水族對祖先亡靈持“近親遠疏”的態(tài)度。他們認為距離自己三代以內(nèi)的祖靈對自己的護佑能力最強,特別是距離自己最近的父輩對自己的護佑能力更是其他祖靈所不能比的。與此相反,距離自己越遠的祖靈非但有可能不能護佑自己,甚至還有可能禍己。所以,水族對距離自己較近的祖靈特別崇敬。每年清明節(jié)期間到墳上祭祖成為一件必做的大事。

從文字形式來看有:無字墓碑、水書墓碑和漢字墓碑。碑文都以記述墓主生卒年月和立碑人、時間為主,另也有請人撰寫長篇墓志銘為死者歌功頌德的。立碑一般是安葬之后再擇日安排,相距時間短則半年,長則數(shù)年甚至幾十年不等。但如亡者在生之時已經(jīng)準備好墓碑的,也可在安葬當日進行



立碑人家的親戚朋友送來祭品。送到記下名字一便回訪。

祭品送到墓前祭祀,


清明時節(jié)的一項重要內(nèi)容。祭祀陸鐸公的活動由水書先生主持。日子嚴格依據(jù)水書推定,地點大多在禾倉內(nèi),用六尺白布鋪地,上置供品,供品為六杯酒、六雙筷、六條魚外加一只煮熟的母雞、一碗糯米飯和一碗米。旁邊還要安放六個草凳。一切準備妥當后,祭祀活動正式開始。水書先生先念咒語將陸鐸公請來入席,再念咒語請他享用供品。之后再殺一頭小豬,煮豬肉稀飯上供,最后水書先生再念咒語祈求他保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風調(diào)雨順、五谷豐登。


祭品留一半親戚朋友回去。

分糯米飯


吃飯

清明時節(jié)的一項重要內(nèi)容。祭祀陸鐸公的活動由水書先生主持。日子嚴格依據(jù)水書推定,地點大多在禾倉內(nèi),用六尺白布鋪地,上置供品,供品為六杯酒、六雙筷、六條魚外加一只煮熟的母雞、一碗糯米飯和一碗米。旁邊還要安放六個草凳。一切準備妥當后,祭祀活動正式開始。水書先生先念咒語將陸鐸公請來入席,再念咒語請他享用供品。之后再殺一頭小豬,煮豬肉稀飯上供,最后水書先生再念咒語祈求他保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風調(diào)雨順、五谷豐登。