中央近日提出要例行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。蓋從國(guó)家大局和現(xiàn)今社會(huì)浪費(fèi)成風(fēng)現(xiàn)象出發(fā)罷。浪費(fèi)現(xiàn)象已然成為影響國(guó)家基礎(chǔ)的隱性因素之一。

勤儉節(jié)約本是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，為何到現(xiàn)今社會(huì)與這一優(yōu)良傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)，甚至浪費(fèi)泛濫成風(fēng)呢？

一、浪費(fèi)產(chǎn)生的心理原因

（一）“要面子，圖攀比”的心理。重人情、愛面子、講排場(chǎng)等思想一直對(duì)我們深有影響，人們通過奢侈消費(fèi)和過度浪費(fèi)，撐起“面子”，擺起“闊氣”，滿足個(gè)體的炫耀驕縱之心。

（二）“公私分明，非我無謂”的心理。處在集體中的個(gè)人，在沒有較強(qiáng)的風(fēng)氣導(dǎo)向下，常會(huì)損公縱欲，不傷己私，抱著“我有沒有損失”的態(tài)度去揮斥。

（三）“不重小節(jié)”的心理。年輕一代未經(jīng)過“食不果腹，餐無肉味”的年代，更易形成浪費(fèi)無罪的習(xí)慣，總覺得一粥一粒棄之無礙，對(duì)自己沒什么影響。殊不知積沙成塔，集腋成裘，全國(guó)十幾億人的浪費(fèi)加起來將是一個(gè)多大的損失。

二、例行節(jié)約之意義

（一）對(duì)勞動(dòng)的尊重，所有的資源與財(cái)富皆由勞動(dòng)時(shí)間與勞動(dòng)力創(chuàng)造出來，浪費(fèi)一絲則空耗一人之勞動(dòng)價(jià)值，舉國(guó)浪費(fèi)則損耗國(guó)力幾何？

（二）重拾傳統(tǒng)美德，抵制不良風(fēng)氣。成由勤儉敗由奢，每一個(gè)政權(quán)時(shí)代的消亡無不先從思想上的腐蝕腐化開始。由儉入奢易，由奢入儉難。不良之風(fēng)一開便鼓吹起來腐化社會(huì)肌體之風(fēng)。

（三）個(gè)體與國(guó)家民族的資源最優(yōu)化。對(duì)個(gè)體而言，節(jié)儉節(jié)約，減少無需的浪費(fèi)，從長(zhǎng)時(shí)間的跨度來看，也是能結(jié)余一筆不少的開支。對(duì)國(guó)家而言，實(shí)關(guān)乎國(guó)家資源與民族存亡矣！試想想，如遇世界大戰(zhàn)或艱難時(shí)代，節(jié)約出來的資源將會(huì)帶來多大的社會(huì)支撐。

酹樽于粵西