有句話叫“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。就是說身為男子，一定要自強(qiáng)自立，自強(qiáng)不息。

曾國藩在多封寫給兄弟和子侄的家書中都說到自強(qiáng)。他主張男兒須有倔強(qiáng)之氣，這里的倔強(qiáng)之氣，其實(shí)就是指自強(qiáng)不息的品質(zhì)。

01? 有志者事竟成

人常說，性格決定命運(yùn)，抱負(fù)決定成就，良好的品性是成功的前提。

曾國藩的性格，受祖父曾玉屏和母親江氏的影響很大。曾玉屏常對家人說的一句話，就是“以懦弱無剛四字為大恥”。這句話對曾國藩影響很大。

他在做了兩江總督之后，還經(jīng)常以祖父的這句話教育自己的弟弟們。他認(rèn)為“男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣”。這句話就是在提醒人要有股子執(zhí)著，不輕言放棄，不輕易言敗的志氣。

俗話說，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這正是曾國藩一生成就的真實(shí)寫照。

從與太平軍初始的屢戰(zhàn)屢敗，到之后的屢敗屢戰(zhàn)；從辦理湘軍水師，一敗于靖港，再敗于湖口，將士們都愿意離開水師而做陸軍，曾國藩一直憑借“倔強(qiáng)”之氣，咬緊牙關(guān)將局面堅(jiān)持到了最后，終于有了重振雄風(fēng)的機(jī)會。

艱難困苦，正是上天磨煉英雄的時機(jī)。天下之事，只要能夠堅(jiān)忍不拔，堅(jiān)持不懈，便能夠最終取得成功。有志者事竟成，說得就是這個道理。

02? 實(shí)現(xiàn)自我超越

曾國藩認(rèn)為，人要做到自強(qiáng)，就必須在“勝人處求強(qiáng)”。

他在信中說：但凡一個國家要強(qiáng)大，必須得有許多賢能的臣子；一個家庭要強(qiáng)盛，一定要多出賢能的子弟。這也是與天命有關(guān)，不全在于人謀。

一個人自身的強(qiáng)與弱，不外乎北宮黝的猛勇、孟施舍的仁厚、曾子的義理三種類型。孟子集仁義于一身而猶不滿足，也就是曾子的反躬自問，約束自己的意思。只有曾子、孟子與孔子說的仲由的強(qiáng)，稍算可以長久的強(qiáng)。此外斗智斗力的強(qiáng)，有的是因?yàn)閺?qiáng)而大興，有的是因?yàn)閺?qiáng)而大敗。

曾國藩以三個不同方式的自強(qiáng)，表達(dá)了對九弟“自強(qiáng)者每勝一籌”觀點(diǎn)的看法，并列舉了古往今來諸多人物事跡來表明了自己的觀點(diǎn)。

在曾國藩看來，自我修養(yǎng)上求強(qiáng)是可以的，但逞能斗狠就不應(yīng)該了。逞能，說到底只是要獲得對他人的超越感和優(yōu)越感，從而謀求他人對自我的肯定服從或尊敬。

這種優(yōu)越感的獲得，往往以壓抑他人，傷害他人為代價。最終只會把自己人為地陷入到孤立境地，結(jié)果是路越走越難。所以逞強(qiáng)斗狠終歸會失敗。

不過，人若在自修處求強(qiáng)，追求的便不再是對他人的優(yōu)越，而是自我超越。假以時日，人會在不斷地自修中變得完善和強(qiáng)大，這種強(qiáng)大就是曾子、孟子和孔子告知仲由的強(qiáng)大，是君子所要盡力珍惜、保持和追求的。

由此可見，一個人真正的強(qiáng)大，是內(nèi)心的成熟、性格的成長，更是意志的磨礪、信心的增強(qiáng)。

03? 剛強(qiáng)與謙讓

自古帝王將相，沒有一個不是從自立自強(qiáng)做起而最終成為圣賢的，他們都有一些自立自強(qiáng)的方法，所以能夠獨(dú)立不懼、確定不移。

曾國藩在京城時，特別喜歡與各位有大名高位的人對著干，總有一種特立獨(dú)行、不畏強(qiáng)暴、不受支配的氣概。

后來經(jīng)過了許多事情，慢慢體會到了天地之道，懂得了做任何事情都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)，不可偏廢，太柔了會委靡不振，太剛了則會鏗然折斷。

這里的剛不是指暴虐強(qiáng)硬，而是說要剛強(qiáng)自信；這里的柔不是指卑微柔弱，而是說要虛心謙讓。

辦事為公要剛強(qiáng)，爭名逐利要謙讓；開創(chuàng)家業(yè)要剛強(qiáng)，守成安業(yè)要謙讓；出外與人應(yīng)酬接觸要剛強(qiáng)，回家與妻子兒女享受生活要謙讓。

如果一方面建功立業(yè)、在外面享有大名，一方面置田建屋、貪圖厚實(shí)的家業(yè)，則兩者都有盈滿之跡象，完全沒有謙退的意思，是不會長久的。

剛強(qiáng)與謙讓，本是兩個不同的概念，如何把握好這個度，是需要認(rèn)真琢磨和仔細(xì)斟酌的。但兩者并非矛盾，如果處理得當(dāng)，則會起到相得益彰的作用。

04? 明強(qiáng)二字是根本

曾國藩給九弟曾國荃寫信，希望他能兢兢業(yè)業(yè)把事辦好，并勸他將來遇到一個好時機(jī)，要盡快抽身引退。

曾國藩認(rèn)為，不管是修身齊家還是治國平天下，“明”、“強(qiáng)”二字都是根本，做人一定要保持倔強(qiáng)的性格。作為男子漢大丈夫，天下的事，沒有志氣就不能去做，做事不堅(jiān)定就不能成功。

正是在這種信念的支配下，曾國藩形成了剛毅倔強(qiáng)的品格，使他在屢次起伏跌宕的危急中充滿自信和堅(jiān)毅，在一次次創(chuàng)傷中撫平傷口，繼續(xù)一如既往地攀登。

曾國藩以在借侍郎身份出山帶兵，剛開始可以說是既無地盤，又無糧餉，事事仰仗于人。而他又是一個認(rèn)真做事，一干到底，不畏艱難萬險的人，與地方官員勢同水火，屢屢發(fā)生沖突。再加上初期與太平軍作戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗，這就使得他的處境更是雪上加霜。

然而，就是在這種十分不利的情況下，他一面與政敵斗智斗勇，在夾縫中求生存，另一面堅(jiān)持和太平軍展開殊死搏斗，在這種雙重斗爭中，成就了他一生不肯認(rèn)輸?shù)拿鲝?qiáng)性格。

不僅曾國藩如此，許多有成就的人都有著不服輸?shù)男愿瘛?/p>

學(xué)史使人明智，從這些偉人的身上，我們要知道，做人一定要有志氣，有毅力，有永不服輸?shù)钠焚|(zhì)，有堅(jiān)強(qiáng)的決心，有堅(jiān)韌不拔的斗志。唯有如此，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能不斷走向成功，才能成就自己美好的人生。