空心病，價(jià)值觀缺陷導(dǎo)致的心理障礙，并稱之為“空心病”。癥狀為覺得人生毫無意義，對(duì)生活感到十分迷茫，不知道自己想要什么[1]。疲憊、孤獨(dú)、情緒差，感覺學(xué)習(xí)和生活沒有什么意義。人生看不到希望，終日重復(fù)沒有結(jié)果，生活迷茫對(duì)未來沒有任何希望，存在感缺失，身心被掏空。
空心病七點(diǎn)的具體判斷方法
1)抑郁:從癥狀上來講它可能是符合抑都癥診斷的。它會(huì)表現(xiàn)為情緒低落,興趣減退,快感缺乏。但是和典型抑郁癥不同的是,所有這些癥狀表現(xiàn)并不非常嚴(yán)重和突出,所以外表上看起來可能跟其他大多數(shù)人并沒有差別。
2)孤獨(dú)無意義:會(huì)有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無意義感。這種孤獨(dú)感來自于好像跟這個(gè)世界和周圍的人并沒有真正的聯(lián)系,所有的聯(lián)系都變得非常虛幻更重要的是他們不知道為什么要活著,他們也不知道活著的價(jià)值和意義是什么。即便他們得到了想得到的東西,內(nèi)心還是空蕩蕩,就有了強(qiáng)烈的無意義感。
3)通常人際關(guān)系是良好的。他們非常在意別人對(duì)自己的看法,需要維系在他人眼里良好的自我形象。但似乎所有這一切都是為了別人而做的,因此做得非常辛苦,也非常疲意不堪。
4)對(duì)生物治療不敏感,甚至無效。
5)有強(qiáng)烈的自殺意念。這種自殺意念并不是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的困難、痛苦和挫折,用他們的話來講就是”我不是那么想要去死,但是我不知道我為什么還要活著。
6)通常這些來訪者出現(xiàn)這樣的問題已經(jīng)不是一兩天。可能從初中、高中,基至更早就開始有這樣的迷茫,可能他之前已經(jīng)有過嘗試自殺的行為
7)傳統(tǒng)心理治療療效不佳。他們的問題大概不是通過改變負(fù)性認(rèn)知就可以解決的,甚至不是去研究他們?cè)彝サ膯栴},不是早期創(chuàng)傷可以解決的。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),空心病跟以往常見的心理問題最大的不同是,它井不由挫折、創(chuàng)傷等負(fù)性問題引發(fā),出現(xiàn)空心狀態(tài)的入在別人眼里也活的不錯(cuò),他們甚至是取得了好成績(jī)的學(xué)生、工作表現(xiàn)良好的同事、有錢有閑的成功人士。引發(fā)空心病的外在原因是一個(gè)人對(duì)自我的焦慮,對(duì)生活意義的迷茫,他們能夠獲得世俗意義上的成就,但是這并不能讓他們發(fā)自內(nèi)心的感受到成就感和滿足感,甚至黨得自己擁有的一切不過爾爾,并不是自己真正想要。他們究竟想要什么呢?他們或許會(huì)說是有意義的人生。
1)那什么又是有意義的人生呢?
2)如果能說的清楚,怕是也不會(huì)陷入到內(nèi)心的空虛。你是否曾問過自己為什么活著?
3)活著的意義究竟是什么?
4)真正殺死一個(gè)人的不是找不到活著的意義,而是要么放棄尋找有意義的生活，要么將自己囚禁于“意義“這件事里,卻忘了切身感受生活當(dāng)中、“意義”之外的一點(diǎn)一滴。
如何遠(yuǎn)離“空心病”？
1)要努力營(yíng)造第一種狀態(tài),即讓孩子自由發(fā)展自己的興趣愛好,鼓勵(lì)他們積極探索自我。在這種狀態(tài)中,孩子會(huì)自己探尋?我是進(jìn)、我想要什么的答案旦找到這兩個(gè)問題的答案,他們就不會(huì)在未來的人生道路上迷失自己。當(dāng)然,這是一種理想狀態(tài)。很少有父母能抵抗住高考的壓力,讓孩子自由採(cǎi)索。在無法改變當(dāng)前整個(gè)教育系統(tǒng)的情況下,徐凱文建議父母?jìng)冎辽倏梢詮谋Ｗo(hù)自己的孩子做起。比如,不把考試成績(jī)作為衡雖和評(píng)價(jià)孩子的惟標(biāo)準(zhǔn);不要因孩子成績(jī)不夠好就貶低和香定他;接納孩子的一切,努力幫助他感受直善美等。嚴(yán)峻的中考、高考?jí)毫ο?也許我們無法扭轉(zhuǎn)季節(jié)但可以為自己的孩子營(yíng)造局部春天。
2)“空心病"患者由始至終最困擾的問題就是找不到自己存在的價(jià)值,首先有意義的人オ能夠幫助人明白意義。這需要老師、家長(zhǎng)有所改變。
3)培養(yǎng)愛和歸屬感,培養(yǎng)一種安全感,發(fā)自內(nèi)心地接納周圍的人,建立足夠的親密關(guān)系。接納自己、正確看待自己,雖然暫時(shí)沒有找到自己的價(jià)值所在,但是要盡量克服這種焦忠,嘗試著學(xué)習(xí)冥想,放松自己,對(duì)自己進(jìn)行積極的心理暗示。
4)改善自己的利他動(dòng)機(jī)和利他行為。用心感受愛,用心感受美好,用心感受初心,用理性、客觀的角度來看待世界,把注意力從自己身上分散。
5)關(guān)于"空心病"如果從"個(gè)體存在感"方面來考忠的話,我想到如下要點(diǎn)。存在感有4個(gè)重要來源
a)我的身體和心理有感受,這些感受,讓我覺得我存在,我活著。比如,拍一下大腿,感到疼,就知道我活著。我有喜怒哀樂,我的這些心情感受,讓我覺得我活若。有人跟我在一起,通過人際關(guān)系互動(dòng),讓我感到我存在。比如,相看兩不厭,互動(dòng)中的對(duì)視,別人眼我映回饋,讓我感到我存在。另外還包括,起弄清影,我的影子,讓我看到我的存在;鏡子里有我的影像,別人的心里有我,等等。這些都是通過"人際關(guān)系而獲得個(gè)人存在感
b)歸屬感與獨(dú)立:通過獲得歸屬感,我歸屬于哪個(gè)民族或單位,我跟其他人(或群體成員)是相同的,比如我是中國(guó)人",通過獲得歸屬感而獲得個(gè)體存在感,其實(shí)是個(gè)人的存在感需要依賴于群體他人的存在(集體主義)。相反的做法是:通過獨(dú)立和獨(dú)特,與眾不同而獲得個(gè)體存在感,比如發(fā)型和著裝與眾不同等,獲得個(gè)人獨(dú)特存在的感覺。
c)空心病患者,可能是:自幼沒有得到過共情關(guān)注,沒有真情真愛地人際互動(dòng)關(guān)系,特別是母妥關(guān)系;在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),個(gè)體內(nèi)心鉄少(母)愛,采取了“作秀"的應(yīng)對(duì)方式,討好他人,或者被高壓力的考試環(huán)境所壓服,形成“熱愛成績(jī)的優(yōu)等生",缺少探索未知的真正熱情,形成”假性自體”。內(nèi)心真正的卻不愛學(xué)習(xí),厭學(xué),想要反抗,又感到無力,所以,最終攻擊自身,抑郁乃至自殺。即使勉強(qiáng)活著,也感到是為別人活著,內(nèi)心仍然是空的,找不到自己內(nèi)在的生命熱情和活若的意義。中國(guó)文化,要求年輕人順從長(zhǎng)輩與權(quán)威,不鼓勵(lì)年輕人毛尖,木秀于林風(fēng)必推之,使個(gè)體難以形成“自我同一性"。集體主義的文化,不尊重個(gè)體的獨(dú)立存在。人際邊界不清,年輕人經(jīng)常被社會(huì)主流文化群體或權(quán)威長(zhǎng)輩老師等所壓迫和侵入,最終,年輕人就會(huì)失去了獨(dú)立或獨(dú)特存在的個(gè)體感覺,形成了"空心病"。再看一個(gè)例子。幾年前,韜以優(yōu)異的成績(jī)考上了北京大學(xué)舉家歡慶。入學(xué)后僅ー個(gè)月,韜就有嘗試自傷行為。入學(xué)后四個(gè)月,有嘗試自殺行為。韜被送進(jìn)精神專科醫(yī)院住院治療,效果不佳,不得不休學(xué)一年。一年后返回學(xué)校,他仍有嘗試自仿或自殺行為,最后不得不黯然退學(xué)?！叭绻w是你的兒子,你有什么感想?“在場(chǎng)的十余位父母。痛心遺憾、因惑父母?jìng)兘o出各種答案。蹦到我腦子中的一個(gè)詞是:吊詭。那種感黨就像初次聽到這種事情:你的一個(gè)親人生活在一個(gè)現(xiàn)代化的大城市里,卻因?yàn)橄铝艘粓?chǎng)大雨而丟了性命。太不可思議,太不好接受了吧!
?d)我是誰?我想要什么?內(nèi)心空虛,覺得生活無意義;不知道自己所做的一切事情有什么真實(shí)性、重要性或價(jià)值;缺乏真正和深刻的滿足感,不能體驗(yàn)別人為什么活得那么起勁和心滿意足。這些感受,不是這個(gè)時(shí)代所獨(dú)有,因此“空心病”也許算不上心理障礙的一個(gè)新病種。
