地存在,喜馬拉雅山還沒隆起,也就是東西方神話中大洪水之前的時代,在那個時代,伏羲站在高山之上,看到頭上的天空,層云流轉(zhuǎn),那就是天的樣子,腳下的大地,平坦無比,那就是地。遠(yuǎn)看渭水,還有湖泊大澤,這就是兌。我們再看看伏羲的造像,結(jié)合考古資料,當(dāng)時人是穿獸皮御寒的,而伏羲的衣著,可以推斷是夏季,西北地區(qū)剛好是西南風(fēng),也就是巽卦所在的位置了。

在北半球,特別是我國西北區(qū),通常有雷陣雨的時候,雷聲往往是從東北方來的,所以東北方是震卦。再看看卦臺山周圍的地貌,在伏羲的時代,西北方是有高山的,所以西北是代表山的艮卦。我們可以嘗試著凝視太陽,看久了會發(fā)現(xiàn)一個黑點(diǎn),我們上一講說看不見或黑色為陰。所以先天八卦中,離卦也在東方,代表了太陽。反過來,太陽落山,月亮明亮的時候,夜空是黑的,所以有可坎卦。
另外,站在相對的層面上,“山澤通氣”是因?yàn)樗疂櫷敛拍苌?,木代表樹木花草等一切植物,它們在大地上生長都需要水,用水滋潤大地,萬物才能“生生不息”;“雷風(fēng)相薄”是因?yàn)榉彩谴蚶椎臅r候往往有風(fēng)跟隨,春季打雷下雨,也意味著萬物開始生長;“水火不相射”呢,射有厭惡和爭斗的意思,水和火不能互容,但又相輔相成,水能滅火,火也能燒水。所以,先天八卦,講的就是相對相輔相成的自然之道,這是古人對自然宇宙的觀察。




其實(shí)先天八卦可以講解和推演的東西很多,如果要展開來講,僅僅是先天八卦,就可以講十幾講的,但我們既然是閑話,就沒有必要講得太深,我們盡量講一些好玩的內(nèi)容。說了先天八卦,我們再說說傳說里失傳了的中天八卦。注意哦,伏羲的時代是舊石器時代,人類還沒有從高山走向平原,還住在山洞里呢,所以人類還是蒙昧狀態(tài)呢。中天八卦是誰畫的呢?不知道,現(xiàn)在也無法考證了。我們只知道,中天八卦出現(xiàn)的時代,人類已經(jīng)從高山走向草原,準(zhǔn)備進(jìn)入新石器時代,社會大概是母系氏族社會。到了周文王的時代,人類已經(jīng)進(jìn)入封建社會,所以又有了后天八卦。

中天八卦的傳聞很多,所以大家看到的也只是傳說中的中天八卦圖。我們知道,中國人是全世界最早進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明的國家,因?yàn)槲覀冏钤缰贫颂煳臍v法,我們的老祖宗們根據(jù)對自然宇宙的觀測,指定了二十四節(jié)氣,用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。據(jù)說,古人會把一根竹竿插在地上,觀察太陽能投影的角度,總結(jié)其規(guī)律,而這個規(guī)律總結(jié)起來,出來了兩樣?xùn)|西,一個是二十四節(jié)氣,另一個就是中天八卦了,所以說,中天八卦的變化,其實(shí)與農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步是有關(guān)系的。




現(xiàn)在我們來說說后天八卦。這個來源于周文王。首先,周文王是一個占卜高手,高到什么程度呢,到了沒有監(jiān)獄的程度了。周文王是商朝的舊臣,姓姬名昌。姬昌老先生的封地叫西岐,也就是今天的陜西省岐山縣。他把西岐這個地方治理得井井有條,繁榮安定。據(jù)說當(dāng)時西岐這個地方的百姓如果犯了錯,根本不需要關(guān)在監(jiān)獄里,只要在街市上畫個圈圈,人站在里面,邊上插一根竹竿就行了。如果逃跑,不管跑到哪里周文王只要掐指一算,就能找到這個人。可惜啊,他老人家去世的早,如果活到現(xiàn)在,我們就不需要“紅通”了,犯罪分子逃到哪里都能找到,可算是省心了。

不過姬昌老先生也算生不逢時,趕上一個昏庸的商紂王,偏偏老先生眼里還容不得沙子,要去盡忠言,結(jié)果呢,商紂王心里不爽,就把老爺子關(guān)起來了。商朝的國都在殷,也就是今天的河南安陽。老爺子被關(guān)押在哪里呢?在羑里,也就是今天的湯陰縣。和安陽的距離大概是30公里左右,開車不超過一小時,步行一天也能到。估計(jì)紂王也知道老爺子精通占卜,隨時可能要叫老爺子去算算命什么吧,所以留在這里了,管吃管住,就是不能到處亂走,正常的娛樂活動完全沒有,也不用寫檢討,更不用勞動改造,所以除了發(fā)呆,就只有思考人生了。
姬昌老爺子也只有靜下心來忍著,既然被關(guān)在羑里了,左右無事,就老老實(shí)實(shí)搞學(xué)術(shù)研究吧。在當(dāng)時,中天八卦已經(jīng)失傳了,先天八卦還在,同樣還有連山易、歸藏易、君臣易這三種六十四卦的組合還在。但是,周文王發(fā)現(xiàn),用它們進(jìn)行占卜和管理封地,總有小問題。
注意哦,當(dāng)時的時代,小行星已經(jīng)撞擊過地球了,大西洋上的大陸已經(jīng)在海底了,喜馬拉雅山脈已經(jīng)隆起了,冰河時期已經(jīng)結(jié)束了,距離大禹開鑿三峽治理洪水已經(jīng)過去很久了,地貌特征變了,特別是到了夏朝的時候,冰雪大面積融化,海平面大幅度上升,地貌特征和杜欣怡時代完全不一樣了。所以,老爺子根據(jù)當(dāng)時的地質(zhì)特征和人文環(huán)境,重新進(jìn)行了推演,有了后天八卦和文王六十四卦,也就是我們今天看到的易經(jīng)中六十四卦的名字和次序。所以說因?yàn)椴恍嗟奈闹沃?,姬昌的謚號是文王。




后天八卦怎么記呢,就簡單了,從右下角開始,乾坎艮震,巽離坤兌,順時針一圈就記住了。后世學(xué)者認(rèn)為,后天八卦是人類對自然的認(rèn)知,根據(jù)日月山川風(fēng)向河流,尋找宜居地點(diǎn)的結(jié)果。我們首先看看后天八卦的上下兩端,南邊在上位離火,我們往南走是赤道,是不是月向南溫度越高啊,北邊在下是坎水,北邊的北冰洋就是水。西北方的艮卦,剛好對應(yīng)連綿起伏的昆侖山。再看巽卦在東南,恰恰是北溫帶內(nèi)陸溫度最舒服那幾個月的季風(fēng)。所以,我們從地理環(huán)境來看,后天八卦是有合理性的。

我們再站在四季流轉(zhuǎn)的角度來看,從左下角艮卦開始,艮代表高山,高山遮住太陽,這是冬天的末尾,但是一股陽氣已經(jīng)開始生發(fā)了;按順時針往前是震卦,春雷一響,春回大地了;再往前巽卦為風(fēng),為木,是綠色,春夏之交,草木茂盛,正是農(nóng)忙的時候;再往前,到了離卦,炎熱的盛夏開始了,驕陽似火,人心情煩躁內(nèi)心空虛,腦袋也是一片空白,昏昏沉沉,正是離的中空之相;再向前,到了坤卦,厚德載物,萬物豐收的季節(jié)到了,六條斷線,像不像正在曬的稻谷呢;再往前,兌卦,拿著糧食兌換生活用品了,兌加心字旁就是喜悅的悅,這是秋季歡喜之相;再往前到了乾卦,乾就是錢,就是權(quán),賣了糧食,賣了包包口紅新衣服,家里當(dāng)然就有發(fā)言權(quán)了;最后到了大冬天,到處結(jié)冰,冰天雪地的,我們要用熱水袋取暖,集中供暖是用水,泡腳也是水,放今天,冬天還是水,擼串還要喝酒取暖呢。所以,后天八卦的表象,我們在今天也是看得到的。
所以古人總結(jié)的是“帝出乎震。齊乎巽。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰(zhàn)乎乾。勞乎坎。成言乎艮”,出乎震就是春天,是早晨,出門上班了;齊乎巽這是春夏之交,是上午,衣著整齊公司開會,老實(shí)工作;相見乎離就是夏季,是正午,午休了,約午飯,扎堆聚餐;致役乎坤,是夏末,也是下午了,工作還沒做完,所以需要趕時間了,忙的像打仗一樣;說言乎兌是秋季,也是黃昏日落,下班了,能按時回家不加班,自然開心啊,聊聊公司的八卦,這不就是說言嘛;戰(zhàn)乎乾是深秋,也是晚上,打麻將打游戲是戰(zhàn),加班沖業(yè)績是戰(zhàn),回家吵架也是戰(zhàn);最后到了半夜,這就是勞乎坎了,累成一灘泥一灘水,洗澡睡覺,洗澡是水,女生護(hù)膚用水,還要用補(bǔ)水面膜,也都是水;最后成言乎艮,半夜睡著了還要說夢話,沒準(zhǔn)哪個變態(tài)老板半夜還要打電話訓(xùn)訓(xùn)員工,等著員工點(diǎn)贊他的朋友圈,成言,說話嘛。甚至有些拼命的員工,凌晨兩三點(diǎn),已經(jīng)開始給老板寫第二天的發(fā)言稿,規(guī)劃新的一天了。
看看,無論是一天還是一年,無論是古代還是現(xiàn)代,周文王都告訴我們了,世界是運(yùn)動的,人類是忙碌的,最終我們都是社畜,都會累成狗,這是后天八卦易經(jīng)告訴我們的本質(zhì),文王如此,武王如此我們也如此,世界本就如此。累嗎?加油吧。



這就是我們今天要講的,關(guān)于先天、中天、后天的故事。下期我們將講述關(guān)于易經(jīng)八卦的故事。





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