《人間詞話》什么是境界?(二)

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這部分是第三次讀了,我發(fā)現(xiàn)《人間詞話》不能一條一條孤立地讀,要幾天聯(lián)系起來一起讀。

比如當(dāng)我讀到“自然中之物,互相關(guān)系,互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也,必遺其關(guān)系、限制之處。故雖寫實(shí)家,亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境,其材料必求之于自然,而其構(gòu)造,亦必從自然之法則。故雖理想家,亦寫實(shí)家也?!蔽揖透杏X和“造境”“寫境”之說類似,這句又進(jìn)一步論述了寫實(shí)與理想的關(guān)系。

境界有“造境”和“寫境”,但是兩者常常難以分辨。所以區(qū)分詩詞是描寫的現(xiàn)實(shí)還是理想,還不能幫助我們更好地讀出詞的境界。王國維接著又說了,境界還有“有我之境”和“無我之境”。歐陽修《蝶戀花》“淚眼問花花不語”是“有我之境”,因?yàn)槲覀兡芨惺艿皆~中人的悲傷。陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山”是“無我之境”,因?yàn)槲覀兏惺懿坏皆娙说那楦?。“無我之境”顯然高于“有我之境”,因?yàn)橹挥挟?dāng)人們達(dá)到心胸豁達(dá)的境界,才能在作品中體現(xiàn)“物我合一”的“無我之境”,類似于范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”。要達(dá)到這種境界,只能是歷經(jīng)磨難滄桑后,才會(huì)生出的心境。

境界的第三種分類,是大境界和小境界。大小境界不分優(yōu)劣,“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路”是小境界,“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”是大境界,都有境界。沒有境界的詞不是好詞,有境界,無論大小,都是好詞。正如《人間詞話》第一條所說:詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。

最后總結(jié)一下什么是境界?詞人通過五官感受到的,融入他們的生活經(jīng)驗(yàn),再加上一些個(gè)人對(duì)這些的理解,境界就這樣出來了。

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