? ? 以前我看過一本有關(guān)樂觀的書，里面講到悲觀和樂觀的時候，講了這么一個故事。有兩個人在沙漠里面迷路了，好不容易找到了一間可以寄宿的房子，進去一看，里面有一個瓶子裝著半瓶水。有一個人看到了后說，還有半瓶水，另外一個人看了后說，只有半瓶水。然后故事就總結(jié)了，樂觀的人看到還有半瓶水，而悲觀的人看到只有半瓶水，樂觀的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮，悲觀的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。那么，大家覺得樂觀是一種心態(tài)嗎？

在回答這個問題之前，我們先來看一個實驗。

這個實驗就是習(xí)得性無助的實驗。我們看看這張圖里面有一個箱子，下面有一排金屬的鐵管，一只狗，還有一個板，當(dāng)這個左邊的鐵管通上電的時候，這個狗被電到，就會痛，然后呢，就會跳到右邊去，而當(dāng)右邊的金屬管通上電的時候，這個狗呢，就會跳到左邊去，每當(dāng)一邊通電的時候，狗就會跳到另外一邊去。后來，這個科研人員，就把這個木板疊高，然后一邊通向電的時候，狗就跳不過去了，無論狗怎么嘗試，都跳不過去，慢慢的，狗就放棄了治療，通電也不跳了。這個時候，科研人員把木板抽掉，再次給金屬管通上電，一般來說這個狗是可以輕而易舉的跳過去，但是，這個狗看著可以跳過去的木板，被電刺激著也不跳過去，這時候，這個狗就陷入了習(xí)得性無助了，因為學(xué)習(xí)形成的一種對現(xiàn)實的無望和無可奈何的行為、心理狀態(tài)。

同樣的科研人員，又找了一批人來做實驗，對于人，肯定不能通過在箱子那里電他們來做實驗，所以科研人員換了一種方式，噪音。他們把人帶到一個房間里面，房間里面充滿了噪音，聽得非常的不舒服，房間里面有幾個按鈕，只要按上這個按鈕，噪音就會停止，所以實驗人員為了不受噪音的影響，肯定會怎么樣？肯定會按上按鈕。然后呢，科研人員會把按鈕的功能去掉，就是實驗人員無論怎么按這個按鈕，噪音都會持續(xù)發(fā)出來，所以實驗人員就發(fā)現(xiàn)自己無論怎么按那個按鈕都沒用，慢慢的，就會放棄了按按鈕的行為，聽而任之噪音的影響。接下來科研人員又恢復(fù)了按鈕的作用，只要按上按鈕聲音就會停止，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的人就算知道按鈕可以停止噪音還是不會去按按鈕，這就是說這些人已經(jīng)陷入了習(xí)得性無助的狀態(tài)了。

悲觀是可以學(xué)習(xí)，那么樂觀也是可以學(xué)習(xí)的。所以積極心理學(xué)對于樂觀的解釋，認為樂觀是一種可以學(xué)習(xí)的解釋形態(tài)。解釋形態(tài)，指的是，解釋生活事件的習(xí)慣方式。人們探求因果關(guān)系，都有一個固定的形態(tài)，而且會把這個習(xí)慣自然地應(yīng)用到真實事件中。比如說，你昨天和朋友喝酒喝醉了，今天起床起晚了，導(dǎo)致上班遲到了，請問你為什么遲到了？有的人會說因為昨天和朋友喝酒了，有的人會說因為昨天喝酒了，有的人會說因為今天起床起晚了，如果你和朋友吃飯沒喝酒，不一定會遲到，如果和朋友喝酒沒喝多，不一定遲到，如何喝多了沒有起床起晚了，也不一定遲到，如果起床起晚了，打的去公司上班，不一定遲到，所以其實遲到有很多的原因，你從不同的角度去解釋這個事情，你就會得到不同角度的答案。不同的解釋方式往往引領(lǐng)我們走向不同的生命形態(tài)。有人習(xí)慣戴著灰色眼鏡看世界，那么看到的世界都是一片灰暗，而有的人則則努力讓自己看向光明，這樣子關(guān)注到的就不是生命的灰暗，而是未來的光明。