2016年金鷹節(jié)，胡歌獲得了“最具人氣男演員獎(jiǎng)”。
獲獎(jiǎng)名單公布后，他沒(méi)有直接走向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，而是站起身，向觀眾鞠躬，同時(shí)和李雪健老師握手，俯身低頭說(shuō)：“受之有愧。”
?上臺(tái)之后，講了三件事。
一講鄭佩佩曾用自己的行動(dòng)，告訴自己怎么演戲——專(zhuān)注、敬業(yè)。
二感謝林依晨曾告訴他，演員該用生命去演戲——敬重、執(zhí)著。
三佩服李雪健老師出行，只帶了一個(gè)人——謙卑、親和。
所言所語(yǔ)，皆是他人的閃光之處。
胡歌還在臺(tái)上反復(fù)表達(dá)，自己領(lǐng)受此獎(jiǎng)，不代表榮譽(yù)，只代表起點(diǎn)。同時(shí)表示，自己只是一個(gè)藝術(shù)的傳承者，并會(huì)將這種信念繼續(xù)傳承下去。
每一句話，都是落到實(shí)處的。
沒(méi)有虛飄飄的社交辭令，也沒(méi)有故弄玄虛的言辭，他的眼睛真正看到他人，也承認(rèn)自己的不足，于是謙和有禮，令人如沐春風(fēng)。
所謂謙謙君子，無(wú)非如此。
風(fēng)光無(wú)限時(shí)，不膨脹，不驕矜，不得意洋洋。
他不會(huì)被自己的成就所迷惑，一葉障目，看不清現(xiàn)實(shí)，也看不見(jiàn)他人。
人最容易在盛極一時(shí)時(shí)眼高過(guò)頂，不可一世，陷在自己的榮耀中無(wú)法出來(lái)。只有靜水深流者，才會(huì)不被盛名所累，繼續(xù)安然地走自己的路，持續(xù)謙卑，一直學(xué)習(xí)。
這是人品，也是智慧，更是教養(yǎng)。
--1--懂得尊重方顯尊貴
在一檔綜藝節(jié)目里，
董卿為了照顧輪椅上96歲高齡的嘉賓許淵沖老先生，
她很自然的選擇了跪地采訪。
?在提問(wèn)的時(shí)候，董卿會(huì)體貼的靠近老先生的耳邊，怕老人聽(tīng)不清。
也會(huì)在和老先生對(duì)視時(shí)，跪得更低，
保持和老先生平視或者仰視。
董卿那一跪火了，
但事后問(wèn)她，她只是淡淡地說(shuō)：
“我跪著只是因?yàn)槲掖┲棺?，不好蹲?/p>
盡管董卿不在意，我們卻看到了她細(xì)節(jié)深處的珍貴一面。
一個(gè)人的教養(yǎng)往往藏在細(xì)節(jié)里，
一個(gè)懂得尊重別人的人，
才是真正高貴的人。
--2--溫暖舉動(dòng)美好世界
一個(gè)5歲的小男孩看見(jiàn)有阿姨帶著孩子要進(jìn)門(mén)，
于是他趕緊跑過(guò)去把玻璃門(mén)撐開(kāi)，讓大家方便進(jìn)入。
小小的身體卻令人無(wú)比安心。
一個(gè)背著沉甸甸書(shū)包的小男孩，把路邊倒地的共享單車(chē)一輛輛扶起來(lái)，
有一輛自行車(chē)的腳撐壞了，他便把車(chē)子拖靠在了樹(shù)上。
?雖然他們那么小，可他們的舉動(dòng)卻足以溫暖我們的心。
希望這樣的孩子越來(lái)越多，我們的世界越來(lái)越美好。
人當(dāng)然得有教養(yǎng)。
但真正的教養(yǎng)，不是外在的花架子，不是套路，而是指來(lái)自靈魂的品質(zhì)，與內(nèi)心的健全。
也就是說(shuō)，它是由內(nèi)而外的，而非儀式化的、外在的，做給他人看的，符合集體期待的。
再細(xì)化一點(diǎn)，即：隨時(shí)隨地的、不經(jīng)意而為的習(xí)慣。
風(fēng)光時(shí)不飄，困窘時(shí)不亂。
順境時(shí)懂尊重，逆境時(shí)有分寸。
有尊重時(shí)心懷感恩，被誤解、惡意甚至絕望纏身時(shí)依然彬彬有禮。
這是真正的教養(yǎng)。
--3--被誤解時(shí)依然有風(fēng)度
《孫悟空三打白骨精》里，孫悟空因打死妖精幻化的少女、老母、老父，被唐僧誤會(huì)，被逐出師門(mén)。
這種巨大的冤枉，孫悟空都承受了下來(lái)。
?他在臨行時(shí)，堅(jiān)持向師父叩拜。禮儀半分不少。唐僧不受，他就幻化出分身，圍住他拜。
同時(shí)交代八戒和沙僧，這一路山高水險(xiǎn)，路遙馬困，并且時(shí)有困苦出現(xiàn)，讓他們?nèi)f事小心。
駕云離去時(shí)，忍不住潸然淚下。
后來(lái)，唐僧果然遇難，八戒去找孫悟空，悟空一聽(tīng)，立馬跟隨八戒前往。
他本是一個(gè)棄徒，又遭辱罵與冤屈，按常人，早已憤懣滿(mǎn)胸，聽(tīng)說(shuō)師父遇難甚至可能生出報(bào)復(fù)的快意。
但是，桀驁不馴、氣沖云霄的大圣絕非如此格局狹小之人。
他不僅馬上搭救，而且，做了一個(gè)令人出乎意料的動(dòng)作：
他和八戒攜手駕云，過(guò)了東洋大海，忽然說(shuō)：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”
八戒問(wèn)：“忙忙的走路，且凈甚么身子？”
他答：“你那里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我?！?/p>
這是真教養(yǎng)。
不論如何受挫、受委屈、受排擠，依然以最干凈、最體面的方式，去面對(duì)他人。
不帶情緒，也不懷怨怒。
這不是情緒的自控力，而是由內(nèi)而外的對(duì)人對(duì)己的尊重。
--4--受盡磨難時(shí)不怨懟，不糊涂拎得清是非對(duì)錯(cuò)
《瑯琊榜》中，謝玉一家被梅長(zhǎng)蘇扳倒。一家人支離破碎，凄涼無(wú)比。
作為謝玉之子，蕭景睿卻有著出人意料的表現(xiàn)。
他并不恨梅長(zhǎng)蘇。
是的，這個(gè)家是梅長(zhǎng)蘇毀的。他如果恨，如果報(bào)復(fù)，也是情有可原。
但景睿沒(méi)有。
他說(shuō)：
“我能恨你什么呢？
我母親的過(guò)往，不是你造成的；
我的出生，不是你安排的，謝……謝侯的那些不義之舉，都是他自己所為，并非由你慫恿謀劃……
你我都明白，其實(shí)讓我覺(jué)得無(wú)比痛苦的，說(shuō)到底還是那個(gè)真相本身，而不是揭開(kāi)真相的那只手。
當(dāng)年的事根本與你無(wú)關(guān)，我也不至于可笑到遷怒于你，讓你來(lái)為其他人做的錯(cuò)事負(fù)責(zé)。”
?深明大義，令人動(dòng)容。
孰是，孰非，他分得清清楚楚，說(shuō)得明明白白，于是也無(wú)怨憎。
相比之下，梅長(zhǎng)蘇都顯得有些不夠坦誠(chéng)。
但景睿是怎么回答的呢？
他說(shuō)，“我之所以誠(chéng)心待你，是因?yàn)槲蚁胍@么做。如果能夠爭(zhēng)取到同樣的誠(chéng)心，我當(dāng)然高興，如果不能，也沒(méi)什么好后悔的?！?/p>
這已經(jīng)接近于大道的境界。
行事隨心，無(wú)問(wèn)結(jié)局。
因此，在這個(gè)電視劇中，有人說(shuō)，景睿是最明亮的一個(gè)人，雖然他不是主角，但已然有了主角光環(huán)。
--5--教養(yǎng)是處世細(xì)節(jié)，也是生命幸福的關(guān)鍵
很多人問(wèn)，教養(yǎng)是什么？
我想說(shuō)，不是所有“受過(guò)教育”的人都“有教養(yǎng)”。
教養(yǎng)是由內(nèi)而外，在人生修行中積淀出的德行。
簡(jiǎn)而言之，教養(yǎng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的善良。
當(dāng)你發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)別人寬容與尊重，不遺余力的令他人感到舒服，這便是最好的教養(yǎng)。
有一句話說(shuō)得好，智商決定一個(gè)人的上限。
它決定你獲得多少成就，賺多少錢(qián)，過(guò)上什么樣的物質(zhì)生活。
但教養(yǎng)卻決定一個(gè)人的下限。
它決定你遇見(jiàn)多少人際上的煩惱，被多少人排擠，被多少人詬病和非議，遇見(jiàn)多少背叛、變節(jié)、欺騙、反目成仇。
所以，若想此生活得幸福，教養(yǎng)一關(guān)，都要好好修煉。
在此引用亦舒的一句話：我選擇幫助或者回報(bào)別人，不論是舉手之勞，還是借人錢(qián)財(cái)，我求的不是回報(bào)，而是心安理得。
