第一篇里我們講ABC療法的時候說過,焦慮跟一個人的認知模式有關,我們的認知習慣和認知模式對我們進入和擺脫焦慮狀態(tài),都起到關鍵的作用。
那么有沒有辦法,改變那些造成焦慮的認知模式?答案是有的。它就是這節(jié)課我要講的“故事思維”。
這里的故事思維跟你在其他地方看到的故事思維不一樣,它本質上是通過心理暗示,來塑造自己的內在領導力,積極地面對你的焦慮和恐懼。
為什么要叫做“故事思維”呢?因為每一種認知模式背后,其實都有一個故事原型。每個人的腦子里面都有一個或者說某一類故事在影響著自己,甚至有的人終其一生都在用自己的經歷去印證著這個故事。
有文學家作過這樣的比喻,說人的大腦就像沙盤,生命中發(fā)生的事情就是丟到沙盤里的碎石,你頭腦里的那個故事就像木棒,在沙盤上劃出一道道溝渠,讓本來無序的碎石堆出現(xiàn)了形狀,出現(xiàn)了意義。
每個人頭腦里的那個木棒是不一樣的。
舉個簡單的例子。你如果特別喜歡《白雪公主》和《灰姑娘》的故事,你發(fā)現(xiàn)里面的主人公都長得很好看,性格還特別好,人生如果想要發(fā)生改變,唯一需要做的一件事情好像就是等待。你看,這可能就是很多女生腦海中會有的一個故事原型。
但問題來了。如果一個女生,她不好看也性格不好呢?是否就等不來白馬王子呢?如果這樣的話,她可能就會埋怨家庭出身不夠好,自己長得不夠好看,這也會成為她人生的焦慮主題。而如果一個人的腦中是《阿甘正傳》的故事,面對一副爛牌,她說不定也會有繼續(xù)打好它的勇氣。
每個人心中都有關于自己的那個故事,這個故事是個人信念的延展,很多時候就是我們焦慮的歸因源。
比如,如果一個人腦海中充滿了勾心斗角的故事,他在人際關系中一定是緊張焦慮的。如果一個人故事里的人物都是非黑即白的,那他在現(xiàn)實中很可能就是一個對人對己都要求苛刻的人。
面對這一切,我們能做什么呢?就是通過引入新的元素,淡化造成你焦慮的那個故事原型。
為你的故事?lián)Q一個主角
具體怎么做呢?推薦一個心理暗示的小方法,就是為你的故事?lián)Q一個主角。
當焦慮發(fā)生的時候,試著把你正在經歷的事情想成一個故事的片段,你此刻是一個主角,你遇到了挑戰(zhàn)。然后,試著為你的故事?lián)Q一個主角。
接下來,試著給這個故事?lián)Q一個主角,然后問自己一個問題:“如果他是我,面對這一切,會怎么做?”
這個問題一出,你就進入了另一個故事通道,就好像用了一個帶搖臂的攝像機,開始從另外一個角度重新看你現(xiàn)在的經歷以及你預設的未來,會不會有什么新的可能性會發(fā)生。
那么問題又來了,換誰呢?
他可以是一個你很崇拜,敬重,并且認同的人,也可以是一個你認識的導師,一個公眾人物,也可以是你的一個平凡但是不普通的朋友。這些人物的特點是,他們足夠勇敢,堅強和樂觀,他們的優(yōu)秀不是因為出身和天賦,更多是因為后天的行為和思考問題的方式不同。
比如有個企業(yè)家跟我說,當他覺得焦慮的時候,總會想到稻盛和夫的話,“無論如何也要讓夢想成真,抱著強烈的愿望,付出不懈的努力,能力一定能提高,局面一定能打開”。然后他就會想,如果這事兒是稻盛和夫遇到了,他會怎么做?他會建議我怎么做呢?
你有沒有發(fā)現(xiàn),當你這么問的時候,你已經開始替換你故事的主人公,不知不覺當中,你在借由另一個情景和可能性開始了自我治愈。
因此你需要給自己列個五星名單,這些人是你的參照坐標系,是不用打招呼的智囊團,是你的大腦私董會。你對這些人要足夠喜愛,欣賞,想要模仿,他們也要足夠積極向上,有正向引導的力量。這個名單的人數(shù)不需要特別多,三個就足夠了。
演員心態(tài)和導演心態(tài)
當你把你正在經歷的事情想象成故事的片段,而且可以更換主角的時候,你其實已經從某種程度上抽身出來,從被動演繹變成提高維度去看你自己的人生。
這個時候,你還可以把自己代入到兩種心態(tài):演員心態(tài)和導演心態(tài)。
所謂“演員心態(tài)”,就是你會覺得自己現(xiàn)在是在扮演一個角色,讓你焦慮的事情或者說你現(xiàn)在覺得非常困擾的焦慮狀態(tài),不過就是你的臺詞腳本的一部分而已。喜歡還是不喜歡,都要把角色演好,讓自己在這個焦慮和糾結里面待一待,畢竟情節(jié)會往前推進,你不會一直處在焦慮里面。接納這個焦慮,把臺詞念好,并且告訴自己:就像以前的很多次一樣,這一次也會過去。
而“導演心態(tài)”則是一個更高的力量,你需要激發(fā)你向內的領導力,開始對所有的狀況負責。主人公的命運在你手里都是可以安排和設計的。
就像我們喜歡看的很多美劇,都是邊拍邊播,邊播邊拍的。一切皆有可能。如果你設置的人物的最后結果是大圓滿或者是破碎后重生的,你就會根據(jù)這個主線來安排他經歷什么。
相信你也感覺到了,導演心態(tài)和演員心態(tài)還是非常不同的,所以你在被焦慮困擾的時候,要該當導演的時候當導演,該當演員的時候當演員。
什么時候當導演?你看到自己有的選擇,能夠有所行動的時候;什么時候當演員?也就是你目前做不了什么的時候。
西方有句經典的禱告文:祈求上天賜予我平靜的心,接受不可改變的事,給我勇氣,改變可以改變的事,并賜予我分辨兩者的智慧。其實說的就是這兩種心態(tài)。
說到這兒,我想你也理解了所謂故事思維的本質是什么——
我們思考和行動的方式,取決于我們頭腦當中固有的故事。當我們陷入自己的認知和情緒模式里出不來的時候,哪怕事實與故事不同,人們也可能通過歪曲事實,讓它符合自己想象的故事。因此,改變需要新的故事。
新的故事從哪里來?“替換主角”的方法就是從別人身上找,“導演心態(tài)”是讓我們自己去重新設計。不管是哪一種方法,都需要我們去尋找和積累那些對自己有幫助的故事。因為你要聽過見過足夠多的故事,才能有更廣闊的想象力去重寫自己的人生故事。
所以,去積累有效的故事資源,去看名人傳記,去觀察不同人的人生故事,你會發(fā)現(xiàn)你并不是唯一那個遇到挑戰(zhàn)的人,不是唯一那個正在焦慮的人。
在這里,我推薦你看兩部影片,一個是《奇幻人生》,一個是《土撥鼠之日》。這兩部電影,都是在說普通的日子里面的重復和焦慮是如何通過故事的改編獲得新生的。還有一個獲獎的兒童繪本也很有意思,名字叫《子兒,吐吐》,講述的是一個小豬誤食木瓜子之后的焦慮,雖然是給孩子看的,我倒建議大人們有空也可以看看。
總結
到這里,本節(jié)介紹焦慮已經快講完了。
短短的六篇內容不足以把焦慮這個話題完全說透,但是其實為大家描述了一個焦慮情緒管理冰山圖,水面之上是可見的,水面之下是不可見的。
可見的我給了你一些簡單有效的對抗焦慮的方法,也告訴你如何為自己打造一個策略性應對焦慮的環(huán)境。
水面以下,我?guī)湍憧吹浇箲]跟時間觀的關系,焦慮跟一個人的故事思維和內心情景設置的聯(lián)系,還有如何增加自己解讀焦慮的能力。
當然如果你的焦慮情況嚴重到影響你的正常工作和生活,還是建議你咨詢專業(yè)的醫(yī)生進行治療。
最后,在總結關于焦慮問題的時候,我不想過多地贅述已經講過的內容,倒是有個有意思的建議。下一次你感到焦慮的時候,你可以伸開手,看著五根手指。每個指頭代表你對自己的一個提醒,我們可以從大拇指開始看:
第一,大拇指代表信息。
我現(xiàn)在感到焦慮,它想傳遞給我的信息是什么?想要提醒我注意什么呢?
第二,食指代表呼吸。
用呼吸凝聚注意力,如果你在時間空間上還允許你動起來,說出來,你可以試試另外兩個方法。
第三,中指代表秩序。
最近是不是生活秩序感在下降?環(huán)境刺激在變大?我該作一些什么具體的調整?
第四,無名指代表配比。
如果這是一個熟悉的焦慮,我要不要看看近一段時間不同時間的配比是否有些亂了,該怎么具體作些改變呢?
第五,小拇指代表演戲。
如果我能像看電影一樣看待我經歷的這一切,如果我是導演或是演員,我該如何演繹和繼續(xù)呢?我還有什么其他的選擇讓結局不一樣呢?
信息、呼吸、秩序、配比、演戲,這五個關鍵詞幫你提醒應對焦慮的五個方向,給到你五個工具。
焦慮是一個始終與我們共存共生的東西,我們要了解它,接納它,讀懂它,才能更好地跟它相處,最終搞定它。不要試圖甩掉它,它有的時候也是在提醒和幫助我們。
我覺得有一個詞特別適合形容人跟焦慮之間的關系,來自經典的童話《小王子》,這個詞就是“馴養(yǎng)”,去馴養(yǎng)你的焦慮,從此開始,你既是焦慮的朋友,也是焦慮的主人了。