也沒有做什么，一個八月就這么過去了。

沒有任何的期待，也沒有任何的遺憾，就這樣一個月過去了。

時間沒有感情，讓不斷的往前走，不斷的前行。

不管人類悲歡離合，

不管自然四季更迭，

不管江河浩瀚，

亦或是大海波濤，

時間一直是平靜的流淌，

一份一秒，一個時辰，一個季節(jié)，一個年輪，不會更快，也不會更慢，不會停止，也不會加速。

在時間面前，江海，高山都不足以引起任何波瀾；人的悲歡離合在時間面前，更是微不足道。

我們活著，僅僅是因為我們活著。

我們死去，也僅僅是因為我們死了。

我們想去創(chuàng)造有意義的東西。

我們定義愛，定義仁義禮智信，可這些東西，又有什么意義呢。

我一直在思考意義的意義是什么。

活著的意義是什么。

做一件事的意義是什么。

在八月過去了，所有事情也就過去了。

那這樣的一個月，存在的意義又是如何。

不管怎么吃喝，不管如何如何玩樂，對于現(xiàn)在的我來說都是沒有意義的。

那么一個人的一生一直下去，到最后的最后，除了化成一堆無機質(zhì)，什么也不會留下。

即使是情感的遺留，也會在幾代之內(nèi)消失殆盡。

那么一個人存在過的意義就變的沒有任何的意義了。

有人會說，那么多名人都在歷史上留下大名。這個該怎么解釋？

所有的發(fā)明創(chuàng)造，都是對于自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)并且加以應(yīng)用。

只要自然規(guī)律的存在，發(fā)明創(chuàng)造就不會停滯，不過是時間的長短問題。

瓦特不改良蒸汽機，自有瓦什么玩意兒的來做這件事。

愛迪生不發(fā)明點燈，自有仇笛聲什么的來做這件事。

這些發(fā)明創(chuàng)造是對于自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)并且加以改造。

科學(xué)是對自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)與運用。

文人則是對于人類內(nèi)心情感與感官感受的摸索表達。

同樣一個景觀，一百個人看，有一百個感悟，一千個想法，一萬個聯(lián)想。

恰有這么一個人，道出了千萬人的心聲，將千萬人的感慨表達出來了 。

這既是文人墨客的表達。摸索出人類情感感官的表達的同一條弦。表達了絕大部分人的感受。

但是，這所有的感受，所有的東西都是人類對于這個世界的探索與發(fā)現(xiàn)而已。

總有人會做這件事 ，總有人會發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。、

只不過這些人是你的概率極低，就像中彩票一樣。

既然，當(dāng)不了一等獎，何不輕輕松松當(dāng)個無獎彩票，混跡世界，隨意在人間走一遭，就夠了。