有人把疾病當(dāng)做一個(gè)禮物，認(rèn)為它是身體給我們發(fā)出的一個(gè)信號(hào)，提醒我們，是時(shí)候停下來了，來重新審視一下我們的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，或生活作息方式，或我們的行為處事方式，亦或我們的心態(tài)情緒以及思維認(rèn)知等等，他們從疾病中，看見并踏上通往智慧的道路。
也有些人，視疾病如敵人，生活中或小心翼翼，或虎視眈眈，企圖斷掉與之有任何瓜葛的機(jī)會(huì)，一旦遇到，或覺得自己倒霉，或陷入怨天尤人，又迫于生的欲望強(qiáng)打起十二分的精神，千方百計(jì)與這個(gè)敵人做斗爭，心心念念的如何盡早滅掉它，于是生命就是這樣在對(duì)抗防御疲于應(yīng)付中流逝著。
沒有對(duì)錯(cuò)，一切都在于選擇，你開心就好。
而我，是選擇前者的。
說來也怪，一旦我們選擇不跟它玩貓和老鼠的游戲，一旦我們交托出去選擇信任我們身體的智慧，所謂的疾病，這個(gè)調(diào)皮的孩子，他反而一臉寡淡的棄我們而去，另尋別個(gè)游戲目標(biāo)了！咦，是不是還挺好玩的？
這個(gè)世間就是這樣，貪玩的眾生可不止你一個(gè)呢。
所以，你是誰？你拖著這具行囊想要玩什么？禪宗里有個(gè)詞，叫拖死尸。隨時(shí)隨地，“拖”著咱這具死尸到處跑的，是誰呢？這個(gè)話頭參起來很有意思，這個(gè)就是要破除我們對(duì)身體的一個(gè)執(zhí)著。
身體是什么呢，它只不過是個(gè)工具，兼臨時(shí)住所。它的主人是又是誰？有人說是神識(shí)是心是我是真如自性是本來面目，也有人說是愛是光是本源，當(dāng)主人不用它的時(shí)候，比如深度睡眠當(dāng)中，比如昏厥和假死狀態(tài)下，身體無異于一具死尸；一旦神識(shí)寂靜滅，就徹底淪為一具死尸。
很多人都在身體上迷失了。
我也深陷其中。
我們折騰一輩子，有哪幾個(gè)在不是在為身體打工？世間人所有的享受，為了取悅這個(gè)色身又占幾成？
萬幸的是，前頭有老師引路，身邊立著多面照妖鏡，讓我得以自省自察，慢慢的通往自知自律，而知止修止又何其難！而這世間，又有哪一個(gè)人又有哪一件事是可以一直輕輕松松的呢？
佛法說身體是我們?nèi)俗畲蟮膱?jiān)固妄想，佛法說當(dāng)我們?nèi)馍淼膱?zhí)著少了，我們真正的法身才能顯現(xiàn)出來。就讓我們看破的多一些吧，就讓我們執(zhí)著的少一些吧，就讓我們用這具寶貴的人身借假修真吧。
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我獨(dú)一無二的身體，你是我的老師我的伙伴我最親密的戰(zhàn)友是我如影隨從的親密愛人
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給曾經(jīng)/持續(xù)/即將給予我不同階段身體指導(dǎo)幫助的老師同修們，感恩我們共同創(chuàng)造的時(shí)光共同創(chuàng)造的記憶，這都是我修行路上無以復(fù)制的私人訂制的美好體驗(yàn)。
謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給你，我謀面的以及還未謀面的朋友，愿你試著善待身體，學(xué)著愛上自己。
2018.06.28 北京
娟兒
