? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 倉頡
相傳倉頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí)，當(dāng)官的可并不顯威風(fēng)，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了譜，難得出差錯(cuò)。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒有文字，更沒有紙和筆。倉頡不知所措，犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說有羚羊；一個(gè)老人要往北，說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開了。就這么，形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉頡了。
倉頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點(diǎn)好奇，上前問他為什么不走。
老人說：“倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”
倉頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。
老人說：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來的‘?！衷趺礇]有四條腿，只剩下一條尾巴呢？”
倉頡一聽，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚”字時(shí)，是寫成“?！睒拥?，造“?！弊謺r(shí)，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說：“你造的‘重’字，是說有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來請(qǐng)教你了?！?/p>
這時(shí)倉頡羞得無地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉頡的手，誠摯地說：“倉頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都?huì)記住你的。你可不能驕傲自大??！”
從此以后，倉頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還拿去征求人們的意見，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。
倉頡造字的方法很象形。在象形字當(dāng)中，也有一些不是直接用來表示具體實(shí)物，而是用來表示與實(shí)物有關(guān)的概念。例如：“大”字，原來是像一個(gè)正面直立的人的形狀，手足展開，就表示“大”的意思了。這種從名詞推廣到形容詞的造字法，是后來發(fā)展出來的。象形字雖然起源最早，但數(shù)量卻最少。因?yàn)橛钪骈g的事物很多，不可能按每一事物的特征都造一個(gè)象形字，很多抽象的概念根本畫不出來，而且即使畫得出，這種依樣畫葫蘆的造字法也太笨了。后來為了克服象形字的局限性，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，就又發(fā)明了另一種造字法——指事法。
指事法就是用象征性的符號(hào)或在圖形上加上指示性符號(hào)來表示意義的造字法。這種造字法大體上可分為兩類：一類是單純性的符號(hào)，即不成圖形的符號(hào)（成了圖形，就是象形字了）。另一類是附合在圖形上的符號(hào)。
用指事法造字，這是漢字從象形發(fā)展到表意的第一步。但這種方法還不能普遍地應(yīng)用到很多的事物上，而且作為符號(hào)的點(diǎn)、橫等跟其他筆畫混在一起不容易分辨，于是我們的祖先又想出了一個(gè)辦法，用幾個(gè)圖畫合起來表示一個(gè)意思，即會(huì)意法。
會(huì)意法就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字，按意義合起來表示一個(gè)新的意義的造字法。
漢字發(fā)展到這一步，還不能滿足表示的需要。因?yàn)橛行┮馑籍嬋膫€(gè)圖還不能解決問題。要是畫五六個(gè)或七八個(gè)圖才能解決問題，那就不像一個(gè)字，倒像是一幅年畫了。要是真的這樣，那我們寫起來多麻煩啊，寫一篇短短的文章，就等于編一本厚厚的連環(huán)畫了。我們的祖先有著無窮的智慧，他們想到了文字是記錄說話的，說話跟聲音有關(guān)，那么文字是不是可以把聲音記下來呢？于是就又發(fā)明了形聲字。
形聲法就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因?yàn)樾温曌质窃谙笮?、指事、?huì)意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。盡管它還屬于表意性質(zhì)的文字，但已突破了漢字形體的束縛，溝通了方塊漢字與語音的聯(lián)系，這是漢字從表意邁向表音的一個(gè)重大發(fā)展，成了漢字發(fā)展的主流。我們所用的漢字，80%以上都是形聲字。用形聲法造字非常方便，與金木水火、鳥獸蟲魚有關(guān)的字以及嘆詞、擬聲詞，幾乎都是形聲字。這種造字法，直至還可以不斷地造出新字來。比如較近發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素“镅、鋦、鐒”等，都是用新造的形聲字來命名的。拿簡(jiǎn)化繁體字來說，形聲法也是被優(yōu)先采用的，如“優(yōu)”、“響”等等，舉不勝舉。
“六書”當(dāng)中除了上面講的四種造字法以外，還有兩種：轉(zhuǎn)注法和假借法。
轉(zhuǎn)注法過去的說法很多，比較流行的說法是為了適應(yīng)方音分歧和語音的發(fā)展而采取的一種造字法。如原有一個(gè)“老”，表示年紀(jì)大的意思，而由于時(shí)間和地區(qū)的不同，又有用kǎo這個(gè)音表示老的意思，于是又造出了一個(gè)與“老”字部首相同、讀音相近和意義相同的“考”字。但“考”字的形旁是“?”，聲旁是“?”，因此，“考”字就其造字法而言，也是形聲字。
假借法就是借用同音字表示新義的一種方法（“假”也是借的意思），如“汝”本是水名，借為第二人稱代詞。這種假借現(xiàn)象，當(dāng)初大多是因?yàn)闆]有本字而暫借一個(gè)同音字替代，但后來一直沿用下來，久借不還，鵲巢鳩占了。有的字本身的意義，倒是后來另找出路才有著落的。例如“然”，本是燒的意思，底下四點(diǎn)已經(jīng)是火了，可是被“然后”借用后，只好自己在旁邊再加一把火，變成“燃”字（形聲）。
由此可見，轉(zhuǎn)注法和假借法并沒有造出新字來。漢字造字法，主要有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。
