李寶臣評(píng)點(diǎn)梅花詩(shī)二首
其一
對(duì)梅（宋·張道洽）
老年不著梅花眼，得見梅花子細(xì)看。
我不似梅梅似我，風(fēng)流心事一般般。
【李寶臣英語(yǔ)翻譯】
To the Plum Blossom
By Zhang Daokao (Song Dynasty)
In old age I scarce cast eyes on plum blooms pale,
Yet when I see them, I gaze with care detail.
I am not like the plum—yet plum is like me,
Our romantic hearts, alike in purity.
【李寶臣評(píng)點(diǎn)】
? ? ? 這首詩(shī)是宋代詠梅大家張道洽的自況之作，語(yǔ)言淺白卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，寫盡晚年心境與梅花精神的相融。
? ? ? 首句“老年不著梅花眼”，寫詩(shī)人年邁后心境淡泊，不再刻意尋梅、賞梅，看似疏遠(yuǎn)，實(shí)則是歷經(jīng)世事后的沉靜。次句“得見梅花子細(xì)看”，筆鋒一轉(zhuǎn)，偶然遇見梅花仍會(huì)凝神細(xì)看，足見梅花早已融入生命，成為精神知己。
? ? ? 后兩句“我不似梅梅似我，風(fēng)流心事一般般”是全詩(shī)精髓。詩(shī)人不說(shuō)自己像梅，反倒說(shuō)梅花像自己，以物喻己，物我合一。這里的“風(fēng)流”并非世俗風(fēng)情，而是清雅高潔、孤高自守的品格。詩(shī)人與梅花同樣心懷清雅、不逐世俗，精神氣質(zhì)渾然一體。
? ? 全詩(shī)無(wú)一字雕琢，卻道盡晚年通透與堅(jiān)守，以梅喻人，以人合梅，盡顯文人孤高清雅的風(fēng)骨，也道出人與花木精神相通的至境。
其二
梅花詩(shī)
彭玉麟
天寒歲暮客魂銷，夢(mèng)繞西湖第六橋。
我似梅花梅似我，一般孤癖共無(wú)聊。
【李寶臣英語(yǔ)翻譯】
Poem on Plum Blossoms
By Peng Yulin
When the year draws to a close and the sky grows cold, the wanderer's soul fades away,
My dreams linger around the Sixth Bridge by West Lake.
I am like the plum blossom, and the plum blossom is like me,
Sharing the same solitary eccentricity and listless melancholy.
【李寶臣評(píng)點(diǎn)】
? ? ? 這首《梅花詩(shī)》是晚清名將彭玉麟的名作，以梅自喻，道盡了他一生的孤高與深情。
? ? ? “天寒歲暮客魂銷”，開篇便渲染出歲末天寒、客居他鄉(xiāng)的蕭瑟氛圍?！盎赇N”二字，不僅是身體的疲憊，更是精神上的孤寂與悵惘，為全詩(shī)奠定了沉郁的基調(diào)?！皦?mèng)繞西湖第六橋”，則將這份愁思具象化。西湖第六橋，是他與戀人梅小姑定情之地，也是他一生魂?duì)繅?mèng)縈的精神原鄉(xiāng)。夢(mèng)中縈繞，足見這份情感的刻骨銘心。
? ? ? “我似梅花梅似我”，是全詩(shī)的核心。詩(shī)人與梅花互為鏡像，梅花的冰肌玉骨、傲雪凌霜，正是他剛正不阿、清廉自守品格的寫照；而他對(duì)梅小姑的癡情，也如同梅花般，歷經(jīng)歲月而不改其貞。這種物我兩忘的境界，將個(gè)人情感升華到了藝術(shù)與人格的高度。
? ? ? 末句“一般孤癖共無(wú)聊”，看似自謙，實(shí)則是對(duì)世俗的不屑?！肮埋薄笔撬慌c世俗同流合污的堅(jiān)守，“無(wú)聊”是他不被理解的孤獨(dú)。這份孤高，既是他的痛苦，也是他的驕傲，最終與梅花的精神融為一體，成就了一段千古佳話。
李寶臣自我介紹
? ? ? 李寶臣，河北承德人，文化學(xué)者、書法家、企業(yè)顧問(wèn)。深耕國(guó)學(xué)五十余載，精研四書五經(jīng)，著有《論語(yǔ)商釋》《易經(jīng)商釋》《道德經(jīng)商釋》等二十余部作品。兼善草書、隸書，以筆墨載道。亦長(zhǎng)于企業(yè)管理咨詢，以國(guó)學(xué)智慧賦能實(shí)務(wù)。守清雅之心，傳圣賢之學(xué)，融文、書、商于一體，篤行致遠(yuǎn)。
? ? ? Self-Introduction of Li Baochen
? ? ? ? Li Baochen, a cultural scholar, calligrapher and enterprise consultant, comes from Chengde, Hebei. With over 50 years of profound study on traditional Chinese culture, he specializes in The Four Books and The Five Classics, and has authored more than 20 works. He excels in cursive and official scripts, conveying Tao with his brush. Proficient in enterprise management consulting, he integrates Chinese ancient wisdom into practice. Upholding elegance and integrity, he promotes sages’ teachings, combining culture, calligraphy and commerce to pursue steady progress.
