（前排提醒，這里的異獸是指超乎現(xiàn)在常理的非人形的走獸或飛禽，所以，即便是如同蛇一般的神，也被稱之為異獸哦）
如果提起在傳說神話中長(zhǎng)著翅膀的蛇，恐怕大多數(shù)人首先想到的可能就是來自奧爾梅克文明的羽蛇神，而并非是中華文明的螣蛇。
但事實(shí)上，由于九年義務(wù)教育的原因，有不少人應(yīng)該在初中甚至是小學(xué)，就了解到了這條來自中國的“羽蛇”。
事實(shí)上，中國傳說中的羽蛇并不少，僅山海經(jīng)中，我記住的就有兩個(gè)——化蛇和肥遺。不過肥遺都六足四翅了，都快趕上帝江了?(ˉ﹃ˉ?)。不過嘛，今天別的蛇我不談，我主要來談一談傳說中女媧娘娘的寵物——螣蛇。
在開始正題之前，值得說明一下的是，螣蛇是中國古代漢族神話中存在的生物，注意哦僅限漢族，但是具體出現(xiàn)的時(shí)間并不確定，所以也就無法確定它是否經(jīng)歷了文化大融合，所以也就不確定是否是專屬于女媧伏羲這一條人文始祖時(shí)間線的產(chǎn)物了。事實(shí)上，絕大多數(shù)的神話生物都是如此，因此才會(huì)出現(xiàn)前后，雖然為同一種生物，但所象征的意義卻完全不同的情況。
首先說明一下螣蛇又叫騰蛇，這倆是一個(gè)玩意兒，我之前提到的，在初中或者小學(xué)就認(rèn)識(shí)到的騰蛇是出現(xiàn)在曹操《龜雖壽》之中的“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰”，當(dāng)時(shí)如果我沒記錯(cuò)的話，在課本之中注釋指的就是一種長(zhǎng)著翅膀的蛇（但現(xiàn)在卻說它是龍的一種，這其實(shí)是很不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模@是我第一次了解到騰蛇這種神話生物。值得注意的一點(diǎn)是，這一句話從前半段的 神龜 我并沒有找到任何可以證明它是玄武之中的武的佐證資料。除了張衡所著的《思玄賦》，當(dāng)中有“玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾”之句。但這句話也僅僅是它們二者同時(shí)出現(xiàn)，并沒有說他們二者有什么直接關(guān)系。更何況玄武本來就是由玄蛇和武這只兲組成他本就是一只蛇和一只龜?shù)墓采w（其實(shí)玩過洛克王國的，應(yīng)該都了解吧(—)），所以我并不認(rèn)為騰蛇和玄武有什么聯(lián)系。而這里面的這只神龜和當(dāng)初幫助大禹治水的那只神龜，是不是同一只，這就不得而知了，但考慮到螣蛇是和女媧一系的華夏神話，可能性還是比較大的。
再重新說回正題，螣蛇在歷史上還是出現(xiàn)的比較多的。在宋代宮殿儀仗制式中，有所謂的“真武隊(duì)”，當(dāng)中陣容就包括“金吾折沖都尉一員，仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一”，這螣蛇和神龜還真是形影不離呀。也有說法指螣蛇是五方神獸的獨(dú)立一員，位居中央，色尚黃。這里的五方神獸如果指的是五行神的話就是：東方木神句芒、南方火神祝融、西方金神蓐收、北方水神共工/玄冥、中央土神后土。但如果指的就是東南西北中這五方神獸的話，那就是我們熟知的青龍，白虎，朱雀，玄武了……得，還是和玄武有關(guān)系。
不過雖然我沒有找到相關(guān)史實(shí)，但是的確有螣蛇被稱為玄武分身的說法。當(dāng)然，這種說法我是不太理解的，堂堂女媧神依照自己創(chuàng)造的神獸，怎么就成玄武的分身了？我是感覺挺奇怪的。
而有螣蛇一詞的典故比較著名的就是《荀子·勸學(xué)》中的“螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮”，指螣蛇雖然無足，卻比多技的鼯鼠更能騰云駕霧，游走空中，借此比喻凡人做事理當(dāng)專心一致，最終必能取得成功。
這里我又想吐槽。這里面的鼯鼠別名夷由，也被叫做大飛鼠?(ˉ﹃ˉ?)?？匆娺@接地氣的名字，也就知道現(xiàn)實(shí)中真有這種老鼠，長(zhǎng)的跟松鼠差不多，但的確會(huì)飛（其實(shí)應(yīng)該是滑翔）。我堂堂的螣蛇怎么淪落到和現(xiàn)實(shí)中存在的老鼠比較了？再怎么不濟(jì)也應(yīng)該是和同等級(jí)的神話生物比吧，而且在這里螣蛇怎么就成了凡人的比喻了，真是越往后混越拉了。
說完螣蛇出現(xiàn)的古籍，咱們?cè)倭牧男枪佟＿@里的星官是古代天文學(xué)中的一種稱謂，是人們研究星象，并將它們與自己的幻想所結(jié)合的產(chǎn)物。類似于《山海經(jīng)》中的山神，也可以把它看作現(xiàn)在某些游戲里面所提到的星神。
螣蛇星是隸屬于北方七宿的星官。在造父五星之南，由22顆星所組成。十月至十一月間晚上的八到十點(diǎn)鐘，我們會(huì)看見螣蛇星就在北方正中附近的天空上，頗為顯眼。而且值得注意一點(diǎn)的是，無論是在古今中外，神話體系中強(qiáng)大的蛇，如果以星圖或是地脈的形式出現(xiàn)的話，就會(huì)異常大而多，以彰顯巨蛇的氣勢(shì)和風(fēng)范。就如同巨蛇星座一般，那長(zhǎng)度在整個(gè)星座圖上都是絕無僅有的，甚至中間還夾了一個(gè)蛇夫座。騰蛇星也同樣如此。中國古代星官，組成星數(shù)在20顆以上的并不多見，騰蛇星是一例。不但如此，騰蛇星的形狀還蜿蜒曲折，在眾星官中絕無僅有。并且據(jù)所查證資料，以唐代王希明《步天歌》中“騰蛇室上二十二”的說法，螣蛇星屬室宿，且在室宿的上方，即北方。然而，同為唐朝的初唐天文家李淳風(fēng)在編撰《晉書·天文志》時(shí)，則把螣蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。這可能是因?yàn)槌跆茣r(shí)三垣二十八宿的天區(qū)劃分體系尚未定型，但如果僅僅是這樣的話，后面有關(guān)星圖的書卻也有前后矛盾?！端问贰ぬ煳闹尽房甲C說：“武密書以騰蛇屬營室，又屬壁宿。《乾象新書》以西十六星屬尾、屬危，東六星屬室?！庇小段鞑教旄琛分Q的明末識(shí)星作品《經(jīng)天該》則把騰蛇列在虛宿之下。好家伙，不得不承認(rèn)，這沒有一個(gè)一樣的，也是挺難的(?_?)。不過仔細(xì)想想，古代的人們沒有電子科技，只能靠手繪與自己的大腦記下這些星圖，有誤差是難免的。而且螣蛇星是出了名的長(zhǎng)大，繁多，冗雜。如此多的古籍記載的完全不一樣，也正從側(cè)面表現(xiàn)了螣蛇星的特點(diǎn)。
說完了螣蛇星咱們?cè)賮碚勔徽?，爻中的螣蛇。這個(gè)“爻”音同“搖”，是占卜的意思。前文就提到過，螣蛇是女媧一系的神話體系中的生物，并且論輩分來講也是老一輩級(jí)別的了，所以女媧的哥哥兼丈夫伏羲把它加入占卜之中，也是很合理吧！| ???ω??)???
螣蛇的代表意義圖示方位中央己土性質(zhì)，螣蛇主虛驚怪異之事，也主牢獄之災(zāi)。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(難以理解之事)、代表細(xì)而長(zhǎng)之物、有卷曲形之物，如繩子、線、軟管、能纏繞之物：代表小雨、小河。在風(fēng)水學(xué)上代表路(為小路，拐彎抹角崎曲小路)，蛇主捆綁環(huán)繞、困擾、纏繞、有帶手銬之象，占性格螣蛇旺相主為人八面玲瓏、有手腕，休囚主人脾氣古怪、虛偽、虛假、心機(jī)多、虛夸不實(shí)。這些便是在占卜之中，螣蛇的基本含義。至于它和六親或者其他事物組合的卦象，這里就不再展開了，實(shí)在是太過于復(fù)雜了_(??ω?? 」∠)_。
并且，由于螣蛇是有星官的，所以在占星術(shù)12將里面有“前一騰蛇火神家在巳主驚恐怖畏兇將”的說法。
而且奇門中八神之一也有螣蛇。八神就是直符、螣蛇、太陰、六合、勾陳(下有白虎)、朱雀(下有玄武)、九地、九天。如果以后有機(jī)會(huì)，我會(huì)把他們每一個(gè)都單獨(dú)列出來講一講。
通過這些占卜，我們不難看出來，螣蛇在古代神話中的地位還是比較高的，但象征的東西多半都有點(diǎn)兒……不盡人意。什么虛假、糾纏、蠱惑…總之聽起來就很不舒服。其實(shí)，不僅僅是螣蛇。自從過了堯舜禹的時(shí)代之后，絕大多數(shù)的蛇都被貼上陰險(xiǎn)狡詐的頭銜，要么就是天災(zāi)的象征。之所以在堯舜禹時(shí)期以及之前蛇被人給予很高的評(píng)價(jià)，乃至供奉為神和圖騰，最主要的原因就是蛇算是比較有靈性的動(dòng)物。億萬年來的進(jìn)化使蛇的確十分的聰慧，而它們所進(jìn)化出來的，包括蛇毒以及超強(qiáng)的感知能力，也都是一開始人們將它們神化的原因。但成也如此，敗也如此。我不知道有誰看過并記得《喜羊羊與灰太狼蛇年大電影》中蛇族退隱的原因，就是因?yàn)樗麄冇蓄A(yù)知天氣的能力，但卻被人們認(rèn)為是帶來災(zāi)厄的象征。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中也是如此，蛇憑借著上天賦予其強(qiáng)大的感知能力，可以提前預(yù)知到未來的天氣，以及將要到來的災(zāi)難，為了活命，它們當(dāng)然要提前做出動(dòng)作，從自己隱藏的居所之中出來，尋找安全的地方，而這種行為在人類看來則是帶來災(zāi)禍的象征。但其實(shí)說到底就是長(zhǎng)的不太親民，如果長(zhǎng)得像熊貓一樣毛茸茸的，或者像喜鵲一樣叫聲討人喜歡，災(zāi)難來之前，你再怎么跑再怎么亂蹦噠，人類也會(huì)認(rèn)為是在提醒他們，災(zāi)難要來了，趕緊跑。不是像對(duì)蛇那樣認(rèn)為是蛇帶來的災(zāi)難(??益?)。而身為蛇的一種，哪怕是和人類一樣，屬于女媧的直系造物的螣蛇，也難逃這樣的厄運(yùn)象征。
不過既然占卜都這樣了，那在神話之中，螣蛇的權(quán)能也應(yīng)該很強(qiáng)吧？那當(dāng)然是必然的，自然界中的蛇，大部分本身就帶有致命的能力，神話之中，那肯定會(huì)更強(qiáng)。(?ω?)
奇門遁甲之中螣蛇為火神，其神性柔而口毒（這里的神性柔我嚴(yán)重懷疑是指比較圓滑，而不是指它性格溫和），司火光、怪異、驚恐、夢(mèng)寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮，主有怪異之事，火盜之驚，相生為陰私之利，相克為陰私之害。臨景門主燭火，臨驚門主災(zāi)害。稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出螣蛇之方主精神恍惚，惡夢(mèng)驚悸，得使得門則無妨。
……好家伙，這又是火盜又是蠱惑又是驚慌又是怪異的，現(xiàn)實(shí)中要真有這么個(gè)玩意兒，估計(jì)見到就嚇個(gè)半死（雖然現(xiàn)實(shí)中很有一部分人見到蛇就嚇得半死了?ω?），但不得不承認(rèn)，它司掌的玩意兒的確多雜而且強(qiáng)大。不過，在它司掌的這些東西里面有一個(gè)東西比較“神奇”，那就是火光。剛說它是火神，可它司的既不是爐火，也不是天火，更不是業(yè)火，竟然是個(gè)火光。這里我就比較懷疑它可能是一個(gè)概念神了。什么叫做概念神，就是說只要跟司掌的這個(gè)東西有關(guān)的，它都能管。就如同《十萬個(gè)冷笑話》里面的河伯一樣，可以在銀河里面發(fā)動(dòng)權(quán)能。所以螣蛇之所以被稱為火神的原因，應(yīng)該就是因?yàn)樗軌蛟谝欢ǔ潭壬险乒芎突鸸庥嘘P(guān)的東西，包括火本身。要不然的話它應(yīng)該被稱為光神呀，因?yàn)楣糯^大多數(shù)的光都來源于火（哪怕是電也被古人稱之為天火），能被稱之為火神，肯定是因?yàn)樗歉拍钌?。至于它司掌的其他的東西，就十分好理解了。
當(dāng)然，有關(guān)螣蛇的權(quán)能還不止這么一點(diǎn)。
蛇修千年成螣，螣過天劫成神龍。
螣蛇善水，其能不差于天龍，應(yīng)龍。過天劫則直飛八荒。
這一段話雖然短，但是信息量絕對(duì)不少。首先是第一句蛇修千年成螣?！星榕畫z造的寵物也是可以后天養(yǎng)成的呀。當(dāng)然，在民間傳說的確有這么一句話：蛇五百年修成人，狐貍千年修成人。我不知道這兩者有沒有什么聯(lián)系，但如果按白素貞的理論來講，那白素貞應(yīng)該已經(jīng)成螣了呀，呃…還是不展開說了，本來就不一定是一個(gè)體系的，就不拉一塊做比較了～(￣￣～)~。而至于后面半句螣過天劫成神龍。這個(gè)神龍里面的重點(diǎn)不在于龍，而在于神。這一點(diǎn)從后面那句話可以看出來，螣蛇御水的能力本身就和天龍、應(yīng)龍差不多了，經(jīng)歷天劫之后，肯定會(huì)飛升，比它們更厲害。而這個(gè)直飛八荒之中的八荒，可以理解為無邊無際的天地，總之就是一種實(shí)力權(quán)位的象征。我們所熟悉的那句話：縱有千古，橫有八荒。千古指的是縱向的時(shí)間，八荒就是指橫向的空間。二者既然能夠平齊，就足以證明八荒象征的權(quán)勢(shì)之大。因此，螣蛇應(yīng)當(dāng)在經(jīng)天劫之后，更傾向于神龍中的神，而并非龍。而火神御水這一點(diǎn)，也沒什么不好解釋的，都說人家是厲害的神嘛，會(huì)多種元素也是很正常的事情。再說了，還有一個(gè)有點(diǎn)冷，但是不太冷的知識(shí)，祝融生了共工，并且這一段是在山海經(jīng)之中有驗(yàn)證的，而至于后面父子二人的打架以及撞不周山……可以說是哄堂大孝了，當(dāng)然了，這些都是他話。既然火神都能生出來水神了，我堂堂的螣蛇多會(huì)點(diǎn)元素也很正常嘛。
不過既然都說到螣蛇會(huì)元素了，前面說過，它取中位象征土，現(xiàn)在又是火神，而且還善水，猜猜水火風(fēng)地之中，哪一個(gè)元素還沒說?(ˉ?ˉ?)。
但實(shí)際上螣蛇可能的確會(huì)御風(fēng)。不知道大家了不了解中國龍和西方龍飛行的方式有什么不同？西方龍長(zhǎng)翅膀就是為了飛的，但是在中國這邊，長(zhǎng)翅膀大部分都是為了威嚴(yán)，畢竟翅膀一張開顯得大嘛。于是乎，無論五爪金龍這種沒有翅膀的龍，還是說像應(yīng)龍這種有翅膀的龍，在設(shè)定上，它們的翅膀都不是用來飛的，麒麟也和它們一樣，這些神話動(dòng)物飛行的方法大多都是騰云駕霧，因此，民間也就有了：云騰便是龍草滾便是虎的說法。而神話之中的那些神，以山海經(jīng)中的為例，飛行的方法也都是騰云駕霧或者像祝融和共工一樣，踩著龍出門（所以說其實(shí)在古代神中龍真的不算稀有）。而螣蛇在一開始的注解之中，就已經(jīng)表明其有騰云駕霧的權(quán)能，而在古人看來，能夠驅(qū)使云和霧就是對(duì)風(fēng)的掌控（不是水的哦(′｀)ノ），也就是說，它的翅膀也有可能是擺設(shè)。
綜上所述，螣蛇作為一個(gè)神獸，是一個(gè)星官，占卜中有一席之位，司掌了水火風(fēng)地以及蠱惑災(zāi)厄等，還可以通過努力使自己化境飛升?？梢哉f是真正意義上的十項(xiàng)全能了。
這是我的第一期異獸志，其實(shí)我對(duì)中國古代神話傳說的主要起點(diǎn)是《山海經(jīng)》，我記得我第一次讀這本書，是在小學(xué)56年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)僅僅是覺得這些動(dòng)物好奇怪，但隨著成長(zhǎng)閱歷的豐富，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)所處的荒古神話傳說這一歷史枝脈之中，竟然存在著一個(gè)不輸克蘇魯神話的龐大宇宙，而現(xiàn)如今的山海經(jīng)僅僅是這個(gè)宇宙的冰山一角。我開始通過山海經(jīng)往其他中國古代神話故事的文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，這其中就包括《白澤精怪圖》、《上下五千年》、《荀子》等作品，但是其中我最喜歡的還是帶領(lǐng)我走進(jìn)山海世界的《山海經(jīng)》。我開始以它為紐帶，尋找不同故事之中，相同的生物，將他們的相同之處連接起來，再配上時(shí)間你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都仿佛是有理有據(jù)。
就如同當(dāng)初嘴里叼著夜明珠謂禹王開道的黑蛇，誰能想到？當(dāng)初只有幾十米的它，后來竟長(zhǎng)到三百米，成為山海經(jīng)中的巴蛇，又因?yàn)闀r(shí)間的磨損開始作惡多端從原本巴蜀之地的守護(hù)神變?yōu)榱巳巳送倭R的修蛇。仔細(xì)閱讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國的文化真的很奇妙，古人的思想真的很狂野。
我愛中國的文化，更愛 她 的神話。我希望未來的有一天，當(dāng)有人提到?jīng)]有頭的戰(zhàn)士，所有人想到的都是刑天，而并非是無頭騎士；當(dāng)有人提到長(zhǎng)著翅膀的蛇，更多人想到的是騰蛇和化蛇，而不是瑪雅的羽翼蛇神；有人提到，雷神想到的不是那個(gè)到處播種的宙斯，而是山海經(jīng)之中威震八方的半龍人——雷神。
我們是炎黃子孫，是華夏人民，我們應(yīng)當(dāng)重視并宣揚(yáng)我們引以為傲的神話。這一篇螣蛇的異獸志，只是我的開始，因?yàn)樗俏易钕矚g的神獸之一。接下來，我將以山海經(jīng)為起點(diǎn)，講述其中的一個(gè)又一個(gè)一異獸故事，而他們的故事將會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)的生靈越來越多，也會(huì)變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜也會(huì)更加有趣。但由于神話的龐大與零散，我總不能做到面面俱到，如果有什么疏漏或者不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，歡迎大家指出來。
我不知道有多少人會(huì)看到這篇文章，也不知道會(huì)有多少人喜歡這類東西，但我會(huì)盡量寫下去，不僅是為了讓更多的人知道，也是為了讓我自己能夠時(shí)刻記起這一片存在于神話之中的“山海宇宙”。
我的下一篇文章可能是青丘之狐，有可能是能歌善舞的帝江神。當(dāng)然，也不排除是傳說中的鐘山山神燭九陰。他們幾位是我們比較熟悉的山海神獸，從他們?nèi)胧?，或許更為簡(jiǎn)單一些。
最后，如果您讀到這里了，感謝您的閱讀。
（所有的圖片、素材及資料均來源于網(wǎng)絡(luò)以及我的藏書，如果侵權(quán)即刻刪除）
