拂拭塵埃(一六一八):他說(shuō):他是個(gè)傻爸爸

讀到一則分享,其中寫(xiě)到:

“弘一法師:生病并不是因?yàn)槟阕隽耸裁慈钡碌氖拢膊皇悄阕隽藢?duì)不起別人的事,老天才會(huì)去懲罰你,而是你做了太多對(duì)不起自己的事。?過(guò)度的緊張、勞累、憂心和悲傷會(huì)導(dǎo)致身心的負(fù)擔(dān)積累,最終讓我們病倒。”

讀到一則分享,其中寫(xiě)到:

“長(zhǎng)篇大論分析不到點(diǎn)子上,還是把目光聚焦在選舉游戲和輿論熱點(diǎn)上。全世界的老百姓都一樣,需要的是穩(wěn)定安全富足的生活。當(dāng)這些受到威脅時(shí),老百姓才沒(méi)有功夫和你討論什么假大空的主義、價(jià)值觀、理念、普世價(jià)值呢。在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),決定方向的不是每天考慮坐賓利還是坐邁巴赫出行的人,也不是喝著咖啡看著晚霞寫(xiě)下歲月靜好的人,是在超市貨架前哪一提衛(wèi)生紙更實(shí)惠的人,是不喝飲料只吃十元錢(qián)的盒飯的人。”

翻一本書(shū)(永恒的流浪者/(俄)別爾加耶夫著,汪劍釗譯。--長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社),其中寫(xiě)到:

“抽象-民主制的社會(huì)意識(shí)形態(tài)剝奪了來(lái)自個(gè)性、來(lái)自人的精神的責(zé)任,因此,喪失了獨(dú)立的、不可剝奪的權(quán)利的個(gè)性。唯有負(fù)責(zé)的才是自由的,唯有自由的才是能負(fù)責(zé)的。在我們的民主制社會(huì)的意識(shí)形態(tài)中,所有的責(zé)任和所有的自由都被轉(zhuǎn)移到了龐大的群眾機(jī)構(gòu)中。~在這種土壤里形成了面向社會(huì)環(huán)境的道德追求,對(duì)來(lái)自外在的整個(gè)生活財(cái)富的道德期待。整個(gè)生活仿佛是由外在而非內(nèi)在定位的。~這是一種根本看不到存在的實(shí)用的觀點(diǎn)。重要的不是工人、農(nóng)民的人的發(fā)展,不是提高他們的尊嚴(yán)和質(zhì)量,不是力量(須知,總是精神的力量)的增長(zhǎng),而是把他們置放在那種條件下的安排方式,那是實(shí)用主義所需要的。

我們的社會(huì)和國(guó)家生活的惡和虛假使我們的思想變得膚淺和簡(jiǎn)單。一切與我們受壓迫的事實(shí)相對(duì)立的東西,仿佛就是幸福和光明。~我們喜歡的只是簡(jiǎn)單的和直線型的答案。~對(duì)習(xí)慣了壓迫和不公正的大部分俄羅斯人而言,民主制仿佛是有限的和普遍的,它應(yīng)該帶來(lái)偉大的幸福,應(yīng)該解放人性。

數(shù)量的群眾不可能獨(dú)占地控制質(zhì)量的個(gè)體性的命運(yùn)、個(gè)性的命運(yùn)和民族的命運(yùn),民族的意志應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)個(gè)體性的質(zhì)量、對(duì)人的精神的無(wú)限性的熱烈尊重。

詞語(yǔ)的權(quán)威是外在的權(quán)威,而我們應(yīng)該轉(zhuǎn)向內(nèi)在的權(quán)威。整個(gè)生活應(yīng)該由內(nèi)在,而非外在來(lái)界定,從意志的深處而非表面的環(huán)境來(lái)界定。

詞語(yǔ)的自由正是為顛覆詞語(yǔ)虛幻的權(quán)威所需要的。在不自由的氛圍里,空洞的詞語(yǔ)正在興盛,它們是難以顛覆的。

扔掉外在的幕布和顯露事物的真正本質(zhì),真正現(xiàn)實(shí)的時(shí)候已經(jīng)來(lái)臨。我們最偉大的任務(wù)是由虛構(gòu)過(guò)渡到現(xiàn)實(shí),克服詞語(yǔ)的催眠術(shù)。在詞語(yǔ)面前的無(wú)畏是偉大的美德。~需要領(lǐng)悟詞語(yǔ)背后的現(xiàn)實(shí)。而真正的領(lǐng)悟也就是對(duì)許多微末的和細(xì)小的存在之領(lǐng)悟。社會(huì)性格的獨(dú)立性之培養(yǎng),獨(dú)立的社會(huì)思想之成熟應(yīng)該就這樣完成。

我們受到這些詞語(yǔ)的魅惑,幾乎不可能在這些標(biāo)簽之外進(jìn)行社會(huì)性的思考。須知,這些詞語(yǔ)的分量并不沉重,而它們的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容正越來(lái)越強(qiáng)烈地消散。主宰社會(huì)性用詞法的是標(biāo)簽主義。

我聽(tīng)過(guò)這么一則傳聞:這是一個(gè)非常激進(jìn)的人,請(qǐng)你們響應(yīng)他。而他是一個(gè)收入豐厚的律師,沒(méi)有信仰,沒(méi)有價(jià)值觀,在激進(jìn)的用詞背后隱藏的是最徹底的社會(huì)性冷漠與無(wú)責(zé)任感。

我們通常很少評(píng)價(jià)個(gè)性的品質(zhì),也不衡量它們?cè)谏鐣?huì)生活中的作用。所以,我們有那么多由權(quán)威,而非現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造的詞語(yǔ)。詞語(yǔ)與習(xí)俗的慣性妨礙著仔細(xì)辨認(rèn)真正的性格。在社會(huì)生活中幾乎不可能出現(xiàn)個(gè)性的自然選擇。

在約定俗成的用詞法幫助下,我們把一些有深遠(yuǎn)理想、經(jīng)過(guò)等待錘煉的人們變成了壞蛋,并抬高一些沒(méi)有任何理想、沒(méi)有任何道德的人們。人們最不能容忍具有獨(dú)立性和獨(dú)創(chuàng)思維,不接受任何習(xí)慣、因循的規(guī)范的人。~借助詞語(yǔ),人們殺死另一個(gè)陣營(yíng)的對(duì)立者。大家都害怕詞語(yǔ)和標(biāo)簽。

大部分群眾不是生活于現(xiàn)實(shí),不是生活于存在,而是生活于事物的表象,看到的只是外衣,憑借外衣去會(huì)見(jiàn)每一個(gè)人。

生活于現(xiàn)實(shí)是十分困難的,就此而言,需要精神的獨(dú)立勞動(dòng)、獨(dú)立實(shí)驗(yàn)和獨(dú)立思想。在幻景、詞語(yǔ)和事物表象生存就容易一些。大眾習(xí)慣于將他人制造的詞語(yǔ)和類型信以為真,寄生性地在別人的經(jīng)驗(yàn)上生活。沒(méi)有一種個(gè)人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不與判斷生活的一切評(píng)估之詞語(yǔ)相關(guān)聯(lián)。

詞語(yǔ)對(duì)于那些擁有自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的思想、自己的精神生活的人而言,是有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的。但同樣的詞語(yǔ),對(duì)于那些在慣性、習(xí)俗、模仿中生活的人來(lái)說(shuō),就是標(biāo)簽式的、沒(méi)有內(nèi)容的。

須知,最重要的存在是人、活生生的靈魂、社會(huì)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò),而不是在背后可能掩藏著某些內(nèi)容或完全欠缺內(nèi)容的那些外在形式。

重要的不是抽象的原則,而是鮮活的精神、新生的個(gè)性。

政治本身是具體的和相對(duì)的,永遠(yuǎn)是復(fù)雜的,永遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間和地點(diǎn)的歷史任務(wù)有關(guān)。

在政治中,一切都是在部分中,沒(méi)有什么事物是全部的。在政治中,沒(méi)有什么是能夠按照原則而自動(dòng)地重復(fù)的。在這個(gè)歷史時(shí)間里是好的,在另一個(gè)時(shí)間里可能就是壞的。每一天都有自己不可重復(fù)的和唯一的任務(wù),都需要藝術(shù)。

政治中的抽象性是輕率的和不負(fù)責(zé)任的老生常談式的宣言,它無(wú)視正在出現(xiàn)的生活任務(wù)和歷史時(shí)刻。所以,它不要求對(duì)復(fù)雜的任務(wù)作任何創(chuàng)造性的思考,不要任何敏感,不要任何觀察力,只要從口袋里拿出一本薄薄的手冊(cè),挑選其中幾條念一下就足夠了。

抽象的政治教條主義者以為,他們看得很遠(yuǎn)。但他們的遠(yuǎn)視不是對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)的預(yù)見(jiàn)。他們不是先知,看到的只是自己抽象的教條,而不是未來(lái)的生活。遠(yuǎn)視是視力的一種病態(tài),它需要眼鏡來(lái)矯正,為的是能看清鼻子底下的東西、閱讀和寫(xiě)作。

一元論將導(dǎo)致對(duì)存在的多樣性的否定,轉(zhuǎn)而肯定唯一性,某種唯一性。但政治總是要和整個(gè)世界現(xiàn)存的、具體的狀態(tài)、大眾的低水平、不復(fù)蘇醒的靈魂、必然性的阻力發(fā)生關(guān)聯(lián)?!?/p>

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【傻子看世界】


(畫(huà)面一)

他們

兩個(gè)坐在街邊,

一棟大樓的前庭的

一個(gè)較高的階緣上,

面向著南方,

陽(yáng)光照射不到的位置。


在聽(tīng)對(duì)方講述

一個(gè)真實(shí)并優(yōu)美的故事。

一對(duì)老人,

在同一天,

離開(kāi)了這個(gè)兒子。


那一天,

他父親

終于在醫(yī)院的重危病房里

待了十來(lái)天之后,

于早晨,

靜靜地走了。


那一天,

他家里人

正在安頓父親這邊的事,

接到家里那邊來(lái)的通知,

母親也閉目了,

于中午。


有被對(duì)方問(wèn)及:

你覺(jué)得,

她們兩個(gè),

這父親和這母親,

哪個(gè),更強(qiáng)?

想了想,他說(shuō):

母親。

對(duì)方

點(diǎn)點(diǎn)頭。


這對(duì)老人

在他看來(lái),

就像纏在一起的兩股,

就像那兩股的遺傳螺旋。

父親看著母親,

在掂量著自己的期限;

母親看著父親,

在掂量著自己的期限。

他們兩個(gè),就這么相互打量著,

于最后的時(shí)候,

甚至沒(méi)有任何的言語(yǔ)交換,

達(dá)成了一種默契,

稱得上

功德圓滿的配合。


(畫(huà)面二)

從這故事中聽(tīng)到:

在那一天到來(lái)之前,

約莫九個(gè)月遠(yuǎn)的時(shí)候,

母親摔了一跤,

送去了醫(yī)院,

人當(dāng)時(shí)沒(méi)什么大礙,

檢查出了一種病,

回來(lái)后,

人也還好,

為了應(yīng)對(duì)那種病,

家里請(qǐng)了人照看她。


時(shí)間

走到了約莫三個(gè)月遠(yuǎn)的時(shí)候,

她的狀況顯現(xiàn)出越來(lái)越差。

她有跟這位兒子提到:

我走了之后,你爸爸怎么辦?

當(dāng)兒子的自然有說(shuō):

沒(méi)事,我們會(huì)好好照顧他的。

就在母親說(shuō)這個(gè)的前后,

更可能是稍后吧,

父親有跟這位兒子提到:

我父親就是活到我現(xiàn)在的這個(gè)年齡走的,

我估摸著我是活不過(guò)今年了。


就是

在與這個(gè)大致相當(dāng)?shù)臅r(shí)候,

這位兒子有聽(tīng)到

父親講述,父親這一生一路走來(lái)的

故事,是那種

完整的、系統(tǒng)的講述。

有一次,他見(jiàn)到

母親在正在講述著的父親邊上,

輕輕地觸碰父親,

意有所指。然后,

父親接下來(lái)交待了

他們合計(jì)過(guò)后的

諸如遺產(chǎn)分配之類的

身后事。


再遲一些,

那時(shí)候,

兩個(gè)老人看上去還挺好的,

但是,想來(lái)那時(shí)候

他們自己已經(jīng)覺(jué)到

自己已經(jīng)臨近自己的終點(diǎn)了,

同著子女,一起去相關(guān)機(jī)構(gòu)

辦理了相關(guān)處置的手續(xù)。


再后來(lái),

是母親的健康

顯現(xiàn)出越來(lái)越糟糕;

再后來(lái)

是父親摔倒了住進(jìn)醫(yī)院,

有一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)的:

在摔倒之前,

老先生已經(jīng)三兩天沒(méi)吃東西了;

那時(shí)候,母親由于病情的緣故,

吞咽有問(wèn)題,應(yīng)該是出于

幾乎進(jìn)不了食,靠喂服一些營(yíng)養(yǎng)素

維系著最后的那點(diǎn)生氣。


最后,

來(lái)到了那一天,

他們?cè)谒透赣H去殯葬禮儀場(chǎng)所的路途中,

來(lái)到了家門(mén)口,

算是讓父親看最后一眼,自己的家。

女兒有進(jìn)門(mén)去,走近躺在床上的母親,

輕輕地在她的耳邊說(shuō)出:

爸爸走了,我們先去送送爸爸,回頭再來(lái)看你。

女兒有見(jiàn)到一行淚,

從母親的眼角流淌出來(lái)。


誰(shuí)

會(huì)知道呢?

除了這位老太太自己?

她存著那微弱的一口氣,

想來(lái),等這一刻已經(jīng)很久很久了,

久過(guò)她從記事開(kāi)始直到看到

自己的終點(diǎn)線在前頭的那所有時(shí)間,

幾乎是她的一生的時(shí)間。

她的眼淚,

想來(lái)是幸福的。


(畫(huà)面三)

同著女兒

走出家門(mén)。

邊走他邊說(shuō):

昨天那個(gè)叔叔有說(shuō),

他在女兒讀初中、高中的時(shí)候,

有陪著他女兒讀書(shū)的,晚上。

他說(shuō):他是個(gè)傻爸爸。

我準(zhǔn)備向他學(xué)習(xí)了,接下來(lái),

晚上,陪著你讀書(shū)。

女兒聽(tīng)了,

笑而不語(yǔ)。


他們

在電梯里,

同在的還有好多學(xué)生。

兩個(gè)女孩,在對(duì)話:

你早上一般什么時(shí)候出門(mén)?

七點(diǎn)三十。

那,不遲到了嗎?

不只是遲到,并且還不用做早操。

他聽(tīng)到,禁不住笑了,

回頭去看看,

誰(shuí)說(shuō)話,

這般俏皮。


他們

走在廊道了,

他乘只有他們兩個(gè)了,

跟女兒說(shuō),你可以學(xué)她,

早上七點(diǎn)半出門(mén)。

女兒笑著:

不只是要被罰站,并且還要被撤銷職務(wù)。

他聽(tīng)了笑:

噢,我女兒原來(lái)這么虛榮,

你有什么職務(wù)?

課代表啊。


后來(lái),

女兒進(jìn)校門(mén)了,

他牽著小黑走著。

他想起來(lái),那個(gè)故事里的那個(gè)畫(huà)面:

當(dāng)爸爸的捧著爺爺?shù)墓腔液校?/p>

當(dāng)女兒的捧著奶奶的骨灰盒。

那一對(duì)父女,

并肩走在一起。

(劇終)


---2024年11月08日

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(以前寫(xiě)的文字,在20220802的這個(gè)早上,想起來(lái)要以卷積的方式與新的文字交織在一起。過(guò)往隨文的附圖,就不去管它了,去掉好啦。對(duì)于自己而言,最有味道的,始終是文字。一天一篇吧,讀一遍,修訂下錯(cuò)別字(若見(jiàn)到)。)

拂拭塵埃(六七九) ?2022.05.06

早上。我們從那些貓?jiān)诘牡胤阶哌^(guò),那三只小貓?jiān)诘厣?,邊上還有兩只大貓。很好,我說(shuō)它們終于回來(lái)了。你有些懷疑,對(duì)于這個(gè)“終于”的用法。我蹲下來(lái),把它們拍下。走啦,你發(fā)現(xiàn)地上還有另只大貓?jiān)?。?jù)我的判斷,這只是爺爺或者奶奶了。我有好些疑問(wèn),對(duì)于先前的兩只,有一只是可以判斷為爸爸或者媽媽的,那么另一只呢?好辨的,只有這三只小貓。

昨天我們也從這里走過(guò)的,沒(méi)有見(jiàn)到這三只小貓,見(jiàn)到了趴在地上的三只大貓,兩黃一白,看上去就像是這三只小貓?jiān)趲滋斓臅r(shí)間長(zhǎng)大成這樣了,又覺(jué)得實(shí)在沒(méi)這可能。于是,一方面好奇小貓們這些天躲到哪去了?一方面猜測(cè)它們?nèi)齻€(gè)長(zhǎng)大,大致就是這個(gè)樣子。反過(guò)來(lái),這三只大的,小時(shí)候大概就是這三只小貓的樣子。于是,很大可能這三只大貓是兄弟姐妹吧?

你往校門(mén)去,我往草地去。站在柵欄墻外面,看那些魚(yú)貫而入的學(xué)生,守候著你的身形??匆?jiàn)了,跟隨著,到你進(jìn)樓去。不像昨天中午那樣,繼續(xù)守著,看你在一層又一層的樓道中顯現(xiàn),看到你們的教室亮著燈,看到你有時(shí)好像在探望我站的位置。那樣的話,你也許能夠看到我的身形。想象著你從前門(mén)進(jìn)入教室,快步走去了你的桌邊,把椅子抽出來(lái)坐下。

那天,我和那叔叔在山間走。前面遇著一對(duì)母子。兒子躺在地上,看上去在耍賴:走不動(dòng)了。媽媽站在邊上,很有耐心地守著。我看到了笑起來(lái),想起來(lái)包里的兩瓶飲料,取出一瓶,朝他走去。到近前的時(shí)候,把那瓶遞過(guò)去,說(shuō)是可以增加他的力量。我都沒(méi)看清楚,他已經(jīng)迅疾地從地上爬起,站了起來(lái),退開(kāi)到離我更遠(yuǎn)一點(diǎn)的位置,她手上拿了一瓶奶的。

忙著說(shuō):謝謝,不用。他們兩個(gè)人朝我們來(lái)的方向走去了,那男孩在跟上媽媽的腳步時(shí)還有回頭看過(guò)來(lái),看向我,臉上顯得有些輕松,臉上顯得有些好奇,臉上似乎有微微的笑。等他轉(zhuǎn)過(guò)身去了,我們兩個(gè)往前走,邊走邊笑邊說(shuō):這就是外部的力量。肚子里,為這句做解釋:沒(méi)有我的這個(gè)動(dòng)作,他的行為盡限于他和媽媽兩個(gè)在的世界,那是一個(gè)封閉的世界。

在那封閉的世界,他將自己和媽媽區(qū)隔對(duì)立為:我和你。有我的這個(gè)動(dòng)作,這是一個(gè)開(kāi)放的世界,他將自己和媽媽融合一并與外界對(duì)立為:我們和你們。這個(gè),與晚點(diǎn)身邊的這叔叔說(shuō)起他女兒在家和在學(xué)校的表現(xiàn)會(huì)不一樣是一個(gè)意思。這個(gè)也是為什么,我們最好不要僅僅從自己的體驗(yàn)去推測(cè)身邊人在外人當(dāng)中的表現(xiàn),而只將對(duì)其的評(píng)判限定為在自己身邊。

遇到這對(duì)母子的時(shí)候,我已經(jīng)喝掉了兩瓶。接下,在并不是很覺(jué)到渴的情形下,我喝掉了剩余的兩瓶。奇怪的是,喝了這么些,一點(diǎn)六升的水分進(jìn)了肚子,竟然沒(méi)有一點(diǎn)尿意,這些水分都跑哪去了?一路走來(lái),雖然有出汗,并沒(méi)有出大汗啊。我說(shuō)出了我的疑問(wèn),他站在對(duì)面輕輕提示一下:剛才不是尿了一次的嗎?哦,想起來(lái)了,路過(guò)一個(gè)洗手間,提示他。

他說(shuō)去一下,我跟著也去了一下,雖然我本沒(méi)有這個(gè)意思的。就這樣當(dāng)面說(shuō)錯(cuò)一個(gè)事情來(lái),當(dāng)面被他捅破,覺(jué)到很驚訝:怎么會(huì)這樣?把這個(gè)事給忘了?他替我解釋:可能是年紀(jì)大了的緣故,我也會(huì)這樣,有時(shí)候走出去幾步,就會(huì)停下來(lái),忘記了剛才想著要做的事情了。我附和:是,每次去樓下超市,我預(yù)先想著要采購(gòu)三樣?xùn)|西的,回頭總會(huì)拉掉某一樣。

也許,以后出門(mén)的時(shí)候,要預(yù)先寫(xiě)在紙條上,帶著紙條出門(mén)?他聽(tīng)了笑。忘了,記不住,總歸是一種分心吧。就像在來(lái)的地鐵上,我在迷糊,算計(jì)著過(guò)了這個(gè)站、下個(gè)站自己就要下車(chē)轉(zhuǎn)乘了。結(jié)果,等自己睜開(kāi)眼睛看過(guò)去的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)剛剛停在的地方正是自己該下的,這會(huì)分明已經(jīng)過(guò)站了。明白過(guò)來(lái)了,也就不敢再迷糊了,趕緊站起來(lái),去到門(mén)邊上,等著下車(chē)過(guò)到對(duì)面往回坐。

說(shuō)起迷糊,多多少少跟自己邊上坐的那位有點(diǎn)關(guān)系。他坐下了就開(kāi)始看屏幕,并且外放出聲音來(lái)。聽(tīng)到那嘎阿嘎的笑,猜想著是在用某個(gè)平臺(tái),給他貼一個(gè)背面的標(biāo)簽。晚點(diǎn),有一人推著嬰兒車(chē)進(jìn)到車(chē)廂,他伸出手,手里拿著屏幕,那樣子在我看來(lái)他是要招呼人家來(lái)坐他的位置,雖然他并沒(méi)有站起來(lái),他這個(gè)動(dòng)作還是讓我生出一些好感,這多多少少填補(bǔ)了那個(gè)背面的標(biāo)簽。

有趣的不在這里,在別處。我后來(lái)講給走我邊上的叔叔聽(tīng):我認(rèn)識(shí)個(gè)人,先前看他的分享,他說(shuō)但凡用那個(gè)平臺(tái)的人都是啥啥,一個(gè)背面的標(biāo)簽。最近,我看到他的分享,他說(shuō)要提供切合市場(chǎng)的產(chǎn)品,就必須面向那個(gè)平臺(tái),一個(gè)正面的標(biāo)簽。也許,前者是個(gè)人價(jià)值判斷,后者是市場(chǎng)營(yíng)銷掂量。兩者并不矛盾。

小區(qū)里面的那個(gè)拐角,那棵白蘭樹(shù)掉落了無(wú)數(shù)葉子,讓我以為這棵樹(shù)或許要玩完了。然而:一面在掉葉子,一面在開(kāi)著花,也許它本來(lái)就是這樣?記不起來(lái)去年或者前年是不是也是這樣。我有點(diǎn)懷疑這是因?yàn)榻衲陙?lái)了好些個(gè)冷空氣,氣溫一陣高一陣低,來(lái)回折騰的緣故。等走到另個(gè)拐角,看到這邊的白蘭樹(shù)也這樣,我將那棵樹(shù)要玩完的念頭打消了。

這個(gè)拐角,那張擺在門(mén)外的沙發(fā),不知道什么時(shí)候沒(méi)在了。原本擺在沙發(fā)側(cè)面的鞋柜,占據(jù)了沙發(fā)的靠墻的位置。有趣的不在這里,在別處。那是貼在門(mén)邊墻上的一張紙,紙上寫(xiě)了什么。我在沒(méi)人注意的時(shí)候,走近前去把紙上寫(xiě)的字讀了。說(shuō)的是:進(jìn)門(mén)之前請(qǐng)把鞋脫了,在鞋柜上放好。

讀到時(shí),立馬聯(lián)想到的是,門(mén)里的地面有人收拾得干干凈凈,若是外面的鞋直接走進(jìn)去的話,很快就把地面弄臟了。讀到后,嘀咕了好多。一方面,為這告示的張貼,這個(gè)能夠達(dá)成一種共識(shí),住在里面的人,見(jiàn)到這個(gè)了,無(wú)需一個(gè)人向另一個(gè)人開(kāi)口,另一個(gè)人自然能夠注意到,無(wú)聲地。就內(nèi)部的溝通而言,這個(gè)是好的。一方面,為看到那擺在外面的鞋柜:之前就注意到了,現(xiàn)在更加凸顯,無(wú)論怎樣,這讓我有了侵占共地的感覺(jué)。一如很久以前一位同學(xué)講給我聽(tīng)的:農(nóng)民房里,屋子里面收拾得整整齊齊,屋子外面像似垃圾堆,自家的垃圾好像只要掃除自己的屋子了,就可以看不到了。

下午,我?guī)『谠谛^(qū)里晃悠。在那片停車(chē)場(chǎng),在接近于我先前站在那仰頭看大雁的位置。有一位年輕女子在那,穿著挺特別的,面向裝在支架上的屏幕,笑著。她手里拿著一塊滑板,在我走過(guò)的時(shí)候。我好奇她在做什么,卻不好意思停留在她視線范圍內(nèi)。走遠(yuǎn)一點(diǎn),停下來(lái)看她,站在自以為她看不到的位置。

取出手機(jī),準(zhǔn)備將她拍下。又覺(jué)到有些不好意思,如果被她察覺(jué)到的話。小黑走遠(yuǎn)了,我站在那里。小黑從遠(yuǎn)處又回來(lái)了,它大概覺(jué)得這一次我很有點(diǎn)奇怪。是的,因?yàn)槲疑砗蟮哪莻€(gè)女子。拿著手機(jī)在手,蹲下來(lái)將我前面的小黑拍下。然后站起來(lái),轉(zhuǎn)身,將我前面的那女子拍下。成了,就像剛才偷到了什么似的。

有些得意。這樣子的做法讓我聯(lián)想到先前從書(shū)里讀到的,那個(gè)以退為進(jìn)的故事:關(guān)鍵在于堅(jiān)持不去做那些簡(jiǎn)單的事情。那天,我說(shuō)起你的與同學(xué)相處:在小區(qū)里撞見(jiàn),你會(huì)說(shuō)那是倒霉,恨不得趕緊閃開(kāi);在走去學(xué)校的路上,你顯得精神抖擻。我說(shuō)也許你像我:并不是不想待在人群里,只是待在的方式是這樣子的:既在人群里又不在人群里,就像待在邊緣處,可以盡知里面發(fā)生了什么,又不為里面的人所注目。完成于2022年05月06日。


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