一個(gè)人無(wú)聊至極是怎樣一種體驗(yàn)?(原問(wèn)題)

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死了。

一個(gè)人無(wú)聊至極是怎樣一種體驗(yàn)?(原問(wèn)題)

我只能說(shuō),無(wú)聊的人都死了,反過(guò)來(lái)也就是:死去的人才會(huì)無(wú)聊呢。因?yàn)槲覀兇_實(shí)不知道,那些元素捏成個(gè)會(huì)生長(zhǎng)的軀體,從那個(gè)洞里出來(lái),便見(jiàn)了世界。人是見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)的,最起碼起初如此。

轟轟烈烈也罷,平平淡淡也罷,最后是死了。

而死去,就是變成了灰,化為了泥,不無(wú)聊才怪呢。人都曾盛贊過(guò),那些春泥、土灰之豐功偉績(jī),之利人利他,其實(shí),那是好脾氣的人的美好愿望。那些泥和灰呢?確實(shí)是無(wú)知無(wú)覺(jué)的呢,他們不過(guò)是涵養(yǎng)細(xì)菌和飽含水分的載體。

死了,很無(wú)聊了,自己首先無(wú)聊,別人不再聊起,就是標(biāo)準(zhǔn)的無(wú)聊。

我們最珍貴的這一段兒,就是活著。

世上卻確實(shí)有這樣一些詞語(yǔ),就是“聊天”,就是“無(wú)聊”,就是“百無(wú)聊賴”和“無(wú)聊至極”。

能活著,又能感到“無(wú)聊至極”的人,都是極聰明的人,要么是很傻的人。

聰明人不論歲數(shù)大小,不管閱歷多少,都能洞察世事。其實(shí),這里的聰明應(yīng)該改為智慧。你想想,如果把人間世事,宇宙星空都明察秋毫或者了熟于心,是多么可怕的事兒,又是多么可悲的事兒呀。

有人講,智者多笑,與其說(shuō)他在笑世人的混沌和小天地里的傾軋,不如說(shuō)他是笑自己的洞明和孤獨(dú)無(wú)奈,那樣的人是絕對(duì)沒(méi)有一朋半友的。就像耳朵特別靈敏的人所受的干擾,他什么都能聽(tīng)到,這就是他的痛苦。他懂了更多的事兒,內(nèi)在憂于心,外在憂于事,又沒(méi)有知音,尚不得過(guò)常人的生活,他真會(huì)無(wú)聊而死呢!

所以有句聰明人的話,就是“難得糊涂”。于心洞明而高尚,于身還得浸泡在俗世當(dāng)中。他們即使做不了宏大,就做個(gè)小的蹊蹺,智慧的人是拿生活來(lái)娛樂(lè)自己的。就像擁有很多知識(shí)的人看動(dòng)畫(huà)片,不妨做個(gè)簡(jiǎn)化而童趣的世界。

很傻的人會(huì)發(fā)出“無(wú)聊至極”的感嘆,人都有很傻的時(shí)候,很傻的時(shí)候偶然發(fā)出“無(wú)聊至極”的感嘆。平靜下來(lái)想,我們能置身于宇宙,能棲息于地球,有豐富的物產(chǎn),又有能夠享受的這一段兒時(shí)間,又有令人耳目應(yīng)接不暇的消費(fèi)方式、娛樂(lè)方式。我們可以工作、能夠生活,可以醉心于某一件事物,還能體察人世間的悲歡離合,還能……

這多的事兒能夠去做呀?!

能夠輕而易舉喊出“無(wú)聊至極”的聲音嗎?

是你都經(jīng)歷了?還是你徹底看透了呢?

“向天再借五百年”,看那些老人,死活一句“不甘心”,看那些青年,大好時(shí)間沒(méi)事兒做。這是一種活著的悲哀,人最大的悲哀就是,不從別人的身上看到自己,不從別人的體驗(yàn)推及己身,甚至?xí)?,發(fā)生動(dòng)物樣的一部分人被砍頭而另一部分人麻木觀賞的場(chǎng)景。

活著總覺(jué)得遙遙無(wú)期,死前卻感到不曾活過(guò)。這就是我們的淺陋。

我少年時(shí)期,從未感到“無(wú)聊”纏身,無(wú)聊這個(gè)字眼是和“墮落”、“萎靡”、“頹廢”聯(lián)系在一起的,是沒(méi)出息的,見(jiàn)不得人的,是很小一小撮人才會(huì)偶然有的情緒,但是那充其量也就算做“情緒低落”,并不會(huì)是“百無(wú)聊賴”,或者“無(wú)聊至極”。那時(shí)的歲月蒸蒸日上,那時(shí)的人們積極充實(shí)。到后來(lái),找的事兒來(lái),不找的事兒也來(lái),也思考,也容不得思考,思考可以豐富經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)也會(huì)驗(yàn)證思考。

就如此,和“無(wú)聊”再?zèng)]什么聯(lián)系。因?yàn)槭澜绾艽?,事情很多,生命很短,想做的很多,想去的地方更多,相?jiàn)的人又令自己總是充滿了無(wú)限憧憬。

我屬于存在主義者,也有些理想主義者的偏向,更能感受每天的意義和歡樂(lè)。

可能,人類社會(huì)最終要?dú)г谌祟惖氖掷镱^吧。因?yàn)槿祟惒迳舷胂蟮某岚?,借助科技的力量,使人類突飛猛進(jìn)了,現(xiàn)在人的吃喝拉撒進(jìn)入了新的層次,衣食住行翻天覆地,新奇特風(fēng)尚日新月異。于欲望進(jìn)一尺,于刺激便進(jìn)一丈?。?!

稍稍趕不上趟兒,就有巨大的失落感襲擾心頭。稍有不順心,便徒增痛不欲生之感。(wm197049)這些現(xiàn)象尤其在好多年輕人當(dāng)中盛行,因?yàn)樗麄兓畹貌粔蜷L(zhǎng),并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)時(shí)代的警醒和波折的體驗(yàn)。

于是,“無(wú)聊至極”,跳樓輕生的人逐漸增多。

“無(wú)聊”不可怕,累計(jì)無(wú)聊確實(shí)很不好的,要到了“百無(wú)聊賴”直至“無(wú)聊至極”成了你的朋友,你就離死不遠(yuǎn)了。

其一,死去的人,我們無(wú)法與他們聊,也不知道他們是否無(wú)聊,且歸于“無(wú)聊”一類。其二,死去的人,人們是遲遲早早不會(huì)更多聊起的。那么,我們積極向上活著,不好嗎?這么豐饒的世界,這么美好的人生,不是讓你顧影自憐、長(zhǎng)吁短嘆的。

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